佛陀教育吧
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佛祖拈花,迦叶微笑,以心传心，教化众生。

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  • 佛教
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    【努力的意义：不要当父母需要你时，除了泪水一无所有。不要当孩
    精进修行 2021-10
    【努力的意义： 不要当父母需要你时， 除了泪水一无所有。 不要当孩子需要你时， 除了惭愧一无所有。 不要当自己回首过去， 除了蹉跎一无所有。 】 所有的努力，不是为了让别人觉得你了不起，而是为了能让自己打心眼里看得起自己。 人，不过一捻土；命，不过一瞬间。活着，就要学会放弃，学会珍惜，学会成长；活着，就要生存，就要努力去证明，去不懈的追求，去默默的付出！ 不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳
    还我浮华 10-17
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    《乡土怀情》
    精进修行 2021-07
    山川翠柳和渔舟，《乡土怀情》是一幅心柔的故乡画卷 松秀苍润的线条、酣畅淋漓的点画皴染，妙造出山川、岸堤。这至情流淌的溪山丘壑，如滴滴心血写成，似点点泪水染就，真所谓:墨点无多泪点多矣……。 溪山之间环绕着婆娑的烟柳，其树干枝条饱沾浓墨，以篆籀笔意，斩钉截铁般写出。一层浓淡相宜的花青色，敷在苍辣的枝条之上，蓊蓊郁郁的丛丛烟柳便跃然纸上。翠柳掩映之中，有三五间村舍坐落，黛瓦白墙点缀之下，故乡的色彩越发显得
    精进修行 7-30
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    苹果的比喻
    精进修行 2021-07
    一个妒妇来到弘光法师的面前，向大师诉说了自己的苦恼。妒妇说：“很多年来，我一直怀疑丈夫有外遇。然而在漫长的岁月里，我却没有找到丈夫外遇的证据。因此，每天都忐忑不安。” 　　大师问：“你为什么会怀疑自己的丈夫呢?” 　　妒妇说：“当初和丈夫结为连理的时候，丈夫还是个穷光蛋，我是因为看中了丈夫的人品和能力才嫁给了他。可是今天的丈夫功成名就，事业上如日中天，为人豪爽大方，自然会成为众多女性的追求对象。而我随
    精进修行 7-11
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    烦恼由心生，不想自然无
    精进修行 2021-07
    白云守端禅师的师父是茶陵郁山主，一日骑驴过桥，忽逢一裂缝，师父摔下驴背，却毫无恼意，吟了一首诗歌，便扬长而去。 白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时，杨岐问：“听说你师父一首诗使得自己开悟，你可记得？” 白云守端本就十分喜爱这首诗，自然脱口而出：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。” 谁知他话音刚落，杨岐便大笑起来，随后便转身离去。 白云不解其意：是不在自己背错了？他这么笑是什么意思
    精进修行 7-5
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    修行最大的障碍就是懒惰
    精进修行 2021-06
    懒惰是人最根深蒂固的劣性之一，修道最大的障碍，就是懒惰。 佛教所说的懒惰，指“于断恶修善之事不尽力也”。《菩萨本行经》上说：“夫懈怠者，众行之累。居家懈怠，则衣食不供，产业不举；出家懈怠，不能出离生死之苦。” 佛教将懒惰分为三种：一、同恶懒惰：也叫推延懒惰，将要行持的善法一推再推；二、耽著劣事懒惰：即对世间八法和唱歌、跳舞等事无比喜爱，对于修行人来讲，这是一种懒惰；三、自轻凌懒惰：就是自暴自弃，认为
    精进修行 6-27
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    放生功德不可思议
    精进修行 2021-06
    放生三施俱全，放生功德真是不可思议！ 放生过程中，受益最大的还是自己。放生的善心人士不仅拯救了物命，且同时忏悔，同时皈依了三宝，同时念佛、持咒，同时回向，在这其中不知消灭了多少罪业，更造就了多少福德因缘，仔细想一想，还有什麼功德能比放生更殊胜的？ 弘一大师说过：「先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。」 放生简单易行，只要发心，人人可做
    精进修行 6-11
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    【习惯成自然，万法亦如是。大至宇宙诸有为，小涉微因尘念间，树
    精进修行 2021-05
