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上帝钟爱之人——米洛斯·福尔曼演绎《莫扎特》

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转自龙岗_媒潮疯


1楼2014-08-29 11:15回复
    在第57届奥斯卡颁奖礼上,音乐传记片《莫扎特》一举夺得了8项大奖,轰动了全世界,这一夜也被称为“莫扎特之夜”。影片透过宫廷乐师萨列里的视角,折射出莫扎特的疯狂天才。萨列里兢兢业业,但资质平庸,莫扎特才气逼人,但不知天高地厚。妒火中烧的萨列里最终害死了莫扎特,但另一方面,他又是刚愎保守的维也纳音乐界中唯一能领悟到莫扎特作品精髓的人,是莫扎特绝无仅有的音乐知己。两人本可成为西方的俞伯牙和钟子期,却由于一方的嫉妒,最后双双以悲剧告终。嫉妒,这一人类最原始的阴暗心理,毁灭掉了一段本应成为现实的人间佳话。


    2楼2014-08-29 11:16
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      《莫扎特》反映了艺术上的创新与模仿、生活中的天真与世故、人生道路上的善与恶的冲突,揭示出人类文化发展史上因无知和缺乏鉴赏力而扼杀天才这一可悲的事实。莫扎特全名为“沃尔冈夫·阿马迪亚斯·莫扎特”,片名《AMADEUS》正是取自中间的一段,拉丁文指“上帝所钟爱的人”,莫扎特是上帝钟爱的人,而萨列里却一手毁灭掉了他的绝世才华。上帝爱之深,庸人害之切,这是对世事的绝妙讽刺。


      3楼2014-08-29 11:16
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        《莫扎特》突破了人物传记的一般模式,它没有以一代天骄莫扎特的生平为主线,而是以追逐名利但却才能平庸的宫廷乐师萨列里与才华横溢、但不谙世事的莫扎特之间的矛盾和冲突为主展开故事情节,记录了莫扎特的坎坷而短暂的一生。它一改把古典音乐家当成“完人”或“圣人”来描绘的传统,颠覆了从莫扎特去世后由他太太开始的“贴金运动”,还原了莫扎特不完美的人生和完美的音乐之间的矛盾。就连美国大导演、科幻片的大腕詹姆斯·卡梅隆对该片也评价说:“我们不得不承认,影片《莫扎特》的音乐性、前瞻性和现实性都是极具深度的,它确实是一部高水平的、富于挑战性的影片,同样,导演米洛斯·福尔曼的导演技巧也是值得我们每一个导演学习的。”


        4楼2014-08-29 11:16
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          影片《莫扎特》主要描述了两个人物:纯洁、真挚、善良、桀骜不驯的莫扎特——他被誉为上帝的宠儿;阴冷、伪善的宫廷音乐师萨列里——一个站在上帝对面的人。萨列里曾因为对音乐的热爱和对名利的崇拜而信仰上帝,然而仅仅是因为嫉妒,使他选择了与上帝为敌,变成了魔鬼。


          5楼2014-08-29 11:17
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            那个痛苦的灵魂虔诚地请求上帝:“我秘密地对上天说出一个小男孩能想到的最辉煌的祈祷词:‘主啊,让我成为一个伟大的音乐家,让我用音乐来赞美你的荣耀并且使自己扬名,让我闻名全世界,亲爱的上帝,让我不朽,在我死后让人们怀着对我的作品的爱永远记住我的名字,作为回报我将一生保持纯洁、幸福、谦恭地对待你,阿门。’”


            6楼2014-08-29 11:17
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              他苦苦地质问上帝:“我惟一的愿望就是对上帝歌唱,上帝给了我那种渴望却又让我失声,为什么?告诉我,如果他不想让我用音乐赞美他,为何要在我心中种下渴望,让我充满强烈的欲望却又不给我天资?“


              7楼2014-08-29 11:17
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                他绝望地控诉上帝:“那仁慈的上帝,他毁掉了自己的宠儿,他没有让我这个庸才分享哪怕是一点点他的荣耀,他杀死了莫扎特,却让我活活受折磨,32年的痛苦折磨,32年让我看着,看着自己慢慢消亡,我的音乐光彩越来越暗淡,最后根本没人再演奏它,而他的音乐却流芳百世……


                8楼2014-08-29 11:17
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                  当神父真诚地说着:“在上帝眼里,所有人都是平等的。”你是否能听得出来其中的讽刺意味?嫉妒如同人心灵的肿瘤,这种痛苦使一个人神经分裂,就好像在那个黑色的铁屋子里所有的人都睡着了,惟独你醒来,却无论如何挣扎也出不去。你透过“那一丝不苟的笔画所围成的牢笼,凝视着一个绝美的东西”,你想再睡,却又再也睡不着了。这种痛苦足以让人敢于仇恨上帝。结尾,可怜的庸才也终于发出忏悔,而上帝也通过庸才传达了一个声音,那就是:“全世界的庸才们,我饶恕你们!”


