楼主大多数扮演的角色是吹而不是黑，偶尔搞一下黑，也是因为吹的缘故，比如对于林冲。原因大家都知道的。
楼主是个骨灰级林迷，这是什么时候的事，楼主自己都说不清楚，反正不知不觉就喜欢林冲了，喜欢林冲，也喜欢别人说林冲好，自然而然的就厌恶那些说林冲不好的言论。 但言论自由，谁又能管得到呢？ 以前常常和人因为林冲吵架，甚至对骂，现在想想确实很幼稚。
喜欢是没有理由的，厌恶却能反映出一些问题。
就心理学来说，喜欢某个东西是因为这个东西带给你的心灵一些惬意的感觉，你自己往往并不一定能意识到，比如小时候我们追星，我们那个时候很可能是为追而追，追的时候你不一定认为那个星的生活方式也是你的追求。 这也是我们长大后对小时候的追星付之一笑的原因，喜欢有时只是一种心灵的萌动罢了。
厌恶就不同了。 不管什么时候，也不管我们年龄大小，我们厌恶什么东西时，往往能非常准确的说出厌恶的原因。 比如，小时候我们厌恶某个老师，是因为他曾经很严厉的批评过自己；厌恶某个同学，是因为他经常抄自己的作业。
喜欢，不一定是我们需要或想要；厌恶，一定是我们不想要。
所以，对于黑，只要不是为黑而黑的低级黑，应该是没什么大不了的事。 至于吹，只要不吹的不太恶心，应该更不是大不了的事吧？ 更何况，吹得再恶心也没我们小时候追星时候恶心吧？ 有人或许会说，追星时候我们还小。 那你又怎么知道那些吹得恶心的人年龄不小呢？ 混贴吧应该有个宽容和包容的心，不是吗？

不知道别人，我现在如果喜欢什么东西，那是因为这个东西能带给心灵上的一些感动。比如林冲，其实我现在再说林冲就会沦为林黑的嫌疑，没办法，避不开的。
前段时间尽管和 机械乐小乐吵得厉害，但还是觉得他写的那个帖子《那雪正下得紧》是非常不错的，不过当时和他吵得厉害，也就没有对那个帖子进行任何的评价。 现在复制一段：
“下雪时候出门行路难。我有次贪玩困到一个空场之上，回家无路，四围全是积雪，一踩一个深坑。赶上那天也正下着雪，困于空场之上无路可行，只觉四下无人，特异的空旷。归家心切，寻路不着，心下惶恐，便有绝望之念”
我觉得这段文字非常准确点出了林冲风雪山神庙的精神状态，人最痛苦的时候不是没能实现目标的时候，而是没有任何目标的时候。 那个时候的恐慌不是没有经历这种心理状态的所能体会的。
我曾经两次体会过这种精神状态。 一次是在深夜从县城里步行往家里走，我们家离县城大约35公里。我为什么步行，原因其实很简单，我上大学时回家，从省城到县城已经晚上七点多了，某班车已经没了，只有一些私家车，司机向我要一百块钱，我说太贵了，给你一百还不如我直接走回去。 那家伙说你走啊。我说走就走。 于是，我就真的步行往家走了。
什么事情不经历过是非常简单的，经历过了，你才会知道没那么简单。 我刚开始走的时候还很怡然自得，走了大约十里地的时候还去路旁边的一个戏台旁听了会儿戏，再继续走的时候，还偶尔看看天上的星星。 走到三十里的时候，头脑就几乎一片空白了，什么美丽的夜景啊几乎成了不存在，眼前只有无尽的黑暗。我机械的走着，不去看，不去思考，只是走着。 再走了大约二十里地的时候，我两腿发麻，头脑嗡嗡作响，停下来我不敢，继续走我没力气。 只有无穷的黑暗，我那个时候的恐惧真的是没有办法用语言形容的。
我想，林冲风雪山神庙后的精神状态就应该是这个样子吧？有的人曾评判林冲为什么不反抗，反抗就意味着你一定会以这种状态活着，永远失去目标，和正常人的生活无关。 又有人说，不是可以做强盗吗？ 是的，做强盗也是生活方式的一种，只要有一种生活状态，那这个人就不至于癫狂，也不至于绝望。 关键是林冲那个时候连做强盗也没有意识到，他只是被命运赶着走。当他可以做强盗时，他甚至也把强盗当做生命稻草一样紧紧的握住，以至于面对王伦的侮辱，只有低头忍耐。 我想，他那个时候实在不知道除了强盗，他还能干吗。水浒的作者也一定经历过这样的精神状态，所以他只用四个字来形容林冲：端的好闷！ 看来，真正懂林冲的，还是创造林冲的人啊！！
鲁智深也曾经短暂的有过这样的精神状态，那也是他刚从正统生活里出来时。 不过鲁智深比林冲要幸运得多，鲁智深遇到了金老汉和赵员外，还有智真长老，而林冲只有王伦。