    【习惯成自然，万法亦如是。大至宇宙诸有为，小涉微因尘念间，树德立品人道本，故当习养善知识。】 世间上的所有一切有为之法，也就是说，能看得到的和看不到的，凡是能列出名相词句的一切，都叫有为之法，凡牵涉到有为之法，都有一句话，叫习惯成自然，以此科学论题作为真谛，是决不会错谬的，所以称它万法亦如是。大至宇宙诸有为，小涉微因尘念间，即是大到宇宙间的所有一切，无论何等庞然大物、山河大地、日月星辰，或者小到一
    精进修行 5-29
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    缘来缘去皆是福
    精进修行 2021-05
    　　龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。 　　悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?” 　　悟
    精进修行 5-28
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    欢喜心也是布施
    精进修行 2021-05
    在某个婆罗门道场里，有位修行者很有服务热忱，他任劳任怨地为五百位婆罗门修行者张罗饮食，并且将道场布置得很整洁，让这五百人无后顾之忧地专心修行。比丘们彼此讨论修行的方法时，都觉得这位修行者的精神，实在很令人敬佩。佛陀走近他们问道：“你们在讨论什么啊？”大家向佛陀恭敬礼拜后，详细报告那位修行者如何为五百人服务。佛陀听了，微笑地说：“你们知道吗？那位修行者在过去生中也一样这么殷勤地付出，而且对一切众生都
    精进修行 5-24
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    机会总在不经意间考量人
    精进修行 2021-05
    在美国，一家百货商店里，由于突下大雨，有位衣着简朴的老太太浑身湿透进来避雨，几乎所有的售货员都不愿搭理这位老太太。 有位小伙子很诚恳对老太太说：“夫人您好，能为您做些什么？”“不用了，我躲一下雨马上就走。”老太太觉得借别人的地方躲雨，有点不安，就想买一点商品，可是转了半天实在不知道买什么。 这位小伙子看到了就对老太太说：“夫人，不必为难！我搬了一张椅子放在门口，您安心休息就好了。”两个小时后雨停了，
    精进修行 5-22
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    『人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石
    精进修行 2021-05
    『人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。』 一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础而己。如果没有外因的辅助，他是绝不可能成才的，是不会对人类有益的。因此，我们明白了这个道理以后，首先就要知道，一个人才的成功，具备内因只是单方面，还得具备外缘的帮助。正如一根再好的木头，也必须要经过工匠的处理，并与很多料配搭起来，才能
    精进修行 5-17
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    唾不至天
    精进修行 2021-05
    一般人在受到别人的讥笑、恶骂或诽谤的时候，内心都会感到伤心难过。但是，对于这种事情，佛陀有不一样的看法。 在《佛说四十二章经》中说：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”也就是说，心存恶意的人，要以恶语骂人，去诽谤伤害好人，就如同他抬头向天空唾痰。结果，唾不到天，唾不了多高，最后他的痰反而坠落在自己的脸上。 有一次，佛陀在舍卫城郊外的鹿子母精舍，早上起来整理过
    精进修行 5-10
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    平凡平实
    精进修行 2021-05
    　　世间的人通常都是自命不凡，自己认为自己很了不起，所以常轻视他人。佛陀曾经说过：“能够不去轻视未学者是很难的。”因为一般世俗凡夫稍有一点名气，便会或多或少有贡高骄慢的心，甚而目空一切，起惑造业，结果是为害别人，也为自己招来苦果。 在《杂阿含经》中，有一段记载： 有一天，波斯匿王来到佛陀座前，疑惑的问道：“我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉，这是真的吗？” 佛陀面带笑容的对他说：“大王！我确实已经证
    精进修行 5-9
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    猕猴拾豆
    精进修行 2021-05
