之前大家关于这句话有疑惑过——
太祖称“荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止”也。
曹操称赞荀彧进善，基本就是像傅子所说，“仁以立德，明以举贤”，大概没有什么可疑惑的；但是，荀攸“去恶”的问题比较奇怪，没见公达去抨击哪个恶劣分子，谈什么去恶呢？难道只是为了对仗？
（曹操：孤那么喜欢秀文采嘛我又不是文青丕！！ 荀攸：我也不是祢衡我从不裸IP骂人……）
我想大概是同了《中庸》里的这句话：
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，【隐恶而扬善】，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”
这里“隐恶而扬善”的意思大致翻译为“隐藏（他人的）坏处，宣扬（他人的）好处”，曹操所谓的“进善”和“去恶”应该是同个意思。荀攸擅长干的事可能就是各种和稀泥，替别人遮丑，协调人际关系，将各种不和谐因素消灭在萌芽之中。换到今天就是个河蟹涩会促进者。纵观东汉末年，曹魏阵营相比起其他诸侯的内部，可能算是最鱼龙混杂的，竟也最和谐的，这应当与荀攸“去恶”的功劳不无关系。
（荀彧：公达，我又挖了几个旷世奇才！ 荀攸：好嘛，又要我来和泥…… 曹操：孤坐拥尧舜之功，子你就羡慕我吧。）
太祖称“荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止”也。
曹操称赞荀彧进善，基本就是像傅子所说，“仁以立德，明以举贤”，大概没有什么可疑惑的；但是，荀攸“去恶”的问题比较奇怪，没见公达去抨击哪个恶劣分子，谈什么去恶呢？难道只是为了对仗？
（曹操：孤那么喜欢秀文采嘛我又不是文青丕！！ 荀攸：我也不是祢衡我从不裸IP骂人……）
我想大概是同了《中庸》里的这句话：
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，【隐恶而扬善】，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”
这里“隐恶而扬善”的意思大致翻译为“隐藏（他人的）坏处，宣扬（他人的）好处”，曹操所谓的“进善”和“去恶”应该是同个意思。荀攸擅长干的事可能就是各种和稀泥，替别人遮丑，协调人际关系，将各种不和谐因素消灭在萌芽之中。换到今天就是个河蟹涩会促进者。纵观东汉末年，曹魏阵营相比起其他诸侯的内部，可能算是最鱼龙混杂的，竟也最和谐的，这应当与荀攸“去恶”的功劳不无关系。
（荀彧：公达，我又挖了几个旷世奇才！ 荀攸：好嘛，又要我来和泥…… 曹操：孤坐拥尧舜之功，子你就羡慕我吧。）
