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话聊斋。【卷一】

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考城隍
考城隍:《聊斋志异》中篇目,为第 一卷第一篇,讲述 宋先生在去世后由 神差邀请,考上城 隍。但是宋先生以孝敬母亲为由,恳 求在母亲百年之后再赴任。他孝敬母 亲的心情感动了神仙,准许他还魂为 母亲尽孝。这篇故事反映了中国古代 对孝道的重视,也反映出当时的社会 风尚。
原文:予姊丈之祖宋公,讳焘,邑廪生。一日病 卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”公言:“文宗未临,何遽得考?” 吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去,路 甚生疏,至一城郭,如王者都。移时入府 廨,宫室壮丽。上坐十余官,都不知何人 ,惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二,先 有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有 笔札。俄题纸飞下,视之,八字云:“一人 二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。公 文中有云:“有心为善,虽善不赏。无心为 恶,虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上, 谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。”公方 悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞?但 老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟 听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。 有长须吏捧册翻阅一过,白:“有阳算九年 。”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆 九年,瓜代可也。”乃谓公:“应即赴任, 今推仁孝之心,给假九年,及期当复相召 。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。秀才 握手,送诸郊野,自言长山张某。以诗赠 别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无 烛无灯夜自明”之句。公既骑,乃别而去, 及抵里,豁若梦寤。时卒已三日,母闻棺 中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山, 果有张生于是日死矣。后九年,母果卒, 营葬既毕,浣濯入室而没。其岳家居城中 西门里,忽见公镂膺朱帻,舆马甚众,登 其堂,一拜而行。相共惊疑,不知其为神 ,奔询乡中,则已殁矣。——公有自记小 传,惜乱后无存,此其略耳。
故事内容:
本朝生员经岁科两试一等前列者,可取得 廪生名义,官府月给廪膳,并负具保应考 童生无冒名顶替及匿丧等弊之职。——宋 焘先生生前即为本地廪生。那一日,宋公 骤染怪疾,顿觉心力交瘁,恹恹若绝。迷 迷糊糊间,看见一个役卒模样的人牵着一 匹白颠马送来一纸牒文,道:“宋先生,且 随我赴考场应试。”宋公接下,一面浏览一 面说:“考期尚远,主考大人也未到任,怎 么忽然的就要考试了?”那人听了也不言语 ,只顾催促着赶紧动身。宋公无法,只好 勉强带病骑马随他而去。
一路上所见景致都极为陌生,正恍惚间, 不觉已进入一座城池,其间繁华有如京师 。诧异中来不及观览,早已被带入一处衙 门,里面房舍都极为华美壮丽。
宋公进前细看,见堂上坐着十几个官员模 样的人,但都面生得很,不识其为谁,也 不便多问,只有那关帝是有些面熟的,毕 竟常常可以在关帝庙里见到。而在堂前, 则摆放了两张几案以及配套的矮凳,几上 摆着纸笔,且有一位秀才早已坐在那里了 。
看到这情形,宋公方信传话人并未胡言, 果真是接他来考试的。他于是走过去与那 秀才并排坐下。
不多时,试卷从天而降。接来一看,上题 八字:“一人二人,有心无心。”两位秀才 略一审题,随后运笔如飞。很快便写好了 文章呈了上去。
宋公文章中的一句“有心为善,虽善不赏; 无心为恶,虽恶不罚”,堂上各位看了传赞 不已,遂将他唤上前去,说道:“河南那边 现缺一位城隍,以先生之才颇称其职,如 今且将此城交与先生守护,总算是了却了 一桩大事。”宋公听了这话,恍然明悉其中 道理。无奈家有老母无人照料,由凡人骤 升为神仙,自是美事,可怎忍弃老母于不 顾,故而哭拜于地,请求诸位上仙,且发 慈悲,容他赡养老母直至终其天年,再去 赴任。堂上为首的那位上仙,听了此番诉 说深为所动,即刻命人查阅生死簿,得知 其母尚有九年阳寿。诸神正不知该如何是 好。这时关帝提议,不妨让刚才共试之落 第秀才姑且代职九年,待期满之后,再让 宋公接任不迟。诸神听了均无异议,皆赞 此法可行。为首上仙因而嘱咐宋公:“此等 要事,本是不该推辞的,但念你是一片孝 心,姑且给假九年,待期满之后,当复相 召。”随后又激励了秀才几句。二人听了, 跪地叩首,再拜而退。
秀才送宋公至郊外,以诗赠别,留名长山 张某。但事后宋公也记不清那首诗的全部 内容了,只记得里面有一句:“有花有酒春 常在,无烛无灯夜自明。”
当日宋公与张公道别之后,骑马回到家里 ,恍惚间,忽然惊醒,有如梦寤。而此时 他其实已经死了三天了。宋母正自悲伤, 忽听得棺椁中动静不小,一时转悲为惊, 由惊至喜,试探着将其扶出,过了小半天 ,总算缓过神来,只是对梦中之事颇感惊 异,未敢轻信,因而派人到长山县去打听 ,不料果有一位姓张的秀才于当日死了, 宋公在惊异之余,也只好信了梦中之事。
之后又过了九年,宋母果如生死簿中所记 而死。宋公自知九年假期已满,于是为老 母办完丧事后,便更衣沐浴,进房躺好, 无病无痛,安然仙逝。飘飘然,魂灵脱壳 而起,穿门而出,但见门外一队极为排场 的迎驾车仗早已等候多时。宋公如约上车 ,随车仗而去。在路过其岳丈门前时,曾 登堂跪地一拜,只是不曾留下半声言语, 令堂上众人无不诧异,待要问明事由,他 却早已起身离去,事后派人到他家去询问 ,才得知他居然已经死了。
宋公原本留下了一份亲笔记录的小传,只 可惜后经战乱早已散佚,此文乃撮要转述