    有一只猕猴,手里攥着一把豆子,一不小心掉一粒豆子在地下,于是,就把手中所有的豆子全部放在地上,去寻找那一粒掉落的豆子。结果,不但没有找到丢失的那一粒豆子,而且放在地上的那一大把豆子也全部被鸡鸭吃光了。 凡夫俗子出家也是如此,刚开始犯了一戒,不能及时改过,由于没有改过的缘故,便更加放荡不羁,结果将一切戒律都丢弃了。 感悟 我们看问题、处理各种事情,要分清主次,不能舍本逐末,忽略了重要的、关键的东西。处理任何问题都要分轻重缓
    精进修行 5-6
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    善与恶
    精进修行 2021-05
    南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。 回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们平安。” 过了一阵子，二弟子下山
    精进修行 5-3
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    庞蕴一家
    精进修行 2021-05
    年少的庞蕴看着人们追逐名利、尔虞我诈，感到这样的人生没有丁点儿的意趣。他小小的心灵向往着另类的生活，即视富贵功名如浮云草芥、用整个生命来探求人生真谛。 有一次，他听到有个名声响满天下的石头禅师之后，便前往拜见。 庞蕴问：“禅师，不与万法为侣的，是什么人？” 石头禅师微笑地看着他不说话。 庞蕴以为石头禅师没有听清他的话，就张口再问。 不料，石头禅师伸手把他的嘴捂住。 他的问话被捂在里面。他一怔，挣扎了一下。
    精进修行 5-2
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    小黄牛跪地求救
    精进修行 2021-05
    在牛贩子发动汽车准备拉着老黄牛离去的那一刻，小黄牛发疯一般地挡在了货车正前方。只见它双眼含泪，突然跪在了货车前面，不愿意起来。小黄牛这一举动这惊呆了众人，就连对向行驶过来的一位重载大货车司机也忍不住停下车来观望，对小牛的行为感到啧啧称奇。  老黄牛的命运牵动着众人的心，小黄牛的举动已经感动了无数网友，纷纷呼吁货车司机将老黄牛留下，不要把它带走。 伟大的佛陀教诫我们：一切众生无始以来皆是我的亲眷，他们
    hbl1222 5-11
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    一个单纯的心
    精进修行 2021-04
    一位行人走了很多路，十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙前去讨碗水喝。里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。行人等了很久很久，不禁心生抱怨。 水终于拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！这位行人不禁心里愤恨，想这家主人故意折磨他，心肠真恶毒，不会得好报的。但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点地喝。过了若干年后，这位行人又路过此庄园。意想不到的是，
    hbl1222 4-27
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    做人要厚道
    精进修行 2021-04
    曾经在网上看到一个问题：一个人最好的风水是什么？ 下面有个回答：不忘厚道、不丢人品。 深以为然。 做人，最重要的是厚道。 《了凡四训》中有一个这样的故事： 明朝时期，有个叫杨荣的人，他的祖父和曾祖父皆以摆渡为生。 有一次，当地天降暴雨，河流决堤。 不少路过的商户遭殃，行李被冲毁，钱财货物都漂浮在水中。 当地的摆渡人趁此机会争相在河中捞取财物，对在水中求救的人视而不见。 只有杨荣的祖父和曾祖父一心想着救人，对水
    精进修行 4-25
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    双鸽单栖
    精进修行 2021-04
    从前，有雌雄两只鸽子共住在一个巢里。秋天果子成熟时，它们采集了满满一窝果子。后来果子干了只剩半窝，雄鸽责备雌鸽说：“我们采集果子非常辛苦，你独自吃的果子只剩半窝。”雌鸽回答：“我没有独自吃，是果子自己减少的。”雄鸽不相信，十分恼火道：“不是你吃了，果子怎么会减少呢？”雄鸽就用嘴啄雌鸽，把雌鸽啄死了。没过几天，天降大雨，干果潮湿之后，又胀成原来的样子，雄鸽看了以后，心里十分悔恨，“它没有吃，我妄杀了
    精进修行 4-24
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    善良的回报出人意料
    精进修行 2021-04
    善良不必是感天动地的壮举，有可能是一个简单的微笑，一次举手之劳的帮助。而当善良与善良相遇时，回报总是出人意料。因为，付出的总会有回报。 前几天笔者看了一个微电影，更加体会到了这种善有善报的因果规律。 一个叫比利的老乞丐拿着一个纸杯在街角乞讨，行人来来往往，但很少有人施舍。这时一位穿职业装的女士走了过来，微笑着问了老乞丐的名字后在他的杯子里放了几十美金，并对他说：“希望这些能对你有些帮助。” 老乞丐惊喜
