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24《鄱阳神》故事: 翟湛持,出任饶州府的司理,赴任时路过鄱阳湖,湖上有神祠,就下船游览。祠里有丁普郎等战死忠臣的塑像,其中有一位姓翟的排在最末位。翟湛持说:“我家宗亲,怎么能排在最末!”于是,就把翟姓神像和倒数第二的换了一下位置。 随后上船,突然大风刮断了船帆,桅杆倾倒,全家人绝望哀号。忽见一只小船,破浪而来,靠近官船,把翟湛持及其家人都接到了小船上。细看驾船人,竟然和神祠里的翟姓神长得一模一样。不久
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15《邵临淄》故事: 临淄县某大户家的女儿,是监生李生的妻子。还没出嫁时,有个算命的说她将来必受官刑。大户很生气,嗤笑道:“怎能如此胡说!首先,大户人家的女儿不可能犯法而需要去公堂;再说,凭着一个监生难道还不能保护自己的妻子吗?” 女儿出嫁后,非常凶悍,打骂丈夫以为常。李生忍受不了虐待,告到官府。邵知县准了他的诉状,立刻发签拘捕。大户听说后,十分震惊,带着儿子们赶到县衙,请求销案。邵知县不准。李生也后悔
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15专家们说:好色、猎艳,人妖不分,被美色所迷惑,自己有老婆还去找别的女人,等等。 可是,《聊斋志异》中那么多男人都好色、猎艳、人妖不分,也有很多人自己有老婆。可以说,没有男人好色,没有妖为美女,就没有《聊斋志异》。为什么人家都能收获艳福,而王生却惨被挖心,他怎么就这么倒霉? 和《金陵女子》中的赵某对比一下,同样是路遇独行女子,见其貌美,心中窃喜,上前搭讪,带其回家。两人的邂逅过程几乎一样,咋就没人挞伐
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35《聊斋志异》原典出版目录索引 (截止到2007年) 作者:冀运鲁 文章来源:《蒲松龄研究》2008年第3、4期 康熙年间本 1、蒲松龄手稿本,残存半部8册,即第1、4、5、10卷的全卷,和第2、11卷的前一部分, 第3、9卷的后一部分。237篇,其中31篇为他人代抄,其余206篇为蒲氏手抄,1950年冬在辽宁省西丰县发现,藏辽宁图书馆,1955年文学古籍刊行社、1995年书目文献出版社曾影印。 2、康熙抄本,今残存4整册又2残册,250篇,第1、3册与手稿本重复,当源出手稿
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16《司文郎》里的王平子,是山西平阳府人,理应在山西太原府参加乡试。余杭生则是浙江余杭县人,应在浙江杭州府乡试。而他们却都跑到北京顺天府参加乡试,这是怎么回事? 只有一种可能,他们都是北京国子监的学生。国子监的学生,有贡生和监生,即可在本省乡试,也可在顺天府乡试。贡生也称明经,地位比较高,通常年龄都很老,而他们却都很年轻,因此,他们是监生的可能性比较大。 他们既是同学,为什么互相不认识呢?那是因为贡监生
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37我们现代人都知道关羽的爵位是汉寿亭侯,汉寿是地名。 但在《聊斋志异》中的《细柳》和《董公子》中,两次提到关羽的爵位,都是寿亭侯,没有“汉”字。是蒲松龄外行,自以为是,弄巧成拙吗?当然不是! 据《三国志》,关羽的爵位的确是汉寿亭侯。但从北宋崇宁年间开始出现关公崇拜以来,直到南宋、元、明,无论官方还是民间,都只称关羽为寿亭侯,没有“汉”字。可能当时人们认为汉寿亭侯意思就是汉朝的寿亭侯,只说寿亭侯即可,不
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51山怪 某樵,入山斫木,遍采诸树,集捆负肩。方收斧,沿径下山,途中偶息树下。目稍暝,俄而风飒然响,树颤枝摇,草皆横卧。欻见一物来,头似狼,身不披毛。似犬非犬,似熊非熊。樵大惊,遽起,以斧敌怪。物乃伸躯扑近,将及樵身,忽一光起,物欻已不见。只一人立面前,身有光辉萦绕,类仙人。樵拜于地,曰:“仙人救我。”仙人扶起曰:“我山神,路经此处,宜救你,此为山怪,专害登山客。”仙人顾樵遍身汗侵,乃解外衣,披于樵身。樵
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48百度半仙兼淡定鼻祖在上……
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42名字按照首字拼音排列: 阿宝,阿大,阿端,阿坚,阿卯,阿美,阿莫 阿遂,阿松,阿霞,阿纤,阿小,阿辛,阿绣 阿鸭,安氏,安翁,爱奴,八缸,八仙,班牙 班爪,白甲,伯仁,雹神,宝带,保儿,保住 报儿,波斯,博士,璧人,卞氏,别驾,榜人 柴俊,嫦娥,长福,长怙,长亭,车氏,陈昌 陈代,陈母,陈氏,成者,程生,褚生,春香 春燕,崔猛,崔媪,崔生,大成,大憨,大郎 大立,大男,大娘
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79个人觉得,这7个版本,是目前比较好的版本,各取所需吧!应该总有一个版本适合你! 以后都不要在吧里询问关于版本的问题了吧!
