教父 The Godfather (1972)
导演: 弗朗西斯·福特·科波拉
编剧: 马里奥·普佐 / 弗朗西斯·福特·科波拉
主演: 马龙·白兰度 / 阿尔·帕西诺 / 詹姆斯·凯恩 / 罗伯特·杜瓦尔 / 黛安·基顿
类型: 剧情 / 惊悚 / 犯罪
制片国家/地区: 美国
语言: 英语 / 意大利语 / 拉丁语
上映日期: 1972-03-24
片长: 175 分钟
又名: Mario Puzo's The Godfather

“是什么让男人们如此迷恋《教父》？”
“因为它是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。” ——1998《You've Got Mail》

电影开始第一个画面，是一片漆黑，字幕打出“我相信美国”
然后是一个男子的叙述，始于包纳萨拉向教父柯利昂求助。由他的独白特写开始，镜头慢慢后退，出现教父的背影，他挥手示意身边的人给激愤中的包纳萨拉一杯酒。一个极尽平静的开场，起初我以为这只是一个简单的变焦镜头，后来在评论音轨里听科波拉提到这是后期处理做出来的效果，才想起这部电影诞生在七十年代初。
这一段台词相当精彩。精彩之处首先在于形式，评论音轨里科波拉也特别提到了这一点，他说这是写剧本时根据别人的提议，特意加进去的，有意模仿了他获得奥斯卡最佳剧本的《巴顿将军》中，电影由巴顿在美国国旗下一段冗长的演讲开场。
内容上，这一段也包含了丰富的意象。首先由这个人物侧面交待了柯利昂家族的背景，在法律以外存在的规则制定者，一种追求公平的规则，以及家族所处的地位：制定者与执行者合二为一的身份。它点出了这个故事、或者故事所讲述的人所赖以生存的两种东西：一是规则，二是公平；这也是柯利昂安身立命的原则，故事其后的冲突就包含在这两个原则所构成的矛盾中。其次它交待了故事主题所包含的对比元素之一，美国梦。一个移民实现了自己的美国梦，转眼却发现一切并不如自己想象美好，他必须重新回到自己所抛弃了的世界中寻找慰籍。这个元素的存在，同样在柯里昂与迈克的父子关系中构成一个极重要的参照物。

“而我以美国的方式教养我的女儿，我给她自由，但也告诉她永远不要有辱家门。”
这句话加上上句话，三次提到“美国”这个现实词。并且用“美国方式”引申了“自由”

台词表达了，一个父亲对女儿的信任和尊重。她的男友不是意大利人，这句台词也许是导演想告诉观众，这个面对观众的男人是个意大利人，并且身在美国没忘记祖国的人。

“两个月前他与另一个男孩，带她去兜风。他们强灌她喝威士忌，然后他们想要占她得便宜。她抵抗，她保住了名节，于是他们像对动物般毒打她。”
（演员的表演堪称精湛，在他得脸上你可以看到自豪这一形容词变成了实体）

speak softly love

N年前看过教父，一直没看过这个电影... ...

“当我到医院时，她的鼻梁断了，她的下巴被打碎了，必须用钢丝绑着才不会掉下来。她痛得不能哭，但我却哭了，我为什么哭呢？我视她如珍宝，长的美丽，但她再也美丽不起来了。”


导演用了一个黑泽明式的慢回拉式长镜头，类似于《七武士》第三幕村子开会的开头。
在油画般厚重的背景，打于顶光的效果下，让这个面对观众的角色的更加具有感染力。
演员生动的面部表情和抑扬顿挫的台词表述，充分演绎了角色内心的愤怒和无奈。
镜头回拉，让画面上出现了教父的一个手，这个手让另外一个手给了他一杯酒。这个手给观众表演了教父对这个父亲的同情，并且还表演了教父在思考、、、

“我像个守法的美国人一样，我去报警，那两个男孩受到了审判。法官判他们有期徒刑三年，但缓刑。缓刑！他们当天就没事了！我像个傻瓜站在法庭中，那两个混蛋竟然朝我笑。于是我向我的太太说：为求公道，我们必须去找柯里昂阁下。”