武松暂且不去说他，不说他的原因无非是楼主对他的了解不如林冲的缘故，怕说出来暴露出楼主的硬伤。 还是说林冲吧。
林冲这个人在水浒吧的敏感度不下于武松，有些人甚至故意恶搞林冲来引林迷围观，以提高自己的知名度； 林冲也是被人说烂的一个人物，楼主也并非想故意说出点什么新意，而是想说说自己为什么喜欢吹林冲。
林冲在一开场就被作者搞了外貌描写：这是一个长得非常像三国演义里张飞的人，换句话说，林冲应该是长得很威猛粗糙的一个人，可是为什么林迷们非要把他搞成一个奶油小生呢？ 一个整天低头叹息的奶油小生。 这很招致一些人的不满。
林冲为什么会被被搞成这样，这些方面的专业研究荔枝姑娘应该很内行，我就不班门弄斧了。其根本原因也无非是读者的代入情绪，因为那些代入的基本都是一些文人情绪很重的人，这些人是不太愿意自己代入的是一个长得像张飞式的人物，于是，林冲就被悄悄改头换面了。
这种代入情绪要得要不得呢？ 应该要得吧！ 原因我就不多说了，大家都懂得的。我觉得只要不太花痴就可以了，因为人们在读文学作品到时候，在接受信息的过程中也在头脑中对信息进行改组或重组，不自觉把自己喜欢的人物想象成自己愿意接受的样子，把不喜欢的人物想象成自己厌恶的样子，而自觉不自觉的无视掉人物真实的样貌。
至于林冲的性格，那就更没有办法考究了。 读水浒我们知道，林冲是个小资情调很重的人，也是个很‘家情结’的人。 随着命运的越来越残酷，林冲的小资情调慢慢的消失了，但不经意间还会流露出来。 例子就是他和鲁智深的对话。

坐间，林冲说起相谢鲁智深相救一事。鲁智深动问道：“洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否？”林冲答道：“小可自火并王伦之后，使人回家搬取老小，已知拙妇被高太尉逆子所逼，随即自缢而死，妻父亦为忧疑，染病而亡。”（水浒传五十八回）
这是鲁智深沧州城下送别林冲后，再次碰到林冲的一个情节。 这也是被一些林黑批林冲的一个证据。 其实，这哪有林冲和鲁智深关系疏远的证据呢？
从第一句可以看得出来，林冲是在一个大聚会的场合当着大家的面谢谢鲁智深，记着，是当着大家的面，而不是两个人的私会。在这样的场合，是林冲首先主动去谢谢鲁智深的救命之恩，这不是一个忘恩负义的人轻易做到的，毕竟鲁智深救他的时候，正是他经历家庭剧变，也是他人生最低谷的时候。 这个时候林冲能既不往恩人，又自己揭自己伤疤，这个行为即便不能拿来吹嘘，因为说句谢谢是必须的，至少不应该拿来黑。
还要称呼问题，既然当着大家的面，称呼方面自然就要正式一些，因为大家都在听，而不是鲁智深一个人在听。
我们注意到，这个时候梁山除了鲁智深，已经无人关心林冲的私事了。只有鲁智深一句：曾知阿嫂信息否？ 注意，连鲁智深都不曾意识到林冲会派人接林娘子，所以，他只问林冲知道不知道林娘子的信息，而没问别的。 于是林冲就带着忧伤的口气说出了张氏父女的生死信息。 这个细节不知道大家注意到没？ 鲁智深问的只是林娘子，而林冲回答的是张氏父女两个人的信息。 林冲为什么多回答一个人呢？ 大家也可以想想一个人会在什么情况下多回答，如果不在乎张教头，林冲会回答张教头的信息吗？ 恐怕不会吧？
这不恰恰证明家和家人在林冲心中的重要吗？
林冲在谢谢鲁智深的时候，整个梁山再无一个人对他的家事和他遭遇发出一个字的感叹，甚至无人对此发表一点点的评论，甚至鲁智深都已经不再关心，只是问了句：曾知阿嫂信息否？ 这些在一个热闹的聚义厅里，林冲想不寂寥都难哪，于是他的回答就显得无比的伤感，伤感得像自言自语。 也许在梁山好汉心中，杨志和大家冰释前嫌远比林冲已经死去很久的亲人重要得多吧？ 正是大家都已经不去关心，才显得林冲关心的重要性，于是，他不自觉的就提起了张教头。
可是为什么说林冲的小资情调呢？ 大家可以想象一下这个场合，这正是大家大展宏图的时候啊，没见大家都相逢一笑泯恩仇了吗？ 而你林冲竟然还对自己的小家念念不忘，不是小资情调是什么呢？

