一些人们攻击袭人的第一罪状，是她与宝玉发生性关系。清代二知道人就说“首先导淫之花大姐也。”但我们比较下两个版本的第六回“贾宝玉初试云雨情”，就发现问题了。程本将文中“遂强袭人同领”的“强”字删去，一字之差，大相径庭。变宝玉主动为二人共同了。这一段程本还篡改了许多，将袭人写得不堪。叵测之心昭然若揭。程乙本改为 ：袭人“说到这里，把眼又往四下里瞧了瞧”，“却只瞅他笑’，” 扭捏了半日”等。对比脂本难怪周汝昌老在其《红楼梦新证》 ( 此书与胡适的《红楼梦考证.》，俞平伯的,<红楼梦辩.>均是新红学巨著）这书中，义愤填膺，情不可遏的说：“请看！高鹗把两个天真小孩子的胡闹却写成如何下流不堪的神了！？” “ 难道我们容忍叫我们的伟大作家受这样的污蔑糟蹋，还让那样拆烂污的本子照旧流传下去，散布毒素，惑乱听闻么？” 再看吴颖（下文专门谈及此人）如何评论的：“作者第二次写到这个人物，就写了‘初试 ’，也就使读者知道她献上肉体是作为一种向上爬的手段。”正所谓淫者见淫。除了吴颖，还有那个读者能如此这般的联想？将宝玉“强领”变成袭人“献上”。高，实在是高。 一个十几岁的少女竟能想到向上爬？亏你想的出来 。有人说袭人拴住宝玉的手段之一就是出卖肉体，这不仅侮辱袭人和宝玉，甚至侮辱曹雪芹！书中就写了宝玉这次唯一的性关系，是在进大观园之前。大观园是纯净的女儿世界，岂容小人的污言秽语来玷污！