当不少家长挤破头,想把孩子送进一所名校的时候,有16个上海家庭放弃上海名校。从去年起,16位孩子转投浙江遂昌县一所自己完全陌生的国学学校学经典,今天回沪过寒假的这16位上海学生结束假期,再次出发。(2月27日《新闻晨报》)
国学学校每学期的学习计划由学生自己定,学生学习的经典既有中国的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》等,也有西方的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》、《圣经选》等。在校园,教室门上、墙上随处可见诸子百家的格言,听到的是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”,感觉不到现代化的气息,电脑、手机等电子设备都不允许带入校园。此等光景,恍惚中让人误以为时间倒流,回到了古时私塾时代。
国学学校一年的学费2.6万元,是否物有所值,显然不在这些家庭的考虑之内,然而不能不思考的是,除了读经还是读经,真的是教育之道吗?中国的传统文化源远流长、根深叶茂。但是我们讲继承和弘扬传统文化,乃是指弘扬传统文化中的精华。国学里有很多精华,但也有不少陈腐的糟粕。而即使是对前者的汲取,恐怕也决不是拜孔读经。
孔子也“传道、授业、解惑”,然而孔子传的“道”、授的“业”、解的“惑”,是两千多年前封建社会的“道”、“业”、“惑”,而我们现在是文明社会的现代教育,其“道”其“业”其“惑”又怎能靠尊孔读经来传、授、解?倘若尊孔读经真的能解决现代教育要解决的问题,那岂不是等于说现代教育还不及一门孔学?
我们今天的教育确实还有许多难解的问题,甚至可以说面临着严峻的挑战。比如过分重视分数,升学压力遏制了孩子的个性兴趣,素质教育难敌应试教育。然而现代教育碰到的问题只能靠现代教育去解决,如果从现代回归古代,退回到读经中,那叫死胡同。更何况放眼世界,现代教育是文明潮流,躲进国学的“世外源”,不知有汉,遑论魏晋,是培养人才还是复制遗少,孩子又怎么融入社会?而另一个绕不过的问题是,《义务教育法》明确规定,“凡年满六周岁的儿童,其父母或者其他法定监护人应送其入学接受并完成义务教育”,以此为尺度衡量只学国学,答案不言自明。
国学学校每学期的学习计划由学生自己定,学生学习的经典既有中国的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》等,也有西方的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》、《圣经选》等。在校园,教室门上、墙上随处可见诸子百家的格言,听到的是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”,感觉不到现代化的气息,电脑、手机等电子设备都不允许带入校园。此等光景,恍惚中让人误以为时间倒流,回到了古时私塾时代。
国学学校一年的学费2.6万元,是否物有所值,显然不在这些家庭的考虑之内,然而不能不思考的是,除了读经还是读经,真的是教育之道吗?中国的传统文化源远流长、根深叶茂。但是我们讲继承和弘扬传统文化,乃是指弘扬传统文化中的精华。国学里有很多精华,但也有不少陈腐的糟粕。而即使是对前者的汲取,恐怕也决不是拜孔读经。
孔子也“传道、授业、解惑”,然而孔子传的“道”、授的“业”、解的“惑”,是两千多年前封建社会的“道”、“业”、“惑”,而我们现在是文明社会的现代教育,其“道”其“业”其“惑”又怎能靠尊孔读经来传、授、解?倘若尊孔读经真的能解决现代教育要解决的问题,那岂不是等于说现代教育还不及一门孔学?
我们今天的教育确实还有许多难解的问题,甚至可以说面临着严峻的挑战。比如过分重视分数,升学压力遏制了孩子的个性兴趣,素质教育难敌应试教育。然而现代教育碰到的问题只能靠现代教育去解决,如果从现代回归古代,退回到读经中,那叫死胡同。更何况放眼世界,现代教育是文明潮流,躲进国学的“世外源”,不知有汉,遑论魏晋,是培养人才还是复制遗少,孩子又怎么融入社会?而另一个绕不过的问题是,《义务教育法》明确规定,“凡年满六周岁的儿童,其父母或者其他法定监护人应送其入学接受并完成义务教育”,以此为尺度衡量只学国学,答案不言自明。