宜兄宜弟吧
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宜兄宜弟,而后可以教国人。

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    内容简介 本书是美国著名政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作,一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代最为强大的头脑”,“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础,恢复其所谓的“主流民主学说”。书中对民主观念作了抽丝剥茧的说明,不但阐明了西方古代民主同及断奶民主的区别,而且论证了自由主义民主通非自由主义民
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    随性而起,逐句而解。欢迎补充纠正。
    q512i 12-28
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    从头说起,龟速更新,一周举二三策可也。
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    通天塔 基础 意义 很久以前开始,最困扰我的问题,不过是两个字,意义。 作一件事的意义,不作一件事的意义,最后,是人生的意义。 很多人会觉得,这个问题是和自己较劲,是和自己过不去。但是更多的时候,思考什么问题或者不思考什么问题,并非是由自己决定的,如果要说明,为什么我会无可救药地的陷入这个问题,大概得写一部自传才行,然而,即使是写了,别的人大概也无法明白。 总之,意义,变成了那个问题,就是一个所有的问题都
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    从这个题目说起,然而究竟会如何?看吧。我也不知道。
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    反经前二卷 部分内容摘录和评述。
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    来一起看古人撕逼。
    蒂苦瓜甜 10-16
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    长短者,以正观之谓之长,以反用之谓之短也。长短,阴阳,正反,同体而不同质也。长以有短,故名长;阳以有阴,故名阳;正以有反,故名正。天有白昼寒暑,四时之别,人岂有殊?故阳谋阴谋,因时而用,因事而别,不可偏恃。兵者,鬼道也。况人事乎? 兵法云:“未战而庙算胜者,得算多矣。未战而庙算不胜者,得算少矣。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?”智者宜明察之,善谋者用物以长,制物以短;示敌以阳,驭敌以阴;观物以正,
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    记录本猫思想的碎片,欢迎插楼讨论
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    蒂戈,你先来吧
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    《诗》云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。纵观今之贴吧,清谈高论者众,诚于务学者寡。不知不畏者众,谦谨恭良者寡。今道之不行者,盖因知者过之,愚者不及之由。吾欲以拳拳之心,切磋琢磨,克明峻德,正心诚意,修身齐家,常以自新,以至去道之不甚远。孔子曰:”三人行,必有吾师。“若有志同意合者,翼共勉之,若有得道长者,如蒙不弃,翼明教我。

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