    精进修行 4-23
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    常见己过
    精进修行 2021-04
    过去有两户人家，是隔壁邻居。张家的人，大家和乐相处，天天过着幸福美满的生活。但是隔壁李家的人，刚好相反，三天一小吵，五天一大闹，可以说是弄得鸡犬不宁，无法过日子。 有一天，李家的人跑来问张家的人说：“你们一家人为什么不吵闹，能够和睦相处呢？” 张家的人就对他说：“因为我们一家人都认为自己是做错事的人，所以能够互相忍耐，相安无事。而你们一家人都自以为自己是好人，因此就常常争论不休，大打出手。” 李家的人
    精进修行 4-19
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    『 太阳性之于伟，何以故耳？面万法与群生施光放热故耳，故为人
    精进修行 2021-04
    『 太阳性之于伟，何以故耳？面万法与群生施光放热故耳，故为人赞，由是之道，为或之流为众而消益者是为其大也。』 太阳的本性之所以伟大，是什么原因呢？是太阳燃烧自己而给这个世界带来光明、温暖和能量，使植物得以生长，人类和动物得以生存，我们这个世界具备生存之力，也就是说，太阳为世界万物施其诸益。所以，人人都赞叹它伟大。那么，同样的道理，我们的人，只要是无自私自利之心，默默奉献，甚至不惜牺牲自己，为大众的利
    精进修行 4-18
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    过眼云烟
    精进修行 2021-04
    　　有一个小沙弥名叫心通，他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来，认为时光过得太慢，他急切地盼望自己早日成为一代法师。有一天他对道悟禅师说：“我什么时候能像师父一样道行深远、德高望重就好了，那才是令人羡慕的人生境界啊！” 　 道悟禅师听后，未发表任何意见和看法，只是用手指指天边的一朵白云，对心通说：“你看那朵云多么漂亮！”心通也附和说：“真的漂亮！”然后，道悟禅师又指指一盆正在怒放的花说：“你看那盆花，开得多
    精进修行 4-17
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    屈原与弘一大师的迥别人生
    精进修行 2021-04
    屈原与弘一大师（俗名李叔同）是中国文化史上非常有代表性的两个巨匠，也是千古文人中思想境界超拔的两颗璀璨星辰。孤高激昂的才情，成就了他们的文化艺术地位；深切的爱国爱民情怀和始终坚持正义的精神，铸就了他们非凡的人格和高尚的灵魂。然而，两人的人生终点却天地迥别，令人慨叹！ 屈原，一生情系楚国，忧国忧民，几次流放皆不肯背楚而去，面对楚国的衰败，宁可怀石投江来结束自己满腔的哀痛，也不肯同流合污，苟活于世。他
    精进修行 4-12
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    止息“心苦”
    精进修行 2021-04
    　　佛陀教导我们“身虽苦而心不苦”，苦的来源是“身苦”，佛法的重点是察觉“心苦”，调伏“心苦”，止息“心苦”。 　　有一次，佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园，告诉比丘们说：“比丘们！一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受，有修证的圣弟子，也有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受，他们之间，有什么明显的差别呢？” 　　“请世尊为我们解说，让我们遵循您的教导来实践吧！”比丘们请求道。 　　“比丘
    精进修行 4-10
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    生死无常，不可执着
    精进修行 2021-04
    过去佛陀住在舍卫城时，城中有个八十岁婆罗门，家财万贯却为人贪心吝啬，顽冥不化，他最大的兴趣是盖房子，整天忙着指挥工人忙进忙出。有一天佛陀对阿难说城中的老婆罗门将不久于世了，但是他却没有自知之明，不但不修身养性，仍然贪图富贵享受，搞得精疲力尽，我们一起去他家劝劝他，为他说法吧！随后佛陀与阿难就来到婆罗门面前，佛陀对婆罗门说：“婆罗门，您已经八十岁了，为什么还急着盖房子呢？我有忠告想要送给您，对您一定
    迷途十年... 4-9
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    佛陀与阿难尊者的对话
    精进修行 2021-04
