看看他的生平,不是卷入了权力斗争而不幸,而是他为了得到权势而不断的改变立场,拥附权贵的奴才行径才为两派所不喜
马基雅维利希望意大利的统一,为什么希望?为了人民和民族?更多的是为了在这个统一的过程中自身获得权势利益,他视统一为一种工具。26岁的时候,成为了在共和国政府助理员,3年后被最高会议任命为佛罗伦萨共和国第二秘书厅秘书长,随后逐步在政界崭露头角。是一个比较成功的政客。
最开始马基雅维利站在佛罗伦萨共和国的立场上反对佛罗伦萨的君主——梅迪奇家族,结果梅迪奇家族在西班牙军队的支持下复辟,共和国被推翻,马基雅维利因为在共和国任高官并且积极反对梅迪奇家族而被监禁。
被释放后遭到冷落,为了讨好梅迪奇家族,重新出来任职,他写作了《君主论》一书,希望梅迪奇家族采纳他的意见,建立强大的国家统一意大利。但梅迪奇家族对他成见太深,一直不给他实权。
后来梅迪奇家族又被推翻,而马基雅维利因为写了《君主论》而被认为是梅迪奇家族那边的人,仍然被冷落,最后马基雅维利失意而死。
到这里,大家是不是感觉很熟悉,好像中国历史上也有同样的故事?
是的,袁世凯!几乎一样的人生起落曲线。
马基雅维利年轻时之所以拥护共和,是因为共和一派当时掌权,后来他之所以写作《君主论》,也并非他认为梅迪奇家族能带给意大利更好的未来,而是为了向梅迪奇家族表明他倒戈投靠的忠心。
他是个没有气节的政治投机者,他不是个有风骨的文人和思想家。
他有才华,但他的著作,并不是积凝而成;他的思想,也并不是为社会思考而得。那是写给最高权力者巴结献媚的。共和时如此,君主时亦如此,再共和时再如此,如同墙头之草,随势飘摇。