IP属地:贵州来自Android客户端1楼2014-03-22 19:38回复
    耳中人
    谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑 不辍,行之数月,若有所得。一日,方趺 坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。” 开目即不复闻,合眸定息,又闻如故。谓 是丹将成,窃喜,自是每坐辄闻。因俟其 再言,当应以觇之。一日,又言。乃微应 曰:“可以见矣。”俄觉耳中习习然,似有 物出。微睨之,小人长三寸许,貌狞恶如 夜叉状,旋转地上。心窃异之,姑凝神以 观其变。忽有邻人假物,扣门而呼。
    闻之,意张皇,绕屋而转,如鼠失窟。谭 觉神魂俱失,复不知小人何所之矣。遂得 颠疾,号叫不休,医药半年,始渐愈
    故事内容:谭晋玄,是县里的一名生员,十分信奉导 引养身的道法,暑去寒来也不暂停。练习 了几个月,觉得好像有点心得。
    打坐的时候,听见耳朵里面有人像苍蝇鸣 叫似的那样小声说话,说:“可以看见了。 ”他张开眼睛就不再听见了;闭上眼睛凝神 定息,又听见了刚才的声音。
    丹快要炼成了,心中暗暗高兴。从此每次 打坐就能听见。
    说话,就答应一声以便偷看一下他的样子 。一天耳中人又说话了。
    答应说:“可以看见了。”一会儿他就觉得 耳朵里微风吹似的有东西出来了。稍微睁 开眼斜看他,原来是大约三寸长的小人儿 ,面貌狰狞凶恶,就像个夜叉似的,旋转 着来到了地上。他心里感到很奇特,却依 然凝神不动看看他们再有什么动静。忽然 邻居要来借东西,敲门大声呼喊着。
    儿听见了,神情害怕起来,在屋里面打着 圈儿跑,就像迷失了洞穴的老鼠。谭晋玄 觉得就好像丢失了魂魄一般,也不知道小 人儿到哪里去了。从此得了疯癫的毛病, 整天呼号不停,吃了半年左右的药,病情 才慢慢好起来。


    IP属地:贵州来自Android客户端2楼2014-03-22 19:43
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