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    几个佛教吧看了几眼,好多人学佛入了魔道!
    赵不不 10-7
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    蒋劲松:请停止栽赃抹黑,回归理性论辩 流言无论流传多广,在事实面前总是脆弱的。无锡会议之后,一些人不愿面对关于台湾印顺老法师观点的反思,四处散布抹黑之言,企图以“辱骂高僧”的罪名来压制理性的探讨。 这其实是徒劳没用的。在今天网络发达时代,想长期蒙骗所有人越发艰难了。我在“周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的”(见后面的附录)一文中,逐句分析了周贵华居士的评论,不带偏见的人都会意识到,这是理性的讨论,而
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    有一个问题,很多学佛的人一直不解。就是:“佛为什么要灭度?”如果佛一直在世,不是能度脱更多在欲海中痛苦轮回的众生吗? 这个问题如果按照佛理,就是佛经里的逻辑来讲,会把人绕晕。今看《中阴经》中一段,觉得言简意赅,一语中的,这段就是:【吾所度众生因缘已毕。如弃尸骸在旷野中。今复造缘更始立行……】 诸位同修请注意【吾所度众生因缘已毕】这句,这句话可以说是佛陀对他为什么要涅盘的“官方回复”
    800流明 9-27
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    学佛一年佛在眼前,学佛两年佛在天边,学佛三年,无影无边。 佛教是一门科学的宗教,他不是单讲理论的,他最终目的是要讲实证的,要切身实证。 证什么——证得五眼、三明、六通,证得色即是空,证得诸相非相,证得如如不动,证得如去如来……。 学佛不实证就如人在岸上对游泳的技巧夸夸其谈,但你让他下水,他就不下水,或者一下水就沉下去了。 真正的修行不是对这些云里雾里的佛学理论扣字眼,而是踏踏实实的去布施、持戒、忍辱、
    Kir他爸 7-21
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    经核实吧主赵不不 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 佛世界吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    如果悟到能认识万佛一体的境界,基本离大彻大悟不远了!
    赵不不 8-19
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    下面是《西藏生死书》作者对于了悟心性的一段描述,,,而我想告诉大家的是,不管你的理解多么深刻,不管你的文字般若多么超群,这都是纸上谈兵,,,后来这个作者涉嫌诱奸被起诉,虽然后来和解了,但我们从中知道,佛义是修来的,不是说来的。你能理解不行,能讲解~~甚至讲的很好也不行,我们要老老实实的下功夫修身养性才行! 我大约九岁,我们正在朝礼西藏南部地区的途中,在洞穴中歇脚。我的上师把我找来,叫我坐在他面前,
    赵不不 7-15
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    人生是一场修行,修行就是喜乐!祝各位同修中秋节快乐!健康、和顺、幸福满满!
    赵不不 10-4
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    当所有的人都背叛你,你也不要在意,虽然看起来很真实,感觉也痛到彻骨,但它终究不过是一场梦…… 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨! 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨! 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨!
    赵不不 9-23
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    为何证得是佛的世界,而不是其他的世界?
    赵不不 9-22
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    南无阿弥陀佛!在大势至吧里有些吧主你长篇大论地谤佛,还不准其他的人回帖,造业不小呀,我佛慈悲,望你以后改邪归正,要感恩,放下成见吧,佛教让人向善的,只要对得起良心,君子坦荡荡就是了丨
    赵不不 9-4
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    从印顺大乘思想的底蕴与错谬谈现今大乘学子应有的觉醒 作者:释本然 一、充满矛盾的印顺思想 1、建立大乘体系,却否定大乘经的神圣性,大乘成为他个人的大乘 2、推崇龙树菩萨,却背离龙树菩萨思想 3、讲述唯识、如来藏经论,却质疑其真理性 4、讲述净土经论,却否定其真实性 5、说大乘不共法,却筑基于声闻阿含 6、说以佛法研究佛法,却不谈圣智修证,仅以历史演进、片断史料来论证佛教思想的成立。 7、根据片面不确定的史料,却武断做
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    浙江上虞有一位米商,虔心修佛,一心向善,专门请人打造了一精巧纯银妙用堂手镯,上面刻满经文,日夜持诵。一日梦见观音菩萨告诉他:“逢桥莫停舟,逢油即抹头,斗谷三升米,青蝇捧笔头。”后来,他的船冒雨过桥,刚过去,桥就断折塌陷了。他回家就叩谢大士。忽然,佛像前的灯落下来,油淋遍地,他就把灯油抹在头发上。当晚,妻子被人杀死在床上。 原来,妻子与邻家男子私通,男子听说米商回家,就来行刺。黑暗中,揭开床帷,闻到
    绝版璀璀 10-23
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    2500年前的佛 陀「觉者」悟出宇宙法则,为天下众生指明一条该如何互相圆融平等相处同共生存的平衡法则,他创建的【佛法僧】三宝(位)一体的机构,即三者相互独立平等,相互制衡而达到平衡,不偏不倚,三者关系则坚固稳定。即解脱苦难众生能永离苦海到达彼岸的生存之妙法。但他去世前,他的弟子们还是不识三宝藏妙该如何运用,佛陀只能在去世前庄重的告诫他的弟子们:未来一定要尊敬信任三宝,并永不怀疑,一定要信任它,三宝妙藏是容
    赵不不 6-22
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    南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨
    佛与僧 4-6
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    《圣经》林后 4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。 诸如本师释迦牟尼佛和 圣耶稣等圣人,他们的观点惊人的一致。上面一段话引自《圣经》林后 4:18。这个观点和《金刚经》中的法身非像惊人的一致。
    赵不不 4-4
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    赵不不 2016-02
    赵不不 2-27
