秦进吧
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    在整个明朝及清朝前期统治的3个多世纪里,在渝东南、黔东北、鄂西、湘西毗邻的武陵山与云贵高原东部的广大区域内,发生过多次规模大小不等的针对苗、土家、布依、仡佬、侗、水、彝等少数民族的“赶苗拓业”行动。剿杀、驱赶原住民,由屯住的官兵、土司、移民重新开拓家业。   据笔者考证,“赶苗拓业”虽然不见于封建正史的记载,但却是封建王朝的统一意志与行动,是历来中央皇朝“平蛮”政策在明代的延续与具体实施。它首倡于
    By7now 6-18
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    市人民政府: 一九九0年十月以来,四川省石柱县回乡探亲台胞秦景德,曾写信给我市台办,并多次委托同族堂弟石柱县马武中学教师秦成德与我市长顺乡政府、文斗区公所、市民委、市委统战部,市台办联系有关事宜。市委统战部、市民委、市文化局、市台办、文斗区公所在对秦安司古墓遗址进行实地考察,并参看新修陵园的设计方案后,认为修复秦氏万户侯陵园很有必要。一是秦氏家族是川东、恩施土家族重要支系和重要组成部份,与利川、石柱
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       今人多附会秦良玉太保生于忠县城郊的鸣玉溪畔,盖因清道光年间秦家秀在《忠州秦氏家乘。秦良玉家传》中称其父秦葵居郡城鸣玉溪(注:此言秦葵“居”鸣玉溪,并未提及其“生”鸣玉溪)。后因清宣统三年(1911年)秦家棫在鸣玉溪畔建秦良玉太保祠,由此多得后世之学者们附会也。其实想都能想到一些问题,一个早在明朝时期就是强宗望族的秦氏家族,如若在鸣玉溪的话,那么那里的秦氏家族一定很兴旺,一定有许多秦氏的宗祠、祖墓
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    距离最近的一栋四层楼房和旁边的三层楼房,是长顺小学。秦安司寿藏就再长顺小学背后的竹林里。背后的桥头曾经有一块石碑,是上世纪九十年代台胞秦锦德所立。仅仅数十几年时间,便荡然无存 滚滚北去汇入清江再汇入长江的长顺河。长顺乡场便坐落于此
    Joanqin1 7-28
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    花都区赤坭镇 瑞岭村牛背岭 朱氏宗祠旁边 遗弃的老屋顶已坍塌 屋内瓦砾成堆,杂树丛生 颓败不堪 它的主人在何方? 问了几个村民 有说不知道 有说这房子有100多年了 家里有兄弟好几个,有在外地做官的 有移居海外的 他的祖上一共有十代在这里生活 也就是说牛背岭村有大概400多年的历史 这户人家一直世居此村 是村的奠基人 当年的青砖老屋 应该是村里最靓的仔 如今已风烛残年 再也等不回逝去的青春
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    近50栋这样的土坯旧屋 整齐地排列 紧凑有序 这种房子叫三间两廊一天井 是典型的岭南民居格局 村里大部分已经无人居住 年轻人已经搬走 只有几个年迈的老人 在这里虚度晚年 也可以说坚守岁月 小村坐落得并不隐秘 屋前就是京广铁路、405县道 屋后紧靠广清大道 三条道路夹击 距离银盏温泉不到三公里 是探古访幽的好地方
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    经核实吧主枕中月 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 秦进吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    忠州直隶州地图 抓图于《四川通志》之《忠州直隶州》
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    2009-09
    本人姓秦,福字辈,现居四川巴中平昌,爷爷民国时期壮丁入伍,后遇族人失去联系,现寻俭公后裔,近五辈字派,锡乐福其盛,望有同宗族人联系我,我欲望当地寻亲,并资助俭公后裔修谱。    联系方式 1355048345 QQ676539813 邮箱 676539813@qq.com
    9-6
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    https://c.axzchou.com/projects/item/6M6jJRW6ASwsmq1bQXeJ0JQ6jmLn
    qx35994461 8-23
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    本屌微电影剧本《哦!陈岙!》荣获“美丽陈岙”旅游微电影剧本征集大赛“优秀剧本奖”。http://www.66ruian.com/system/2014/07/15/011719427.shtml