                  9楼2014-08-29 11:18
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                    愤恨引导萨列里借助莫扎特父亲的灵魂,牵引莫扎特来到生命的边缘,激活莫扎特灵魂里的另一面,驱使他走向不完美的人生,尽管这是黑暗的痛苦的一面。正如没有约束的自由不是真正的自由,没有痛苦,拟或缺乏对痛苦的认识的人生不是完美的人生。


                    10楼2014-08-29 11:18
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                      我们大多数人虽不至于自认为是天才,可也不见得有勇气承认自己是庸才,更不见得有萨列里的眼光。至少他懂得莫扎特是天才,他完全听懂了来自上帝的声音。而天才在更多的时候,不一定是被嫉妒扼杀,反而是被没有眼光所扼杀。被扼杀的不是天才的生命,而是天才的天才。萨列里所愤恨的是,如此美妙的、只应来自上天的声音,为何上帝不将其授予自己,而授予那个不知愁为何物的轻狂少年。于是愤怒之下他将十字架焚烧,将自己投身于上帝的对立面——魔鬼。做出这种行为等于对自己的放弃,然而到底是魔鬼,还是上帝,造成他的嫉恨之心?我们有必要因为被上帝抛弃,而背上背叛的罪名吗?


                      11楼2014-08-29 11:18
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                        藉莫扎特之心,萨列里通过自己的手,写出了莫扎特最后一部作品。通过萨列里的痛苦自剖,电影将作为庸才的大多数的我们的心,赤裸裸地袒露在有情世间。


                        12楼2014-08-29 11:18
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                          1823年一个下雪天的夜晚,在维也纳的一家精神病院里,一个名叫安东尼奥·萨列里的老人自杀未遂。他向一位神父忏悔,讲述多年前自己妒忌和暗害天才作曲家莫扎特的经过。
                          在30多年前,萨列里在约瑟夫二世的王宫里任宫廷首席乐师,当放荡不羁、玩世不恭而又拥有绝世才华的莫扎特来到维也纳后,萨列里的心里开始感到了强烈的不平。莫扎特的才华既令萨列里惊叹,也使他陷入深深的绝望之中。心胸狭窄的萨列里由嫉转恨,决心不惜一切代价毁灭掉这个强大而可怕的“对手”。
                          由于约瑟夫二世的喜爱,莫扎特一直留在维也纳写歌剧。他创作的歌剧《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》都是不朽之作,然而虽然莫扎特的音乐造诣超尘脱凡,但在生活中他却是个不修边幅、行为肆虐的人。在萨列里的挑唆之下,保守、刻板的维也纳主流音乐界视莫扎特为“异端”,处处为他设坎施绊。莫扎特的乐谱遭到大量删改,作品无法在剧院上演,即使能够上演,也常常不超过一星期,因此他的经济收入很少,生活日渐困窘。
                          于是,萨列里一面假装是最关心莫扎特的人,一面在精神上折磨他,他甚至收买了一个女仆,把她安插到莫扎特家做奸细,以了解莫扎特的家庭和创作情况。由于他的伪装,天真的莫扎特把他视为知己。
                          莫扎特的父亲突然去世,这使他悲痛万分,精神上受到了很大刺激,身体状况也一落千丈。萨列里知道自己的机会终于来了。于是,他戴上莫扎特的父亲生前用过的假面道具,敲开了莫扎特的家门,要他谱写一篇《安魂曲》,莫扎特就在恐惧和疾病的双重折磨下夜以继日地工作。不久,他所创作的歌剧《魔笛》在剧院上演了,由他自己担任乐队的指挥,终于有一天,在演出进行到一半时,莫扎特由于体力不支而晕倒在地。
                          在莫扎特的病床边,萨列里还逼他写《安魂曲》,病床上的莫扎特极度虚弱无法执笔,萨列里建议由他执笔而莫扎特口述。莫扎特的灵感像泉水般喷涌,萨列里甚至来不及记录。
                          曲子终于完成了,天才的生命之火也熄灭了,年仅35岁的莫扎特英年早逝。而萨列里虽然阴谋得逞了,但自感莫扎特的冤魂日夜索命不休,他备受道德与良心的煎熬,最后精神失常,被送进疯人院。时光流逝,曾经显赫一时的萨列里渐渐被人遗忘,而莫扎特的作品却成为人类的音乐殿堂里的瑰宝,在世间永远传唱……


                          14楼2014-08-29 11:21
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                            影片最后的几个画面是让人心痛的,已经死去的莫札特被装进一个普通的棺材里,除了生平的那些熟人在一旁为这个天才的离去而告别,没有更多的人来送葬,与贝多芬的葬礼相比寒碜的多,而当马车把他的棺材拉出城外,然后几个人将他的遗体倒在一堆死人的坑里草草安葬时,我开始对这个世界感到绝望,你们怎么可以这样对待一个伟大的音乐家?以致于后来人都不知道这位伟人葬在了何处。。。。
                              


                            15楼2014-08-29 11:23
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                              来自Android客户端16楼2014-08-29 19:09
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