    对于释迦佛陀身体示现老化，曾记载过一段世尊晚年时与阿难尊者的对话。 　　那时，佛陀正在舍卫国的祇树给孤独园弘法。有一天，阿难尊者来到佛处，顶礼佛后，感受到佛身体的松缓，阿难尊者说：“世尊，您为什么皮肉也会松弛老化，不如从前？”　 　佛陀说：“是的，阿难。因为凡是血肉之躯，都必定为病患所逼，为死亡所恼。我现在已是衰微之年，年近八十，这是自然的现象，不足为奇啊。”　 　阿难尊者听到这样的话，一时悲从中来，
    精进修行 4-8
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    生死极苦
    精进修行 2021-04
    过去，释迦佛陀在舍卫国祇树给孤独园中，为人天四众说法。当时，城中有大富长者有一麟儿，颇得人缘；奇特的是，这孩子能自忆宿命，不待人教，即能说「生死极苦」四字。父母对他疼爱有加，为他取名为「生死苦」。 　　生死苦很孝顺，性情柔和，从不与人争执，言常含笑，绝不口出恶戾粗暴的言语；年纪长大，仍是逢人就说：「生死轮回真正很苦！」劝人即时修善，莫擅造恶。 　　一日，生死苦和亲友们一同出城游行，到了佛说法处，不自
    精进修行 4-6
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    天女持八戒升天缘
    精进修行 2021-04
    忉利天是欲界六天中的第二层天，又名三十三天，天主为释提桓因，释迦牟尼佛曾在此天为母亲摩耶夫人说《地藏经》。 　　一日，天上化生了一位天女，此女光明晃耀，冠于诸天，且容貌端严超群。释提桓因知道其中必有大因缘，于是鸣击天鼓集合大众，共聚于「善法堂」中。天人们见此天女，皆大惊奇，升起希有难得的赞叹心；天主即当着众人面前，询问天女过去生作何善业，今日才能感得「身如真金山，色如净莲花」如此殊胜的果报。 　　天
    精进修行 4-5
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    父子道缘
    精进修行 2021-04
    在古印度，舍卫国中有一位辛苦的父亲，独力抚养一对兄弟。兄弟俩感情很不好，从小争强好胜谁也不让谁，父亲告诫哥哥要慈爱幼弟，哥哥则会顶嘴说道：「你看你多偏心，专疼小儿子。」父亲转而教导弟弟要尊重长兄，弟弟却瞋心大起：「你不明是非，是哥哥霸道，有错在先。」就这样，哥哥怪弟弟不懂事，弟弟怨哥哥不讲理，两人让父亲伤透脑筋、也伤透心。 　　日子一天天的过去，兄弟俩从小时候抢玩具、争对错，到长大后开始争田产、分
    精进修行 4-4
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    放下得自在
    精进修行 2021-04
    过去有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦，有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到深谷里去。眼看生命危在旦夕，他双手拼命在空中攀抓，刚好抓住崖壁上的枯树枝，总算保住了生命，但是人悬荡在半空中，上下不得，正在进退维艰，不知如何是好的时候，忽然看到慈悲的佛陀，站立在悬崖上，慈祥地看着自己，此人如见救星般，赶快求佛陀说：“佛陀！求求您慈悲，救我吧！”“我救你可以，但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀
    精进修行 4-3
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    双桂堂
    精进修行 2021-04
    　　明末清初时，在极负盛名的浙江天童寺里，有位远从四川来求法的破山海明，他聪颖博学，一目十行；不但精通教理，更是才思敏捷、辩才无碍。很快地，短短几年的时间就学法有成，并且发愿回川讲经说法，将清凉的法语甘露，润泽西南偏僻地方的乡亲。 　　这一天，破山背起行囊，准备向方丈和尚告假拜别。但是，方丈室的房门却紧闭着。于是，破山就在偌大的天童寺里前探后找。 　　「铿铿！鏮鏮！」破山终于找到正在庭院里的密云圆悟
    精进修行 4-2
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    欢喜赞叹如来的殊胜功德
    精进修行 2021-04
    一日，佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。佛陀尚未进城，五百天人早已吹拂香风于各街道巷弄中，使污秽臭粪等不净物自然隐没于地；不仅如此，还以香雨飘送润泽街道，并且散花供养，城内处处清香洁净。 　　舍卫城的国王、大臣及人民见到如此瑞相，知道佛陀将要进城，大众立即放下手边的工作，欢喜扫地、散花或燃香，也有人以布铺地、解发覆地、持举幡盖，或演奏音乐、表演舞蹈，欢迎佛陀的到来。 　　佛陀与众比丘一行进
    你疯还是... 4-3
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    极致的祥和
    精进修行 2021-03
