Tai师父的《坐禅1》耳根圆通法门

有人问最初的故事——最初的佛是怎么产生的? 这也是我要讲的义理中的一个重要一环，因为补上了这个就是一个完整的逻辑，形成了一个完整的闭环。 最初的佛这个故事，可以说在佛的世界里一直流传，我也不知道该怎么说，反正佛的记忆都在那里。 最初是怎么形成的呢?“最初”这个词也是不对的，但是拿别的词也代替不了，反正那个世界是没有时间的世界，只能这么说了。 ————最初的佛的跌落———— 最初本来都是佛，但是有人起了妄想

专心修习一技之长，观音慈悲不可思议

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：请问禅宗的见性(即初关、重关、牢关)与禅定(初禅、二、三、四禅)有什么关系吗？ 🌟TAI师父答： 我认为成佛了才算见性！这个人人都有不同理解。有人认为开悟就算见性——那就是四禅下段。我在前面回答别人的问题的时候解释过明心见性。 既然我认为成仏才算见性，那在我这里，禅定是必须的。见性是顶楼，禅定次第是阶梯——没有修行不能见性。这种名相不值得纠结，比如你是大学生，可以叫你是

菩萨说，人道是烦恼道。投生时哇哇地一哭到了人间，烦恼就开始了，一直到死。谁能脱离烦恼？ 就像我，好容易考上好学校，找到稳定工作了，以为嫁给门当户对，幸福要开始了。谁料命运却突然急转直下：刚出生的孩子确诊先天性疾病，瘫软在床哭闹打挺，这下好了，爱情没了，他只想离开，我也爆发了焦虑抑郁失眠心脏问题。 人的一辈子忙不完的。人的一辈子操劳，一辈子苦啊。 幸而绝境之中闻到佛法，当即解脱，离苦得乐。 这才知道， 每

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：作为在家人，我们怎么平衡世俗所谓的事业心和修行。 比如评职晋岗，都是要看平时的业绩和表现打分（比如去参加各种比赛获奖，或者领导随传随到加班干活儿..…）这些都不是我仅仅做好自己份内工作不去找事就可以加分的！如果要去争取这职称，岗位晋升，必然要牺牲很多工作外的时间和精力，没法好好修行，这是我绝不愿意的！放弃评职晋岗吧，一方面自己偶尔心有惆怅，另一方面领导觉得我不积

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问1：夏天打坐膝盖也凉嗖嗖的，还有两个大腿也感觉有风，但是房间里没风呀，这是自己哪方面的问题？ 🌟TAI师父答： 这个凉嗖嗖的问题，是你下肢血液循环不太好才这样。我建议你多磕头，下边大腿到小腿血液循环都好了，就不会觉得凉了。但是不热的话，还是建议拿个毯子盖一盖，防止受凉，对于有些初学更重要。等修为高了，气血循环好的时候，就算冷一点也没有关系。但是刚开始的时候的确容易受

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问1：人家打坐的过程…身体是暖融融，而我打坐的过程身体是灼热感，这里一团，那里一团的，我这是心肾不交，水火不济吗？师父的妙方比药管用，信心在这儿了。感恩师父！ 🌟TAI师父答： 还有身体的各种感应，你只要不疼就不用管，我一直在教参思情，然后观佛，思佛不行就观佛。至于身体的感受，它只要不是让你疼得不行，尤其是膝盖这个地方，其他地方都无所谓了。 就是膝盖和骨关节，如果腿摆得

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：如何增加学佛的信心和虔诚恭敬心？ 🌟TAI师父答： 普通人的信心是怎么来的？自信心都是自己的本事呗，认为自己有本事，自己的学历、身份，普通人是拿这些当做信心。 但是学佛，特别是学净土的人，你的信心来自于佛菩萨，要把这个事搞清楚。不要以为自己很了不起，佛菩萨的加持力远远超过你的自力。只要认为他们的力量才给了你信心，这样就可以了。他们希望你去极乐世界，你也想去极乐世界

在人间，上行文明也是以这种模式来推进的。就是有一个高智慧的生命，可以说是外星人，反正就是寿命很长，智慧很大，就这样的一小撮人来进行统治。 在这个统治里，善业不一定马上有善报，但恶业是马上有恶报的，今世就给你来个恶报。 因为天人是统治者，在上行文明的统治阶层是有这个神通的，他可以用神通来看，只要干了坏事，马上给你来恶报，不给你多余的思考时间。 在这种环境下，人类就会持续地造善业，引导人们往上走，让寿命不

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问1：刚上座的时候，心还比较粗，呼吸也粗的时候，是有唾液的。但是后面心越来越静，特别是呼吸也变细了以后，反而没有呼吸了？是这样吗？还是我还不够静？ 🌟TAI师父答： 要彻底断呼吸要到四禅才行。之前呼吸会越来越细，会断断续续，自己还能感觉到。要是妄想起得多，呼吸也会变得粗重，那就深呼吸几分钟，让心静下来，继续就可以了。 ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问2：我现在打坐呼吸绵长，能感受气疏