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21http://m.youku.com/video/id_XMjY4MDcxODI0MA==.html?spm=a2h0k.819
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112蒲爷爷为聊斋人物起名,其实是很有讲究的,并不是随随便便就起个名字!试分析下,请勿见笑!
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647题目依据《聊斋志异》原著,均为单选题!请勿插楼!一起来答题吧!
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31聊斋爱好者无不为蒲松龄卓越的艺术手法而叫绝,尤其在胡四娘人物形象的塑造过程中,仅仅用了两个伏笔,就把一位外朴内秀,隐忍自重,落落大方,不计前嫌,以德报怨的贤淑女子形象刻画的有血有肉,跃然纸上。 第一个伏笔是赌眼珠子。 胡四娘虽然身为世家大小姐,然而却因为身为妾生又死了生母,生活在家族社会的最底层,比丫鬟仆妇好不到哪里去,甚至下人们都敢狗仗人势欺负她。好在胡银台怜惜亲生骨肉护着她,才把他许配学富五车的
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13《考城隍》万般皆下品惟有读书高。宋真宗之劝学诗不独存于世间,罔议鬼神之界,犹凭此仕进也。 《瞳语人》言行轻荡者,自侮在先。此为将欲侮人,先自侮也。 《画壁》有无相生,难易相辅。幻象心造,心动则千幻并作。一切有为法皆幻影,不二法门。 《王六郎》人之于鬼,质同而气异。及心系一情,恩报一德,则二者鸿沟渺然也。 《崂山道士》学海之中,以苦泛舟。若心二念,行投巧机,将无济于学事,自侮而他笑也。 《娇娜》女为悦己者
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162《陆判》:棠樾牌坊群,齐云山 《翩翩》:宁德南漈山、太姥山 《书痴》:周庄 《荒山狐女》:黄山始信峰(片头)、苏州圣恩寺 《婴宁》:大金湖(游湖处) 《花仙奇缘》:菏泽曹州牡丹园 《香玉》:青岛崂山太清宫 《鹦鹉奇缘》:桂林七星公园、阳朔 其他的请大家补充
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104这是我以聊斋中的十二处遗憾作成的十二首诗,每首诗对应一个聊斋篇目,请诸位一猜。
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0一楼艾特原作者@算腐老儒
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23陵阳朱尔旦,字小明,乾隆间人。虽笃学而患不佳,科比唯堪涂鸦。同窗非笑之,志不移。缘于贫,娶妻貌粗丑。弯刀巧对瓢切,互不瑕疵,夫妇亦相能。 某日城东游,过魁星阁下,值香烛再拜于神前,“君万代宗师,阅尽天下文。大笔一挥,优劣立下可判,故天下之城无不树魁星点元之雄姿。弟子愚昧,笃学三年不能成章句。同窗耻笑,无地自容,将情何以堪!一杯清薄饮,恳祈宗师梦乡赐教乎?”土偶哑然无一语。既归,忆魁星音容相貌,斟酌
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13百度半仙兼淡定鼻祖在上……
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42百度半仙兼淡定鼻祖在上……
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17——结合《葛巾》谈聊斋的艺术匠心 读过《葛巾》的读者,都会被作者的艺术匠心所折服,总觉得这篇作品描写人物生动形象,情节感人至深。然而你要问《葛巾》的艺术魅力在哪里?恐怕好多人又说不出个所以然。笼统说起来,也只能用“有趣”二字来形容吧?那么,我倒要打破沙锅璺到底:《葛巾》到底有趣在哪里?
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11许玄,字玄之,扬州生也,年十八,姿容俊雅,父母俱丧。一日,偶在途中,见楼头三五女郎,皆殊色也。心有所动,恨不能得其一者,怏怏而归。 翼日,复立楼前觇之,久不见丽影,怅然而返。至己舍,忽见女郎立楼头之上,视之,二十许绝世丽人也。生目注之,心相爱悦,女见生窥,一笑而去。生归,魂魄若失,回忆声容,实平生所未见,益增思念,遂移铺上楼,长立窗前而觇,望复觌芳容,然时过半月,终不见女郎,心恨之。 时值春暮,桃李
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