一个守法的并且有一定社会地位的有钱人，在遭受不公平待遇，并且JC也不能够给他公平的时候，他才想到了找教父罩他。这段经典的如教科书式的电影开幕，成功彪显教父的的社会地位。（早干嘛去了，祈求男根大多数奉公守法的人一样不想惹上黑道）

“教父：你去报警前为何不先来找我？祈求男：你要我怎么样？你尽管吩咐，但你一定要帮我这个忙。教父：帮你什么忙？”



祈求男站起身，来到教父的身边，耳语了几句。教父的手指由弯曲伸展了一下。


导演在这个镜头中对教父这个角色的刻画，着重于思考的手指、缜密的思维，斑白的鬓发、岁月的沧桑。并且用逆光式的幽暗来表现耳语的幽暗。




镜头回转，一个满脸沧桑却带着威严的老人出现，安详、不动声色却又像一头威严可怕的狮子让人敬畏。

“教父”维托·唐·柯里昂（马龙·白兰度 ）好像思考了一下





这组镜头夹杂了写细微的手部动作的描写，虽不经意间但又显张力。似是思考似是给对方以威慑，教父开口了，他拒绝了祈求男殡仪馆老板的请求。（社交的必备手法，赞美与贬低。教父推翻了这手法，上来就拒绝了这位诗情并茂的演绎出让观众都感受到可怜的人的祈求）

镜头发散式展开，教父的两个儿子，大儿子桑尼、义子汤姆

祈求男：你要什么，我都会给你。

教父温情悠闲地把玩着手里的猫咪（马龙白兰度拍片时摄影棚捡的）一切尽在掌握的架势

教父：我们相识多年，这是你第一次来找我帮忙。我记不起你上次何时请我到你家喝咖啡了，何况我太太还是你女儿的教母。我坦白说吧，你从来都不想要我的友谊！而却你怕欠我的人情。祈求男：我怕卷入是非。教父：我谅解。你在美国发了财，生意做的很好，生活过得很好。有JC和法律保护你，你不需要我这种朋友。但是，你现在找我来说，柯里昂阁下，请帮我主持公道，你对我一点尊重也没有，你并不把我当朋友，你甚至不愿意喊我教父。”




说白了你不走投无路时不会有求于我的，你不把我当朋友，你不尊重我，但是你一定会有一天需求帮助。

教父：你在我女儿结婚当天来到我家，用钱收买我为你杀人。
祈求男：我只是要求你主持公道。教父：那不是公道，你女儿还活着。



祈求男：“那么让他们像她一样受折磨，我应该付你多少钱？”
从这段描述中，观众可以看到。祈求男一直想用利益来打动教父帮他，而这也教父最反感的，因为教父帮助别人是有原则的。这一原则是别人尊重他，把他当朋友，而且愿意心甘情愿的亲吻他得手叫他教父。这原则带动了一代教父的整个主线，后边的一些大的情节也是由这变化的。而且这与意大利西西里人的文化，生活背景有着莫大的关系。


饱满的动态场面：教父放下猫起身，桑尼举了举手中酒（让观众感觉倒酒的人是他），渴望得到帮助的祈求男看了看桑尼但还面向教父，汤姆放下酒也站起来，这段再一次暗喻教父的地位。（领导站起来了，别人还坐着？）

“我该付你多少钱？”这句无限制开价的，相当具有诱惑力话恰恰触及了教父的原则。教父不耐烦的站起身来。


相当不耐烦的感觉，从包萨苏纳、包萨苏纳，教父两次直呼其名的台词中充分体现了出来

我的妻子是你女儿的教母，我还去你家喝咖啡而不是你来我家喝咖啡。你在我女儿大喜的日子来收买我帮你杀人不遂后，还得寸进尺的像在菜市场买菜的叫嚣到“我该付你多少钱？”这不是仁慈能接受的了了，教父不耐烦了。

教父的交际手腕相当强，但是这里教父在不耐烦的情况下一直坦白说的。这其实说明教父在这对话中不占据主动，但还坚持他的原则。

“你这种诚实人的敌人，也就是我的敌人。

“那么，他们就会怕你”这句话，说明了就算帮你解决了事情后还没有后顾之忧，而且还体现了教父的影响力。