    有一天,佛陀来到瓦拉那西。在那儿,他停留在城外的一棵很大的榕树下。 此时,日已偏西,阳光斜照着云朵和大地,恬然而宁静。佛陀静静的坐在树下，斜阳透过浓密的树叶轻抚在他的身上。 瓦拉那西的国王正坐着马车经过。国王拥有了他想拥有的一切。然而却满脸忧伤,要去山里自杀。他觉得很疲倦,很消沉,感到活着已经没有了意义和价值。 无意中,国王看到榕树下很安静地坐着一个人,那个人看起来无比庄严,身上散发出祥瑞之光，连落日的余晖都无法与
    贴吧用户_... 3-31
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    佛陀教诲
    精进修行 2021-03
    心念飘忽不定，难以制服，智者调服心念，一如工匠使箭笔直一般。人心如同被丢弃在地上的鱼，躁动不安，所以人应该远离贪爱。 　　弥酰比丘有一次在化缘后返回精舍的路上，看见一处美丽、舒适的芒果园。他认为是禅修的好地方，就请求佛陀答应他去那里禅修。佛陀要他过一阵子再说，因为佛陀明白光凭对一个地方的喜欢，无助于他的禅修。但弥酰急躁难耐，一次又一次的恳求，最后，佛陀只好答应他。 　　弥酰就到该芒果园去，并且坐在树
    精进修行 3-29
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    生命，是一树花开
    精进修行 2021-03
    生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。 日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。 很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？ 在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。 于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生
    精进修行 3-28
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    不可与愚顽共处
    精进修行 2021-03
    如果找不到比自己更有德行或相当的人为友，宁可独居，也不要与愚顽邪恶的人为伍。 释迦佛陀住世时，有位名叫马哈咖沙巴的尊者住在王舍城，一位年轻沙马内拉追随他修习。但这个年轻人桀骜不驯。每当马哈咖沙巴尊者告诫他不可疏忽职责时，他总觉好像受到非常大的侮辱一样。 有一天他到马哈咖沙巴尊者的一个信徒家去，欺骗他们说，马哈咖沙巴尊者生病了。信徒们非常关心并把一些特别的食物请他带给马哈咖沙巴尊者。但在半路上他就吃掉
    精进修行 3-27
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    委屈作奴供养三宝功德
    精进修行 2021-03
    舍卫国中，有位长者的孩子出生才没几天，竟然就会开口说话。男婴问父母：“世尊还住世吗？”长者夫妇回答：“是的。”又问：“那么舍利弗尊者、阿难尊者等人呢？”长者夫妇亦答道：“也都在。”长者夫妇非常惊讶，知道这孩子绝非常人，于是决定去请示佛陀。　 　夫妇俩带着孩子来到祗园精舍，恭敬礼拜佛陀后表明来意。慈祥的佛陀注视着襁褓中的婴儿，微笑地说：“这是个有福报的小孩，用不着疑虑或害怕。”夫妇俩听了佛陀的话后，
    精进修行 3-26
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    谁在布施谁
    精进修行 2021-03
    有一位很贫穷的老婆婆，蜷缩在一间破草棚下，衣着破烂，重病在身。一天，佛陀的十大弟子之一大迦叶，来到了她的棚前。 老婆婆看到竟然有人来找自己，甚为惊讶，连忙起身问：“大师，找我有什么事吗？” 大迦叶说：“我是尊贵的世尊门下修行之人，请求您的布施。” 老婆婆的眼神写满了疑惑、惊讶：“让我布施你？” “我得了重病，每个人都不理我了，我快死了！我哪有什么东西布施给你呢？” 说着，老婆婆禁不住落下泪来：“我就是想
    精进修行 3-25
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    比丘闻莲喻坚固道心
    精进修行 2021-03
    佛陀在罗阅祇耆阇崛山时，一日，城中有五十位长者子亲诣佛所，礼拜佛陀，并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允，为大众开示苦、空、无常、无我的道理。佛言：「世间夫妻即使恩爱白头，终不免生离死别；纵有荣华富贵，仍不免忧戚烦恼，难得自在。汝等当知，世间之苦当急舍离，唯有清净涅槃，方能永断生死；唯有灭除众恶，才能永恒安乐。」长者子闻法欢喜，个个发心随佛出家修行。佛言：「善来比丘，须发自堕，法衣具足。」言毕，五十位长
    精进修行 3-24
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    三个小孩供养白珠
    精进修行 2021-03
