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  • 手工艺
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    作品材质;烙画专用宣纸。 作品提名;《喜气洋洋》 作品规格;45*33(画心)。 创作方式;套用(主题;羊肖像,来自网络摄影图片,背景;加入) 创作
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    死亡是诗人的宿命,也是诗人的至尊。 天才诗人,坎坷一生。 他是谣曲中的洛尔迦、乡村知识分子气质的叶赛宁、在疯癫渐渐冷却中返乡的荷尔德林、心灵始终处于酒神状态的尼采。 海子短暂的一生,就激烈得如同一场自燃般的写作,是与当时文学的恶趣味、文学的恶习之间的一次决斗。
    limón 6-17
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    厚地高天,侧身颇觉平生左。 小斋如舸,自许回旋可。 聊复浮生,得此须臾我。 乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。 王国维,字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
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    瓷刻,即用特制的合金工具以刀代笔;通过小锤子在素面白瓷上根据作者的构思与画意,敲打出深浅不同的斑恨,经过染色、休整等程序所产生的特艺效果。 瓷刻艺术早在清代就诞生了,宫里有个“造办处”,那时的工匠们为了使一些书画家随心所欲在白瓷上的作品长期保留,他们就利用当时最硬的“老钢”在瓷器上进行笨拙的雕刻。60年代,李正先生为了民族艺术的延续,他在自己的工作室潜心研制瓷刻艺术。使清代的瓷刻艺术得以发展。他将西画
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    日常碑帖拓片
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    中国黑陶艺术 老黑 黑陶:即黑色的陶器,距今四千多年历史,属龙山文化。 这些黑色的陶器因1928年首次
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    著名作家唐国明蜗居地下室23年,实现了给自己拍部电影的梦 【男子陆续收集剪辑影像资料10年,成就了给自己拍部电影的梦】 【思着、醒着、梦着、飘着:纪录唐国明10年的半途主义电影《零乡》】网址:https://www.ixigua.com/7263286974604116515 为找回曹雪芹《红楼梦》全本,自2013年唐国明一夜成名后,不断有电视台、报刊、网站、平台、文化公司记者、大学生记者用影像文字来纪录他,展现他作为集文学家、哲学家、红学家于一身,开创鹅毛诗、诗意流
    唐国明 10-29
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    念旧人,凭栏取暖,谁负了相思,谁将心,烘托在夕阳的天际,渲染着倾泻而来的记忆,新愁伴酒生,旧恨落笔忆,即使让伤感隐约,孤身独处难以消忧,如果没有你,我绝不会让自己的时间,在等待中,这般消磨的淋漓尽致,让记忆,陪我走过漫长的似水年华,成为磨灭不了伤词。那是一株清香的无名花,我看到了它在春风夏雨中风姿绰约的模样,可突如其来的秋雨,无情的打落了它美丽的花瓣,看着它在空谷中独自凋零,我莫名其妙的心痛,像针
    noone32 4-17
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    念旧人,凭栏取暖,谁负了相思,谁将心,烘托在夕阳的天际,渲染着倾泻而来的记忆,新愁伴酒生,旧恨落笔忆,即使让伤感隐约,孤身独处难以消忧,如果没有你,我绝不会让自己的时间,在等待中,这般消磨的淋漓尽致,让记忆,陪我走过漫长的似水年华,成为磨灭不了伤词。那是一株清香的无名花,我看到了它在春风夏雨中风姿绰约的模样,可突如其来的秋雨,无情的打落了它美丽的花瓣,看着它在空谷中独自凋零,我莫名其妙的心痛,像针
    510198552 4-15
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    生命的意义 在你闲下来或者躺在床上的时候,有时会不会去思考死亡这个问题! 想想,自己死了之后,什么都没有了,一切都不复存在了,害怕、畏惧
    limón 3-8
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    坚持了几年终于有了几幅像样的作品
    limón 1-17
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    国学大师曾仕强教授曾说:“夫妻是有互相欠债的,要不然不会变成夫妻。没有姻缘他不会选你,那么多人扯来扯去就跟这个人结婚,那不是很奇怪吗?”百年修得同船渡,千年修得共枕眠。 所以,人生处处都需小心,需懂得处处存好心,结善缘不结恶缘。以免天不转人转,哪一天发生“不是冤家不聚首”的痛苦场面。任何一件伤害人的事,都是射出去就会折回来,伤自己的箭,最终伤害的还是自己。 有位叫美琴的台湾人,一天她开车行驶在路上,突
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
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    中华翰墨书院院长葛学功颜体大楷书法书写春节对联 原创 —— 海右居士葛学功 这是一幅使用颜体书写的春节对联: 内外平安好运来, 阖家欢乐财源进。 尺寸是220厘米✘30厘米✘2。祝君好运。
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    中华翰墨书院院长葛学功书法艺术在美国受到华侨华人的青睐 原创 —— 海右居士葛学功 艺术无国界,文化传友谊。 葛学功手写书法楷书春联,在大洋彼岸的美国,受到华侨华人以及国际友人的喜爱。衷心祝愿:国际友人以及华侨华人春节愉快,阖家幸福安康!
