中二语吧
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本吧是人造语言中二语及其创造者的社区。

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    (注:《南华经》,即《庄子》,为道家重要典籍。石狩野人以其新的认识方法对之展开别于传统的解释,不代表其原意。) 下面是摘选部分原文及其新解。 【且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。】 意思说,水体的累积如果不深厚,就无法承载大船。如果一个环境,没有什么底蕴,没有承载高质量活动的资质,或者不厚道,太刻薄,他就根本产生不了真正的优秀事物。如,以前的造语吧,虽然有一拨“大佬”,但是其管制不仁义,对待吧友的态
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    怪风以作七古一首 2024.7.17 云气来往风波回,愚者忽之常作灾。毒源本在深野处,街宴一举令其开。开不可关关不早,妄念实多明智少。以为不至传于众,全城受害转即倒。反寻野物殊无事,安神可以得长保。虎依山,鳞附水,蛇蚓无足行万里。人力岂谓可长定,但失机械不如蚁。百端物势不见察,谁得早知病情起。起后又消消未尽,重作暴威夺民运。海市遭凶四方止,慌怵何时无此困?犹陷惑悖不肯觉,未从自化以性顺。强逆精意夺以追,争迫日急
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    灭妖歌(四十三) ——嵌字诗 日炎日久昼日惊,足伤足使失足成。 如此如不善如法,断令断误残断精。 反击反贼无反顾,正持正理将正形。 命教命安逃命厄,得掌得失事得宁。
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    表意语言吧对中二语吧进行友好访问,祝两吧越来越好。
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    论何为“神人”及对相关概念的辨析作者:石狩野人我们说,有“神童”,有“神医”、“神探”,还有“神仙”等各式各样概念,那么这些带着“神”字的词语,其内涵真的一致吗?其实,像“神童、神医”等概念中,往往只强调了其技能性的一面,如新闻报导的“震惊!4岁神童竟学完小学算术”“一位老神医可医治百病”等语句里,显然侧重的是被称为“神x”的主语所具备的技能,而不含其他如精神感召力、事情形势的把握等精神力量和思维深
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    考证“神人”与“妖派”提法的来源 作者:石狩野人 最近有强盗的代理人称,“妖派”这样的提法无根无据,只能见于老雷吧时代猴山7或某些作法装神弄鬼的人当中,其含义不恰当,又说“神人”也过于不切实际,是“临时自封的”。那么事实果真如此吗?本人经过一些考证,彻底的解除了这些疑问。首先,“妖人”“妖派”的说法虽然多见于装神的作法活动中,但其名称已重新被本人赋予了内涵,也即“妖言惑众,颠倒是非制造迷烟,为反贼集团
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    以本人所见,古今中外长于战略者,没有拙于为文的。西方的罗马凯撒、东方的孙子、曹操,莫不如此。而今天mono为文如此拙劣,只能拿低创敷衍塞责,说明其战略不配作本人的对手。 这是因为,既然有了战略,那就必然会运用清晰的逻辑头脑,将其表达出来,故而,其写文章不会散乱无序,七零八碎。像mono等低创泛滥的妖派,充分可以看出其短视。如果头脑能想明白战略,却没有头脑表达出来,是绝无可能的。 战略,是眼界认识,思想深度。和
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    足痊上山行 2024.10.4 作者:石狩野人 接于九月急雨间,坏裂得痊复上山。 相催五步举足越,病无状不可阻绝。 只省临坂遂前陟,达于平正身乃立。 立此大端无敢攘,岂顾邪径生诡想。 进至神所不寻神,皆因我乃神之人。 神人战胜无数事,那争身外名与次。 名位皆虚次尽假,终于一朝失据垮。 再看其威尚何住,散滥已碎为破瓦。 破瓦之内蚁所居,彼视贤徒均似愚。 堪笑无理妄谗诋,自招谬灾丧其体。 雷霆飘风忽待作,我看为妖之伦何寄托? 存乎
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    论本人斗争的根基力量 作者:石狩野人 有些人质疑和提问说:石狩野人总在与反贼集团斗争,那么其本身有作斗争的资格吗?其力量的根基在哪里?那么本人将解答,作为敢于与强盗坚决对抗的神人石狩野人,是凭借着什么进行正义战斗的。2017年-18年初,本人开始探索一些造语相关的组织,如知乎、百度贴吧等的造语话题。2018年4月,本人开始规划创立一个独立的造语——中二语。10月,中二语的方案正式发表。此后,自11月到春节之间,本人共创制