分享一位思思师兄的修行故事，特别值得学习观看

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：心和性又是何关系呢？见性时，是什么见到了性？ 🌟TAI师父答： 心就是性，性就是心。性指的是根本，心指的是在这根本上长出来的主干。心依性而有，性靠心来表现。比如脑子里的妄想，一动念就肯定有内容；这个内容就是妄想，妄想就是内容——表发不同。所谓见性就是没有了心。主干没了，回到根本了——由根本体会到根本。所以见性了，不是说某个个体看到了性，而是性回到了性！ ✨✨✨🪴✨

平均按照人寿百岁来算，怎么说也能活个七、八十岁吧。 现在打仗，把那边死得多的再平均，人类寿命可能不到60、70岁，但还是活得比动物要长。 所以要提前把这个刹业大量消磨掉，才能投放到人间，投入到人类身躯里，进入人类社会。 人类社会又分“上行和下行”: 上行人寿增加的过程，下行人寿减少的过程。 上行为什么不传佛法?它为什么能够上行? 这本身就违背人类正常的欲望、违背人类的习性。 人类就是好刹的物种，一旦众生开始刹了，陷

摘自《TAI师父JIANG金刚JING》🙏🏻 🌟“忍辱”是菩萨的六度法——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧当中的第三个。与业的部分相关，当恶业来临的时候，你只要忍一下就算过了，把恶业给消掉了。 🪴忍辱又分三个境界，第一个境界叫“生忍”，第二个境界叫”法忍”，第三个境界叫“无生法忍”。 🌿“生忍”是什么？凡夫有执着、有分别心的忍。当别人伤害你的时候，三禅以下有情绪的凡夫肯定会先升起不好的情绪，然后用逻辑思维或者理

天道呢? 天道也是福报消耗殆尽。 我们说的福报，就是加给别人善意的行为，会让他产生对我的好的情绪。 众生对我的好的情绪，也是随着时间慢慢消磨掉的。我自己也会起不好的情绪，时间长了不好的执念、不好的情绪开始一点一点增加，然后就会堕落到人间。 所以在上边也是不能消业的。以前你帮助过别人，别人对你好的情绪还是在的。等消磨完了你到人间，那个曾经你帮助过的人还会出现帮助你。 所以佛经里说:下来的人布施大利，还能是小

每一个幸福的家庭从来就不是三观相合，而是不争对错。也就是说，当家人的幸福大于坚持三观的时候，对错已经不是很重要了。什么叫三观？师父告诉你们，三观就是世界观、人生观和价值观。有人问：幸福的家庭是怎么样的？回答是幸福的家庭都不争谁对谁错。很多人喜欢把家庭矛盾归咎于三观不合，哪有那么多的三观相合的？更多的时候是不分对错。夫妻中如果有任何一方太好胜，双方就永远不会得到快乐。20181229

摘自Taiguanglin 《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：脊椎调整是修行的必经阶段吗？腰椎、胸椎、颈椎调整有什么需要注意的事项？ 跟双盘3、4小时的师兄也聊过，说腰椎不能挺直，稍微直一点就觉得很累，如果腰椎不直，还要坚持双盘3/4个小时，那岂不是对腰椎起不到调整作用，而恰恰是种加重了对腰椎的伤害？ 您之前讲过脊椎调整，基本上是从脊椎底部至顶一节节调整，遇病则止在这个位置，通了后再往上调。 有缘看过一个高人，他也讲到“拉脊椎”

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录1》🙏🏻 🌿问：请问，人的本我心是一样的吗？ 🌟TAI师父答： 每个人的自性都一样！你说的本我心，应该是自性吧？不但一样，还通融；你中有我，我中有你。只是众生都执着于自己，看不到别人而已！ ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问： 既然人的自性是一样的，为何后来人会变的如此不同？这其中是否本身就包含命运的不平等？既然自性一样，然则佛何以成为佛？而人何以苦苦营生？ 🌟TAI师父答： 同样的种子撒在地上，长出

这一期就讲讲地球这边，人间、畜生道，还有平行的鬼道。上边的天界和地狱都讲过了，那边的众生是怎么形成的、都是以什么标准能去上边或者下边——就是个人的修为，个人的心境、状态加上业，给别人造成的影响。 有更多的人对我产生的是善念，我就可能往上走;更多的人对我产生恶念，我就可能堕落下去。 在这里地狱是不能消业的，只能在强烈的痛苦当中把你不好的恶念、不好的情绪给慢慢消磨掉。 有人以为足够的、强烈的痛苦的话，是不