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    从上古时代开始,自成一系的汉族服饰,就伴随著华夏人民的生活点滴,是中国文明的重要象徵。在创世传说中,她讚颂著先祖炎黄的丰功伟业,在历史长河中,她记录著华夏民族的演化轨迹,只是如今却被西式服装取代,渐渐地消失。对于传统文化的没落,我们似乎已经司空见惯,觉得少一两个没什麽。但是每天少一两个,下一个三百年,还会剩下什麽? 服饰作为一种文化的形态,贯穿了各个时期的历史。中华民族以汉、满、蒙、回等56个民族组成
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。 淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。 世间之事,纷纷扰扰,对错得失
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    “当代曹雪芹”唐国明复原再现红楼梦后20回曹雪芹文笔在线阅读 网址1:https://tieba.baidu.com/p/7202046044 网址2:https://tieba.baidu.com/p/6299342979?red_tag=2576654981 哈哈哈哈
    唐国明 12-25
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    葛学功书法艺术与茶道文化系列之隶书《无肥草》 原创 —— 海右居士葛学功 武夷山自古以盛产茶叶而出名。岁在辛丑孟秋,我欣然为福建武夷山茶界朋友书写茶叶品牌商标,专门为注册商标使用。这两幅作品是隶书《无肥草》,使用繁体字和简化字各书写了一幅,书法作品尺寸是三尺整张,50厘米+100厘米。创作时间,辛丑孟秋,引首章,我特别使用了一枚朱文印《野趣》,寓意是:武夷山,山清水秀,风景宜人,气候温和,采天地之灵气,撷日月
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    前世的种种哀愁,   开成一树繁密的丁香。   今生我仍频频回望,   千里迢迢将你寻觅。   回眸   作者:席慕蓉   前世,我频频回眸,   挥别的手帕飘成一朵云。   多少相思,多少离愁,   终成一道水痕送我远走。 今生我寻觅前世失落的足迹。   跋山涉水,   走进你的眼中 前世的五百次回眸,   换得今生的一次擦肩而过,   我用一千次回眸,   换得今生在你面前的驻足停留。   问佛:   要多少次回眸,
    如馨景瀾 11-21
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    从上古时代开始,自成一系的汉族服饰,就伴随著华夏人民的生活点滴,是中国文明的重要象徵。在创世传说中,她讚颂著先祖炎黄的丰功伟业,在历史长河中,她记录著华夏民族的演化轨迹,只是如今却被西式服装取代,渐渐地消失。对于传统文化的没落,我们似乎已经司空见惯,觉得少一两个没什麽。但是每天少一两个,下一个三百年,还会剩下什麽? 服饰作为一种文化的形态,贯穿了各个时期的历史。中华民族以汉、满、蒙、回等56个民族组成
    如馨景瀾 11-21
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
    如馨景瀾 11-21
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。 淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。 世间之事,纷纷扰扰,对错得失
    如馨景瀾 11-14
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
    如馨景瀾 11-14
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    别给写“鹅毛帖”毛笔字,21年复原红楼梦的唐国明乱扣帽子 (提醒:本篇正文的内容从下面的第5张图片下开始) ———————————————————————————————— 主张把思想穿在身上,成作家的山里娃唐国明说:尤其为利禄等死,不如为千古留名而生。 唐国明半途哲学名言:1是2的半途,2是1的下一刻。 唐国明2019年6月出版开创半途主义文学的《 鹅毛诗 》集。就如唐国明在《半途先生》诗中表达的那样—— 不在过去,不在
    唐国明 15:23
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。 淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。 世间之事,纷纷扰扰,对错得失
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。 淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。 世间之事,纷纷扰扰,对错得失
    风雅集 10-31
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
    风雅集 10-31
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    前世的种种哀愁,   开成一树繁密的丁香。   今生我仍频频回望,   千里迢迢将你寻觅。   回眸   作者:席慕蓉   前世,我频频回眸,   挥别的手帕飘成一朵云。   多少相思,多少离愁,   终成一道水痕送我远走。 今生我寻觅前世失落的足迹。   跋山涉水,   走进你的眼中 前世的五百次回眸,   换得今生的一次擦肩而过,   我用一千次回眸,   换得今生在你面前的驻足停留。   问佛:   要多少次回眸,
    半朵云 10-24
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
    半朵云 10-24
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    生活越接近平淡,内心越接近绚烂。 经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。 生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。 淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。 世间之事,纷纷扰扰,对错得失
    半朵云 10-17
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    生活对于任何人来说,都是一道难题:向前,就意味有不可预料的艰难;退后,是不可能。人生就是一条单行线,一座独木桥。 活着,就得生存;生存,就不可能顺风顺水。天有不测风云,人有旦夕祸福。除了扛着,你别无他法。   看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。   不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身卝体支撑
    半朵云 10-17

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