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    《香橼》绽放,散发出沁人的馨香。靖江市首部城市微电影《香橼》通过网络传播,吸引了更多人的目光。他们有的是靖江人,工作生活在外地,《香橼》让他们为家乡自豪,有的是专业影评人,用专业的眼光剖析电影的可圈可点之处。
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    2014年3月19日,秦进作为“网络观察团”嘉宾参加温州网“温网议事厅”栏目主办的“互动微访谈”节目。本期节目特邀温州市侨办主任鲍卫翔,就大家关心的侨务工作和广大网友对话,并回答网上和现场“网络观察团”成员的提问。
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    来上海快三个月了,在江东秦氏宗亲们的照顾之下,一切都很好。但我天生是个闲不住的人,在一个地方呆久了,就会感到很无聊很郁闷。国庆期间,恰好嫁到浙江的秦氏宗亲荣香姐要回娘家扬州高邮,其实我早就想去高邮和无锡走一圈了,去参观秦观的故居和寿藏,凭吊一下这位秦氏先贤。于是我跟香姐说了我也想去扬州,香姐很爽快的答应了。 于是我预先购买好去扬州的车票,10月3日那天中午从上海南站出发,经历了五个多小时的百无聊赖的列
    清晨游荡 11-29
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    后半夜的西塘 我的墨迹干了好久 晚安后的西塘 像一滴雨 打湿廊棚下 独行的笔 我还没有见过你 就先用石桥下的桨声 招呼一下 你大概听见了 粉墙的腮边 一片绯红 风来了 是波光粼粼吗 不!那是一河的颦 为什么东施那么笨 她应该效我 俯下身捡拾 或者荡一叶扁舟打捞 西塘 是吴越佳人随身携带的镜子 西塘 是江南才子房前屋后的墨池 横塘有半天残月 凄清如许 钱塘有万马奔腾 潮声如雷 西塘什么也没有 只有一帘日子 嘀嗒如昨 浸泡在灯影里的碧螺春
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    忠州秦氏家族族源探讨,联宗睦族,阵地已经转移到忠州秦氏网了,因为度娘是很和蔼仁慈的,动不动就会抽风,还是自己的网站好啊,欢迎注册,欢迎交流!http://www.zzqsw.com/
    枕中月 8-24
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    http://www.56.com/p90/v_MTE2MjAzNjM5.html
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    “党旗鲜红映马洲”网络投票评选说明 为迎接党的十八大胜利召开,市委组织部开展了“党旗鲜红映马洲”征文活动,先后共收到稿件419篇。经评审组评审,遴选出10篇作品进入网络投票复评阶段,欢迎广大党员群众积极参与,为您认为优秀的作品投票(入围作品全文见左侧)。投票为多选,同一IP地址限投一次。投票时间:11月29日—12月8日。 中共靖江市委组织部 2012年11月29日
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    忠州秦氏家族源远流长,虽然先祖秦安司之前世系不可考,但是在秦安司起至今六百余年,其后裔分泒子孙繁衍广袤逾数十万之众,家族后裔文武济济名人辈出,然至今尚未有自己的分堂号而一直沿用的“天水堂”总堂号。为彰显门风,弘扬祖德,本人建议秦安司后裔应该有自己的堂号。 依本人愚见,本人有三个建议堂号可做宗亲们斟酌。 其一,“万户堂”。取先祖秦安司元季世袭万户之意。以此弘扬先祖之万户家声。 其二,“忠贞堂”。取先祖姑
    枕中月 10-20
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    杜甫还自号“少陵野老”呢。。【杜甫河南巩义人,“少陵野老”的称号源自“少陵原”,是以唐长安南郊汉宣帝及许皇后陵园,又称杜陵。是否砖家们会说杜甫是长安人?】 白居易还号“香山居士”呢。【白居易河南新郑人,晚年居住洛阳香山,号“香山居士”。莫非白居易是洛阳人?】 苏轼号“东坡居士”【苏轼四川眉县人。因贬谪到黄州,在黄州城东一块坡地开荒垦殖,所以号“东坡居士”】 特么的再去查查古代一些名人的号,有几个人的号
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    一江愁绪 薄雾含羞 一个岛在帷帐里 谁坐在瓯江里泡脚 一江春水一路歌 昨夜 月光行色匆忙 雾蒙在纸上 露珠浸透文字 鸟儿啾啾 飞进一个城市的琅琅书声 多少年了 连风都不敢靠岸 任凭寂静搅碎江心 所以文天祥走后 两支笔就搁在笔筒 从未有人拿起 薄雾 睁开双眼 在喧嚣揉皱岁月之前 就顺一叶扁舟 饱蘸一江愁绪归去 2012年3月30日于过江途中 本诗歌在“514073645香江文辉”腾讯空间、“诗人寻之”新浪博客、“独立诗人秦进”新浪微博以及“思考正在进