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    赵不不 2016-02
    赵不不 2-25
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    「弥醯!有五法,可以让尚未做好修行解脱准备的人,趋于成熟: 一、亲近善知识,在善知识指导下修学。 二、遵守波罗提木叉,举止符合威仪,即使对微细罪,也以戒慎恐惧的态度遵守。 三、熟悉佛法各种法义、论理,并且深入理解、接纳。 四、坚定精进,主动学习各种方法,以断除自己的恶行,增长善行。 五、善观生灭无常,成就趣向灭苦的智慧。 弥醯!有了这五法的修学后,还要继续修习四法: 一、修习不净观,以断除贪欲。 二、修习慈
    赵不不 2-17
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    各位同修过年好!大吉大利、健康平安
    赵不不 2-8
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    南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨! 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨! 南无大慈大悲、救苦救难、有求必应观世音菩萨!
    赵不不 12-8
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    南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛
    赵不不 12-4
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    南无阿弥陀佛
    赵不不 12-3
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    南无本师释迦牟尼佛!
    赵不不 11-26
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    【维吾尔谚语】1在茫茫沙漠里,一袋金子抵不过一块馕。2家有万金,不如心静。3与其跟穿金戴银的爸爸,不如跟蓬头垢面的妈妈。4当面互握手,背后扔石头。5人一忙乱,手中的东西找四十次。6向前看一眼,朝后望两眼。7白天说话要东张西望,晚上说话要交头接耳。8你若是学者,世界就属于你。/转
    赵不不 10-11
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    祝各位同修中秋节快乐! 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛!
    赵不不 9-27
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    中国文化讲教师是两个要点,“经师易得,人师难求”,什么是经师呢?教四书五经、数理化、国文等各种各样的知识,教这个知识容易,所以讲“经师易得”;“人师难求”,用自己的行为、气质、言语影响学生,有道德有品性,一辈子给孩子们效法,这叫人师。所以经师易得,人师难求。——《师道》
    赵不不 9-14
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    我的理解,法身就是逻辑!
    赵不不 9-4
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    啥也不说,上图,,, 这贴要是在其他佛教类吧或论坛,就被和谐了。这也是我不去那些和体制有得比的贴吧或论坛的原因~~不让质疑,不让说真话。
    赵不不 8-1
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    批评中长大的孩子,责难他人。恐惧中长大的孩子,常常忧虑。嘲笑中长大的孩子,个性羞怯。羞耻中长大的孩子,自觉有罪。鼓励中长大的孩子,深具自信。
    赵不不 6-3
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    佛告阿难:“吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛。魔作沙门,坏乱吾道。着俗衣裳,乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉,杀生贪味,无有慈心,更相憎嫉
    赵不不 5-28
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    小和尚问方丈:什么样的人是佛?方丈答:说话不急不慢;吃饭不咸不淡;遇事不怒不怨;待人不分贵贱;得失很少分辨。小和尚不信:就这么简单?方丈说:
    赵不不 5-20
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    除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于:你是真的活了一万多天,还是仅仅生活了一天,却重复了一万多次。
    赵不不 5-18
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    赵不不 2015-05
    转【禅理即心理】1、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。2、事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。3
    赵不不 5-16
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    《观经》告诉我们佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。六十万亿条恒河的沙子的由旬,由旬是长度单位,一由旬约吾人四十里,所以佛有多高?念佛赞唱:「白
    赵不不 4-19
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    人生就是了业。人们陷在业力的泥潭里,了点业,就爬出来一点,罪业完全消除,就爬出来了。 造业就是给自己挖坑,造业越多,坑挖的越深。
    赵不不 4-18
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    近日普陀山传出筹备上市的消息,九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山卷入这个经营大潮,可以想的到,不远的后来,道教的泰山,华山,武
    西来佛 4-18
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    欲来须避,如避火坑
    赵不不 3-19
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    祝各位同修新年快乐,健康平安,工作顺利,心想事成! 阿弥陀佛!
    赵不不 2-22

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