摘自Taiguangling《坐禅之问答录2》🙏🏻 🌿问：师父，众生既然是从佛而来，众生还是仏的时候，应该是全知的，那么当时应该能推演到今日的各种痛苦和无奈，为何还选择堕落成众生？ 🌟TAI师父答： 什么叫推演？推演的前提是什么？就是记忆，没有记忆，你根本推演不了，你拿什么推演，你想想看是不是这样？ 例如小孩怎么可能知道1+1=2是吧。你得先知道12345678910，你有了这个基础的数理知识之后，你才知道1+1=2是吧。 推演就是这样，你得先有自

第一个福报：健康的身体 第二个福报：充分自由支配的时间 第三个福报：财富自由（能满足自己一家人的衣食住行日常所需） 第四个福报：得遇善知识

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：顶礼师父！弟子打坐两年多，降魔能撑到90分钟，腹式呼吸、磕大头、念经都在坚持做，但是身上一堆旧伤，腿上、腰上有伤。左半身从小腿一直疼到颈部，时好时坏，疼到想亖，不管怎样我都不会放弃修行，只是想请问师父，像我这样坚持下去会有好转吗？ 🌟TAI师父答： 后天的伤都是可以治疗的，你只要打坐达到三个小时以上，基本全给你治过来，这个肯定没有问题。 先天性疾病，我先天性支气管不好

身体上怎么个变化? 男人叫百日筑基，一般都达到先在意识层面上灭掉淫欲之后呢，身体层面上要双盘超过三个小时，这两个都得达到。 没有淫欲，同时双盘达到三个小时以上，这个时候才会开始出现身体的变化，这个时候要坚持100天，说是100天，有些人是180天，最长200天左右，基本上能做的到的。 但是你得首先意识里没有淫欲，这是首先的，然后双盘时间也得达到，这两个全部都得达到，否则有淫欲的话，自己就会泄，睡觉的时候就会泄。 双盘达

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录2》🙏🏻 🌿问：师父举例的连环刹业，老和尚、小和尚都是愿意和解之人，那只猫作为要受报的众生当下肯定愿意和解啊，不然命都没了，那不就三方彼此谅解了吗？或者可以大报小受打它一顿也行，为啥非得刹亖呢？ 🌟TAI师父答： 消邺这个问题不是谅解那么简单，而是行为过程中会产生情绪变化，从而悟出一些道理。你的理解、修为上的提高或者悟出来的事情，还会再反映到其他众生身上，和你有缘的众生多少都会

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：修行为什么一定要磕头？ 🌟TAI师父答： ✤第一、减肥。胖子无法结双盘； ✤第二、放下我慢心。 你可以给过路狗磕头的时候，算你具备了学无上妙法的资格。你看这里，我发帖，就有人捣乱攻击；有的没凭没据，就是看不顺眼——这样的心态如何修行？ ✤第三、帮助气血循环，加快打通筋脉。我打通完了，但还继续磕头；因为每天还吃一顿饭，这一顿饭里也有对身体不好的毒素；呼吸的空气里也有，所

摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻 🌿问：禅定究竟是什么？ ✨TAI师父答： ✤腿结双盘，手结三昧印，闭上眼睛，或者半闭，观察自己脑子里起的妄想，这叫禅。 ✤忽然忘记身体的存在，进入非常舒服，且感官加倍灵敏的状态叫入定。 ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问：打坐时，安住在不受这层身心影响的状态，是不是就是您说的禅的状态？ 🌟TAI师父答： ✤不是不受这层身心影响，而是把身心的影响给灭掉，这叫禅。 ✤你要说身心影响，他不是想不受到

2024-10-22 Tai师父2024答疑篇 修行为什么不建议吃米饭主食？/Taiguanglin 🥦同学问：顶礼太师父。请问为啥不建议吃米饭？ ☀Taiguanglin：净红，米饭以前讲过，米饭它抗饿，但是它消化起来慢，而且体积挺大的，所以占肚子，对呼吸有影响。同时米面当主食，它里面有谷胶这样的成分。谷胶你网上查一下，胶就是胶水的胶，胶水能粘的，光听名字就知道这东西是黏黏糊糊的。 谷胶这样的成分进入血液之后，血液就会变得粘稠，就会拉高血压，所以想要清

坐禅2-次世代版终极佛法

1.🌾同学问：有人劝我多读南师书。我心里一直与南结不上缘。请问南师是咱传法团对的吗？若不是就不读。 Taiguanglin: 南怀瑾不是咱们团队的人。但是可以出来广泛地传法、还留下很大影响力的人，都是安排好的人。就算不是团队内核心人物，不是团队再来人，但也是能达到天人的吧。你愿意看就看，而且他的法基本上（是）接引新人、接引初学用的。 2.🌷同学问：Tai 师，您好，能不能说说金刚持念诵法？网上有不同的版本，我学的是南怀瑾老师