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    孤山 孤山 童年 最高的山是村口的土窑 少年 最高的山是五岳 青年 最高的山是珠穆朗玛 现在 最高的山是你你伏卧的身姿 书上说是雄狮 我却说是劳作一天的牛 你敦实的身段 人家笑称像村里沉默的武大郎 我却说像倒映在粯子粥碗里的祖父 东有紫琅山烟雾缭绕 西有紫金山仙气飘渺 南有锡惠山春暖花开 北有云台山面朝大海 独你矗立中间 站在孟子的句子中 不淫 不移 不屈 如我双脚深插水田的父亲 高度 不在海拔 而在品质
    枕中月 7-31
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    《夏夜》 谁在午夜 把眼睛挂在窗口 那一街灯火 在吟一首诗 谁在夏夜 用喉咙撕开荷塘 那一池鼾声 在唱一首歌 一汪清澈的水上 是一层油腻的歌 一群闪烁的萤火虫后 是满天璀璨的诗 冬天的诗 已变成春天的歌 那就坐在夏夜里等候 等候曙光啄破秋天那一刻 是的 天快亮了 嘴巴吼叫的歌 只能活在夜色 而眼睛吟唱的诗 可以死在霞光里 2012年7月18日于寻之斋 请登录“诗人寻之”新浪博客、“思考正在进行”搜狐博客、“514073645香江文辉”腾讯空间及相关
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    无题 人生好比说一句话 需要斩钉截铁 让我扯碎生活的裙衣 像一缕风进行到死 让我扯开那扇门 将嗓子进行到底 就让我举起一枚霞光 将一粒阳光钉到底! 6月2日于膳中急就
    枕中月 6-13
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    之前秦家坝并无秦氏居住,如今居住一房,均为民国秦山高后裔。秦山高(谱名文茂)之父秦家棫出自新生镇桐梓园。清同治光绪年间直隶知府,诰增三品通议大夫。晚年归故里,宣统三年在鸣玉溪上买地修建太保祠,民国十三年其子秦山高重建,长期居住太保祠内,于此“秦家坝是秦家世世代代居住的地方”。。 因宗谱庞大,在此仅罗列秦山高直系世系的以及直系祖先的亲兄弟,以【】代表直系 一世. 【秦安司】------秦氏入川始祖,元至正十一年
    枕中月 6-13
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    无论秦陈冉李谭罗江白龚廖杨何等姓氏,基本家谱均记载是迁徙于元末明初,这就有别于后来清初的“湖广填四川”迁来的后湖广人。这些家族是明朝遗民是有据可靠的,无论宗谱、陵墓、古迹、方志、宗族规模,以及明末渝东南地区奉明正朔为南明势力范围并未受到清军和张献忠势力的太大影响等记载,相互印证,都是一些源远流长的老家族,且家谱上的记载“赶苗拓业”、方志等史料上的“千户所、百户所”等,均与武将有关,其实这都说明了这
    枕中月 5-17
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    此次聚会由本人发起。本人自上月中旬到深圳,受到宗亲们的热烈欢迎,要求本人组织一次在深圳族人聚会。本人将聚会信息发往大秦世家一至六群,及本人的家族小群忠州秦氏群。响应的人很多,电话报名的当时有十二人,不算其家眷的。然而五一到场的仅仅一半,只有六人。连带家眷,也有十一二人吧。也许大家都很忙吧。无论怎么说,这次聚会也不算失败。聚会结束后,我将多个版本的照片全部打包发往各个群给大家分享。现在发布一部分在贴
    枕中月 5-3
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    活动中偶遇老乡傅先生,他的头和边三轮都吸引了我。 相关帖子详见:http://tieba.baidu.com/p/1523299241
    枕中月 4-24
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    与艺术家王橹窗(右二)和《楠溪之恋》演唱者、歌星朱丽婷一起
    枕中月 4-24
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    便下襄阳 风啊 不要这样蹒跚 快扯开喉咙 白日放歌 水啊 不要如此留连 快解开衣襟 奔流到海 风是楚风 水是汉水 好一对风和水 在这里生息 在这里繁衍 风来自彩云 水源自天上 风啊 鼓动思念 千里襄阳一日还 水啊 涨起情绪 轻舟要过万重山 我不是那狂放的诗人 我是那异乡的创业者 故乡的好风好水 和眺望的目光交织 风啊 快 水啊 快 风啊 呼啸吧 不要怕吹出涕泪 水啊 呼叫吧 不要怕溅湿思念 鼓起衣裳当帆 挥动墨笔作桨 风 风驰电掣 水 一泻千里 妻 愁
    枕中月 4-12
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    由于网络ID过多,特建此楼以作备忘。。。。
    枕中月 4-1
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    声言:本人自2007年开始接触忠州秦氏家族文化以来,蒙来自各方面的秦氏宗亲们的抬爱,五年以来将忠州秦氏自国宝公定居忠州,子孙繁衍于忠丰石各房谱系基本集齐。其中包含良祖裔肇祖系(即主干系)《秦氏家乘》(民国二十九年秦山高主修)24卷、恭祖裔肇祖系《秦氏家乘》18卷(民国二十四年忠县文通石印局石印版,秦孔旭主修)、让祖启贵公裔《秦氏家乘》一卷(民国二十年秦登云主修)、让祖正泰公裔《秦氏家乘》一本(一九九九年新谱)
