京韵大鼓,很多人认为是北京的产物,但其实它是从天津发展起来的。大约一百多年前的宋五、胡十、霍明亮三位老前辈,可以说是京韵大鼓的奠基人。他们都是河北省旧河间府一带唱长篇大鼓的艺人,在天津跑码头卖艺。根据当时听众(水手、码头工、手工业者和士兵等)流动性较大的特点,改为以唱短段为主,并且唱出了名气。
当时这三位艺人各有千秋,成为鼎足之势。宋五先生带点天津口音,称为“卫调大鼓”,而胡十和霍明亮两位的则称为“京韵大鼓”。曲调基本一样,但在唱法、风格和所唱的故事内容上有所区别:宋五先生在叙事和抒情上很有功夫,唱得文而且稳,字真韵美,有真实感;胡十先生唱得俏皮轻松,擅长幽默风趣的段子,趣味性强,引人入胜;霍明亮的唱段,气派庄严,颇有“黄钟大吕”之势。
刘宝全先生是宋五先生的徒弟。开始,他除了给宋五先生弹琵琶外,也给胡十、霍明亮弹过弦。三位老先生的东西,他都学了不少。宋五去世后,刘宝全放下了弦子,由宋五的另一位弦师韩永禄先生给他弹,他开始演唱大鼓,这一唱,可以说是一鸣惊人。他不仅能唱宋五独有的《子期听琴》、《宋江坐楼》、《赵云截江》等段子,也能唱胡十的《大西厢》和霍明亮的《单刀会》、《李逵夺鱼》、《杨志卖刀》、《战长沙》等段子。开始刘宝全用过“卫调大鼓”这个名称,后来也改叫“京调大鼓”了。他口齿清晰,嗓音脆亮而圆润,气力好,有内功,兼采三家之长,加以提炼加工,创造出一种优美独特的唱腔——刘派京韵。
胡十、霍明亮两位先生离开舞台后,又出来了白云鹏和张小轩两位先生。白云鹏先生自知嗓音不如刘宝全,便在唱法和曲调上较多地吸收胡十先生的东西,在板身上给予发展,半说半唱,以《红楼梦》的故事为主,委婉优柔,后来自成一派,称为白派。张小轩先生嗓音雄厚,气力足,嘴里有劲,他吸收了霍明亮《单刀会》、《斩蔡阳》、《战长沙》等段子的唱法,又不学霍派,后来也自成一派,称为张派。
这样刘派、白派、张派又形成新的鼎足之势,而刘派始终居于首位。
当时这三位艺人各有千秋,成为鼎足之势。宋五先生带点天津口音,称为“卫调大鼓”,而胡十和霍明亮两位的则称为“京韵大鼓”。曲调基本一样,但在唱法、风格和所唱的故事内容上有所区别:宋五先生在叙事和抒情上很有功夫,唱得文而且稳,字真韵美,有真实感;胡十先生唱得俏皮轻松,擅长幽默风趣的段子,趣味性强,引人入胜;霍明亮的唱段,气派庄严,颇有“黄钟大吕”之势。
刘宝全先生是宋五先生的徒弟。开始,他除了给宋五先生弹琵琶外,也给胡十、霍明亮弹过弦。三位老先生的东西,他都学了不少。宋五去世后,刘宝全放下了弦子,由宋五的另一位弦师韩永禄先生给他弹,他开始演唱大鼓,这一唱,可以说是一鸣惊人。他不仅能唱宋五独有的《子期听琴》、《宋江坐楼》、《赵云截江》等段子,也能唱胡十的《大西厢》和霍明亮的《单刀会》、《李逵夺鱼》、《杨志卖刀》、《战长沙》等段子。开始刘宝全用过“卫调大鼓”这个名称,后来也改叫“京调大鼓”了。他口齿清晰,嗓音脆亮而圆润,气力好,有内功,兼采三家之长,加以提炼加工,创造出一种优美独特的唱腔——刘派京韵。
胡十、霍明亮两位先生离开舞台后,又出来了白云鹏和张小轩两位先生。白云鹏先生自知嗓音不如刘宝全,便在唱法和曲调上较多地吸收胡十先生的东西,在板身上给予发展,半说半唱,以《红楼梦》的故事为主,委婉优柔,后来自成一派,称为白派。张小轩先生嗓音雄厚,气力足,嘴里有劲,他吸收了霍明亮《单刀会》、《斩蔡阳》、《战长沙》等段子的唱法,又不学霍派,后来也自成一派,称为张派。
这样刘派、白派、张派又形成新的鼎足之势,而刘派始终居于首位。