    无量劫以前，一切度佛于世间弘扬佛法。一日，佛陀和弟子们出外托钵，遇到三位穿着华丽、正在路边嬉戏的孩童，他们看见佛陀及众比丘庄严的相貌与威仪后，心生欢喜，想要发心供养。 于是，站在两侧的同伴问中间的孩童说：“我们手边没有香花，要用什么供养呢？”这位孩童说：“我们可以取下帽子上装饰的白珠，用来供养佛陀。”于是孩童们分别取下帽上的白珠。 接着，中间这位孩童又问两旁的同伴说：“你们心中有什么愿望？” 其中一位
    精进修行 3-23
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    禅篓
    精进修行 2021-03
    有一个人觉得生活烦闷沉重,每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里,萌发了出家的念头。 　　方丈听了他的诉说后,便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子,指着下山的路说:“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里,到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去,结果走了一半就走不动了,只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了,问他什么感觉。 　　那人说:“开始没感觉,一会儿就觉得很沉重了,最后一步也走不动了。” 方丈听
    精进修行 3-21
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    感恩的心
    精进修行 2021-03
    佛陀在舍卫国时，当地有一位才二十出头的年轻人，很有才华，琴、棋、书、画样样精通，甚至连医学也很精深，但是，学得愈多他愈觉得不足，因此并不快乐，他发愿要把天下各种技艺都学会。　　 这位年轻人就到处去拜师参学，他什么都学，从穿衣开始学，乃至成为一位很好的裁缝师；饮食方面，他也成为很好的厨师，还有其他的技艺，别人不会的他也都会了，但是他仍然不知足、不快乐。　　 于是他又立志要游学于天下，去探究百工技艺。因
    精进修行 3-20
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    背后的道理
    精进修行 2021-03
    智者有两个徒弟。一次，他们看到屋里飞进一只蜜蜂，蜜蜂努力地朝窗外飞，却被窗上厚厚的玻璃挡住了，一次次徒劳地摔下来。 　 　徒弟甲说：“这只蜜蜂真是愚蠢啊，既然知道这个方法行不通，为什么还要做努力呢?它这样做即使飞一辈子也不可能成功。” 　 　他从中得到领悟：世上有些事，不能强求，该放手时就放手。 　　徒弟乙说：“这只蜜蜂真顽强，它那么勇敢，失败了也不屈服。” 　　他也从中得到启示：做人就应该像蜜蜂那样，锲
    精进修行 3-19
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    度众的智慧
    精进修行 2021-03
    清晨，佛陀率领着五百僧侣，由舍卫城缓缓的往摩竭国迈进，一路上庄严的队伍，吸引了大批群众前往顶礼供养。乞食毕，佛陀与五百比丘僧于摩竭国界边缘的一片树林下歇息用斋。结斋后，佛陀上座为弟子们说明此次至摩竭国的因缘：「诸位知识，所谓『凡事必有因』，这回我们来到此地，主要是要使摩竭国国人修布施供养之法，并将佛法的义理传扬至邻国──迦师那国。迦师那国因地处偏远，缺乏教化，民风尚未开化，人民性情野蛮、不讲道理，
    精进修行 3-18
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    每天三呼快乐
    精进修行 2021-03
    世间的名利就像枷锁一样，会缚住我们的身心； 不被名利束缚的人，才能自在。 佛陀出家成道后，他的儿子罗睺罗也随他出家。 佛陀的父王看见儿子、孙子都有出家了，江山无人继承，只好王族中找一位继承人，这个人名子跋谛。他当上了国王之后不久，王族就遭琉璃王灭掉了；但跋谛地琉璃王尚未侵境之前，也随佛陀出了家。 他出家后专心修行，每日三次高呼：“我真快乐，我真快乐，我真快乐。” 其他的弟子听到了他天天喊快乐，以为他还在
    精进修行 3-17
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    真正的“善耕者”
    精进修行 2021-03
    过去，释迦佛陀在拘萨罗国度化众生。 一日，佛陀威仪庠序，着衣持钵，前往一那罗聚落乞食，心想：“今天时间尚早，可以先到耕田的婆罗豆婆遮婆罗门煮食的地方。” 　　这时正在努力耕田的婆罗豆婆遮婆罗门，远远地就看到世尊的身影走来，立即说道：“佛陀，我今为了饮食生计而耕田下种，沙门应该也要耕田下种，以供自己的饮食生计啊！” 　　佛陀向婆罗门表示：“我亦耕田下种，以供饮食。” 　　婆罗门说：“我都没见过您耕田，也
    精进修行 3-16
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