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    历代以木木本源,湖广移居到四川;贵州湖北连三楚,宣府城池万古传。 斑白登程行宇宙,先人留下后人看;天子门下有贤客,夫子设教无二焉。 骏马堂堂往异乡,任尓随地立纲常;世久不忘亲命语,晨昏需荐祖宗香。 虽属他境犹吾境,即在异乡亦故乡;年冉深岁永昌盛,四房儿孙当自强。
    枕中月 3-14
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    据武胜县《天水顾贤沱秦氏宗谱》记载,武胜秦氏源出忠州秦氏,清初迁入,后人各自发展。形成了武胜县顾贤沱十个支系: 顾贤沱(自移居定邑三代下为新派): 世宗文学洪 家积孝义厚 立志守前型 福禄乃能久 大岩口(移居定邑两代下为新派): 世上君亲大 堂宗孝友先 人伦全在己 福履绥之天 麻雀沟(自入定邑字派): 成万世先思 正祖光明时 忠厚帷有待 懋德自含奇 芦藁沟(自入定邑字派): 应万朝泽兴 德广如月恒 品位超然远 丕绩见才能 新
    枕中月 3-13
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    嗜酒的舅舅 秦进 舅舅走了。 母亲在电话中哽咽。 噩耗传来时,我正在郊外踏青,油菜花开于三月的春光里,一片金黄。乍暖还寒,一阵冷风吹蹙我的眉头
    枕中月 3-13
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        窜闻前代祖人久远之名号,得之耳闻者固不忍不传而近代,祖人创造之基业,得之身受者尤不忍不报,至于明礼让与教化,使后人知尊卑长幼之分,则子孙之班次亦可不序,斯三者凡有仁人孝子之心承先启后之志者继,未有漠然于中而毫不动念者也。吾于斯亦属有志,焉试略徒其初而言之,念吾讳安思值元季至正间自楚入蜀托足于彭水计义乡,原属绍庆路后因设衙守御改属黔江县册山里再传至国宝,越三世至恭良二祖,去黔彭僻地而相
    枕中月 3-13
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    敲竹筒的人 一辆永不泄气的三轮车 一口永冒热气的锅子 一个永不熄火的炉子 一个永不停步的人 他转来转去 一曲小生意人的歌 时缓时急 他边推边敲 一首
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    刑徒砖 (刑徒砖,又称“刑徒墓砖”,是古代犯人死亡后用以记录其名籍、生卒年月等内容的刻划砖铭,与死者尸骨共埋,相当于墓志铭。) 脱去一层皮 地
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    《秦统一》雕塑前 我知道有一束光 划过千古星空 划破27层纸 那不是流星 那是眼睛 又不是眼睛 而是流星 24史 全都是彗尾 公元前那场凛冽寒风 扫去六国
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    维 西元2012年1月12日,亡母忌辰五载。不肖之子秦进,谨于南粤莞邑虔诚置堂,略备蔬果,遥祭亡母。 忆吾慈母,生命匆匆。生于丙申,卒于丙戌,寿享五十,催人悲戚。 感吾慈母,含辛茹苦。生时饥荒,长于文革;自幼家贫,姐弟相依。吾母居长,担当重任;弟妹五人,情同手足。 念吾慈母,天资聪明。求知好学,榜首列名;德才兼备,时运不济:保送无人,高中无门;深造无缘,此生遗恨。 感吾慈母,温良贤淑。廿五之龄,嫁入秦门,育子二人
    枕中月 1-13
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    龙年伊始,秦进艺术工作室创始人、寻之斋主人秦进赴温州太平寺、景山护国寺进行祈福活动。
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    毛乌素沙地 一块平沙 北国佳人如雁 轻盈落下 大漠风起 貂蝉薄纱如翼 拂过榆林女子 拂起英雄情思 米脂面膜的营养 比不上那干冷北风 吹过长城的风沙 刻出她的脸 红石峡般   轮廓分明 徜佯在街巷 像迷失在貂蝉洞 我爱的人在上郡 她站在上郡北路 金戈 在她眼里望断 铁马 在她梦中细碎 相思再短 短不过英雄气短 长城再长 长不过儿女情长 2010年4月构思于榆林        10月14日于上海至广州途中
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    镇北台 朔风过了镇北台 就钝了 三月的暖风 熏醉马蹄 长城的一路烽火 在榆林歇了脚 成深窒的一盏灯 长城的筑法 一直少了一样材料 直到明代 才掺进了女人的眼睛 满天星光下 台上 绝世而独立的舞蹈 两个民族狂欢 镇北台 长城的初恋 英雄唯一柔情的那段 2010年4月构思于榆林        10月14日于上海至广州途中

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