因为我在前面提过几次XX，在我看到的视频里， 她提到的F理是正常的、没问题的，所以就说过几次，然后就有人来问有关问题。 所以我以后还是尽量不要提别人， 我觉得这样好像不太好。 以后我也不提别人的事情， 不管是出家人 、在家人、 邪师 、 正师，反正我也不管， 以后就不提了。大家也一样， 尽量不要问别人的问题， 不要求我判断其他什么法师、什么在家人、 出家人， 反正别人的讲法的内容， 你自己去判断就好了。 关于这个问题， 我

【Tai式磕大头】视频手把手教你

还有人问她是不是再来人， 有几个重要的传法规则， 再来人是肯定要遵守的： 第一不讲神通，第二不给人算命，第三不讲自己那些稀 奇的、神奇的过往经验，这个是不能乱讲的， 一旦讲了就是往自己身 上引，你就算嘴上说“不要对我产生执着 ”， 但是你一旦讲了， 人家就开始往你身上产生更大的执着。 所以大家看我的书，不管是过去的还是现在的， 我从来不讲我过去神奇的经验。十年前讲过带师弟进山修行的内容，实际上讲那个内容也是考虑

🌿同学问： 有一点不明白，楼主师兄一直说戒欲之重要，比如吃饭里面的大蒜、 葱、香菜，还有喝酒，这些也要戒吗？真修行，肯定得戒得；抽烟吗，为了健康得戒 之，为了修行解脱道，那更得戒。抽烟是习气，也是执一种表相？ ☀Taiguanglin： 五辛生食增加嗔恚心，熟食增加淫欲；而且引来鬼道众 生亲近你，天人和护法善神躲着你。对于初学感觉不到有什么大影响，但 是进入禅定开始，你时常会被鬼道众生骚扰，被吓出定，这样就不好玩了， 所

在佛陀在世的时候，大部分弟子们基础相当好，有不少人都是菩萨阿罗汉投胎的。 所以，佛陀在传法晚期着重讲空义，就是专门给菩萨们讲的。 【第一个五百年】 等佛陀灭度后500年，这段时间，传承佛法的人们也大多数是菩萨再来的人，直接修般若波罗蜜多法，目标直指成佛。 虽然不可能成佛，但是修法还是最高端的修法——就是直接追求空和无生法忍! 【第二个五百年】 下一个500年，人们的根器差了一个层次——但还是以阿罗汉为主。这些人修

🌿问：能介绍下在家人的修行作息以及时间安排嘛？天天上班，人都上的懵逼了，下班了回去都没劲动了，早上定了打坐的闹钟还是困得醒不过来，太尴尬了，看有没有一些好的方法及作息借鉴。 🌟TAI师父答： 首先想有时间修行，你工作很忙挤不出时间，只能肯定地告诉你，你福报不够。所以先修福报，有条件多放生，多印经结缘，这些善事多做点。福报不够的话你就拿不出时间，这个是没有办法的。 我建议在家人这种上班情况下的修行最好都放

☀Taiguanglin： 看有人谈吃肉，这许多废话，看着都累！吃肉肯定解脱不了，连最初的欲界禅定都进不了。 不吃肉才算迈出修行的第一步！不管有没有修行，戒杀断肉者，死后肯定生到四天王天！ 怎样判断自己戒肉成功？很简单，梦中考核！ 你真的发心戒肉而修行，会有这种梦出现。梦中你非常饿，有人给你肉——现实当中哪怕你不吃肉几年——你都会吃，说明习气未灭！ 再修一阵子，还会做梦，这个时候你会犹豫不决，最后还是吃了，说 明修行还

🌷同学问：师父，今天有人说，不双盘也可明心见性，是这样吗？ ☀Taiguanglin： 不双盘可明心见性，你这个明心见性是怎么解释，怎么解释得看什么人吧。 这个是如果说你成佛了，才算明心见性的话，那不双盘就成不了佛的。那如果说明心见性是理悟的，我知道了这个人有不生不灭的自信，我也知道这个自信中长出来的妄想，妄想分别执着，叫心，啊，这个心是可以明掉的，那这么一解释的话，理悟也能做到，那就不需要双盘也行，你只要这么相信

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🌿那(双盘)时间多久最好？ 🌟至少要一个小时！跟前面的55分钟相比，在后面的5分钟里身体恢复的程度还要快！效果更强！所以，尽量坚持一小时。实在不行，那就循序渐进了！那也得从三十分钟开始，一星期后加五分钟，一星期后再加五分钟；如此一点一点增加，一定要加到一小时以上。 🌟要判断筋脉打通没有——那得坐两个小时而不痛才算通了！ 🌟想让身体快速适应打坐，我建议磕头。还有打坐的时候，身体自己来回晃动，或者一惊一乍似的

南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