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    贴吧锐评——雷氏力学圈贴吧的命运与去向作者:石狩野人在前面我的《最爱春雷吧崩溃之历史必然性》一篇评议中,我已经说过,最爱春雷吧绝不是什么唯一正统,雷氏力学吧遭破坏后的正统雷力圈根据地,也还没有定下来。而显然根号二操之过急,率先宣布最爱春雷吧的“合理地位”,是没有道理,不能得到吧友认同的。在此基础上,街角便建立雷氏理论交流吧,作为咏雷派主导的贴吧,以吸引雷绍武来发言。只要雷绍武肯发言,那么根号二、旋
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    鉴于上世纪八九十年代掀起一场激烈的“山西方言调查”活动,本人仿照其论调,也提个胶东方言(包括胶莱河以西日照以东地区)划出官话独占一类方言的依据,共以下十点: 1.古精知章庄组声母今读三分,其中知二归庄,知三归章。 2.古日母多读如以母,日母止摄读l+舌尖元音。疑母洪音保留(如“藕、岸、碍”等字),且蟹摄开口读iai。 3.部分地区仅有官话四声中的三个独立调,并且有复杂的连读变调现象。 4.锐音合口介音脱落,如对、断、算
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    解析mono集团的本质 作者:石狩野人 mono、旋律蓝所构成的新人叛徒集团,为何热衷于围攻雷绍武,以至于纵容《我的悔悟》烂梗泛滥,而不肯与雷绍武友好讨论理论呢?什么所谓的“雷绍武不肯讨论”是彻彻底底的谎言。雷氏理论交流吧的英国皇家学会发表的一百多讨论贴证明了,只要不上来就攻击辱骂,而是理智的与雷绍武回贴讨论,雷绍武是完全可以产出新理论的。所以,要解释mono之所以不这么做的问题,就只能从他们这些新人的属性入手。mono
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    表意语言吧宣传贴
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    你来呀,你过来打我们,不打我们再让你们气坏了,你们谁怕你呀,你不是说觉得我们没底线吗,那对没底线的人力度还这么轻,你们都来战啊,我看你们能耍出什么手段,一群道貌岸然的人,你们也别装了,也暴露下本性,我看看你们是狼是虎,能把我撕成几块?
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    你想讥讽贬损,得有依据和资格。没有,你就是个蠢旦,谁会把你当回事?
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    反人造语言吧,不反人造语言,反的只是过去的,在无理霸权管制下的人造语言吧。那时马太妄称天数,空降成为了人造语言吧的吧主,并招引其同党胡作非为,占领人造语言吧达五年之久。而现在的人造语言吧,环境良好,生态和谐,发贴内容丰富多样,吧友讨论积极友好,我们又哪里犯得着去反呢?反人造语言吧精神,是敢于反抗霸权主义的精神。人造语言吧目前已成为中二语吧的友情贴吧,故再称这个名字已有不合适之处,可以更改叫法为“反
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    如题,求解,感激不尽
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    灭妖歌(十四) 妖莫大乎无法度,神莫强乎有定节。神人有节服四海,妖人无度终戮灭。真态常隐诳常多,庸伦间处不能别。苟无谨守必乱气,犹水但涸丧鱼鳖。且从越地招水来,尚难远救中土竭。而况愚人更弃法,颠向不识胡与越。如此虽有帝神引,不可免其愚辈绝。自绝无救固尔矣,今我尚复何言说!
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    “得主为六”(主=6)一书出自东汉公元114年5月14日成书的《九障算术》中,原文是“今有一九一九把一令,问主得几何。答曰:以田所求积术求之,得主为六”。此题在世界数学史上久负盛名,由于五月十四正值仲夏夜,数学界为纪念其对数学发展萌芽的引导意义,故又被称为“仲夏夜的引萌”。你们这些东汉的数学都赶不上的弱杂鱼懂得什么
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    修改吧规系统不能保存
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    申请人:@Hashikumo 申请感言:本人计划复兴五年前曾兴起过的中二语吧,加油!