于是，楼主也把林冲想象成了一个忧郁小生了，而忘记了林冲的真实样貌。
这是爱护林冲呢，还是糟蹋林冲？ 我觉得这是由于发自内心对林冲这个人物的爱惜才会如此吧？ 即便不是出自爱护，也不至于导致糟蹋林冲的程度。 因为林冲有时候不是一个人，人们往往会把林娘子和他联系在一起，一些林迷，包括楼主，觉得只有林冲想家、爱家才不会导致林娘子一个人在天国寂寞。
林冲的‘家情结’，我想不用细想，例子可以随手拈来。“屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬?待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。”（水浒传第十回）
这个情节也曾被一些林黑拿来黑过，说他得过且过。 我上面说过，人最痛苦的不是没能实现目标，而是没有目标。林冲这个时候没能忘记回归正统，他头脑中又没有落草的念头，他如果不对这个暂时的落脚地珍惜，还能干吗呢？
但是，仅仅只有回归正统的念头是做不到林冲这样的举动的，而是林冲心中根植的对家的爱惜才会如此。 我觉得新水浒在这个时候让林冲梦到林娘子是非常好的艺术创作，只是它同时提前了林娘子的死亡时间又暴露出没有细致读水浒的硬伤。
一个爱家的人会把每一个落脚地整理得井井有条，幻想着能和家人在这里共居一室、共享天伦。 林冲在那个时候到底有没有想到林娘子，我们不得而知，但作为林迷，还是可以把这个情节塑造出来的。 不是吗?

说了这么多，其实无非是想表露一个观点，作为林迷可以把林冲想象成一个自己愿意看到的样子，一些林黑不也正是因为这个原因才黑林冲的吗？
如果考究书中没写的东东，其实都已经脱离了林冲这个范畴，但同时也都是林冲的范畴，无论黑吹都是。
只要不太离谱，我想都是可以允许的吧？ 那些离谱的我也是很反对的，比如让林冲的武艺比肩于卢俊义；那些低端黑我就不举例子了。 黑黑更健康，别黑得自己都看不下去就可以了，还有哦，借林冲发发心中的郁闷也是可以的，但把自己心中所想一定要按在林冲的头上，似乎也是某些黑的不对了。
一些人为什么那么喜欢黑林冲呢？ 有的人无非是想林冲雄起罢了，但书中的文字已经写就了，水浒塑造林冲有自己的目的性，你看不出来，没人怪你，因为你喜欢武松是你权利，但作者是不能在自己的作品里塑造两个武松的。 所以，一些人在喜欢武松的时候，骂骂林冲是软蛋还是可以理解的。 但是不要拿自己的期待来愤青哦，因为林冲和水浒都没这个义务满足所有人的所有情感。更何况，骂的内容往往是自己的想象，而非事实。
至于那些为骂而骂的，不值一提。

于是，楼主也比较反对那些把自己观点当做唯一正确的观点的人，虽然楼主本人以前也曾扮演过这样的角色。
每个人都有把自己理解的水浒说出来的自由和权利，不管他幼稚也好，成熟也罢，能真诚的说出来自己的感受，那就是好的，无所谓黑或吹。 大家正是因为自己的真实情感才去或黑或吹的，不是吗？
所以，楼主提倡黑，也提倡吹，更提倡由此引发的各种辩论，这才是真正爱护某个文学作品、某个文学人物的行为。无论黑吹，只要是真诚的，其实都能引发大家对某作品或某文学人物更深层的认识或理解，因为他说出了一个观点，往往是你没有过的角度，你要反驳他就必然要从他的角度再去重新读一遍作品，辩论的过程其实自己提高的过程。但恶意的黑吹或不负责任的黑吹不在此列。
有时候大家混贴吧也只是一种心态放松，吹吹牛皮罢了，没必要当真，所以这时候这种人就无所谓黑吹。 以前楼主常常较真，以后较真与否也难保证，但说出来，起码可以表明一种态度。
啰嗦完毕！ 打完收工！！

仔细读完，受教颇深，也为望山君这么久以来一直不变的喜欢所感动，谢谢。

顶望兄！
一个人物能被“黑”或“吹”何尝不是一种幸福？
“黑”和“吹”建立在“恨”与“爱”的基础上，一部作品能有这样一群人物值得我们爱，恨也是我们读者的福气。
而作品最大的魅力就是拥有了爱憎分明的读者。没有“黑”，“吹”，作品会黯淡的多。
“黑”，“吹”们要珍惜自己的这份“幸福”，也要尊重别人的“幸福”。

拱手让江山