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    贴吧锐评——关于疫情初期造语潮流的解析 2020年3月至4月间,人造语言吧内出现了临时的造语发表热潮阶段。其一方面的原因在于吧主马太暂时没有加强对发贴“达标”的筛查,使得这些被认为“不符合质量要求”的造语新贴能够存续。否则,按照马太刚刚上位时的标准,这些贴子有百分之80都活不过24小时。其余百分之20则或许能苟活三到七天,然后就会因无谓理由一一遭到无情的打压。要知道,当我2019年初去发贴介绍造语的时候,马太可是专挑半
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    贴吧锐评特别篇——锐评马太和他被爆杀的大事件作者:石狩野人众所周知,人造语言吧已被马太支配达5年之久,初期由于路易等有一定道德底线的人的调节,吧中形势还是较为符合公理的,不会无端借由“圈内人员”名义对其他吧进行压迫。而在路易忙于制造“简语”,对吧务疏于处置时,其终于被系统撤了。而这时马太乘机申请大吧主,成为与末绮并存的人造语言吧主,于是开始了其对贴吧的上下其手的历程。关于马太时期对人造语言吧发贴的
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    拉斯普京之所以能够得到沙皇夫妇的绝对信任,除了他能治愈皇太子的血友病外,还因为他神秘的预言能力。而这些能力,皇后就曾亲眼所见。那还是拉斯普京刚进宫不久时,虽然治好了皇太子的病,人们对他还不十分信服。有一天,拉斯普京突然紧张地对皇后说:“皇后妈妈,千万别让孩子们进儿童室,我看见了。”几天以后,儿童室果然有一个巨大的吊灯从天花板上掉下来,摔得粉碎。看到此情景,皇后感激不已。但据后来一些人披露,这其实是
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    得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之。 马太看似道貌岸然,只是不知真相又是怎样的呢?哈哈哈,大家擦亮眼睛,看个清楚吧。
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    凭什么蜥蜴说什么就是什么?反人造语言吧?我们难道不会换个吧吗?呵呵,我们听你的岂不是低你一等?想的美
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    洒家都讲过三遍了,没有洒家撑场,conlangef吧是混不下去的!你偏偏不听,又能怎么办呢?
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    马太现在已落到孤立无援,众叛亲离的境地。回想五年前,他当人造语言吧主时,又是怎样的吆五喝六,胡作非为呢?只能说,公道自在人心
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    是这样的,2018年,我在知乎了解了“熊山申”的地球村语,然后又知道了路易罗莎的简语,在那个时候我就认为地球村语的设计是很全新和有意思的,然而在简语群里,路易、马太为了百般维护简语的地位,把地球村语批判的体无完肤,说这只不过是闭门造车的产物。然而熊山申从2012年直至今年,都在不断创制语法框架,反观路易的所谓简语,却已经搁置掉了,其本人现正在研究美洲原住民,写小说去了。可以说,路易、马太等人缺乏恒心,只知以
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    你就光知道对着论文读死书,哪知道我的钻研历程?那我说说吧: 初一,我掌握了ipa表,大体了解了各种语系的特征,并搞明白了语法范畴,像时、体、格、语态什么的,那时候英语还没开始讲到语态的问题~ 初二我就搞明白日语的音读、训读特点,汉音、吴音的规律,以及活用的方法~方言学上掌握了粤语的韵母系统、吴语的声母等等,并自主总结了本地胶官的特征(你不是老好说我上百度查的嘛,可我是自己发现的庄章组这回事,没去查过!)
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    @Giovousobut 具体的语言特别是方言的东西,论文从来就没靠谱过!还不都是为了迎合官方早设上的套路,一旦有了例外,他们那帮走狗就急了,非得掰回去再!有意思吗?
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    殺殺殺啊啊呀呀呀呀呀呀呀呀
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    哈哈哈哈哈哈哈

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