鄙人看到了一些都市传说 可能有一些吧友们发过或者看过了 。请见谅。谢谢
ps slender man之类的因为很多吧友都知道【发过】，所以就不发了 见谅

事情发生在2008年，那年秋天，有个名为凯蒂罗宾森(Katy Robinson)的女孩在4chan讨论版上po了一张在衣橱里拍摄的粗糙照片，模特儿是她自己。结果她遭受网友无情的抨击，有人取笑说「怎麼会长得这麼肥？」而这些言论带来极大刺激，据她姊姊的说法，凯蒂po照后隔一晚就自杀了。
之后，凯蒂的照片不知被甚麼人经过PhotoShop处理，变成一张看似过曝的人脸，并且赋予了一个恐怖的新身分—「杰夫杀手」。虽然照片背景已被改为阴暗衣橱一角，还看得见几件吊挂衣服的袖子，可是从「杰夫杀手」的脸型及发型判断，似乎真的是凯蒂的照片。
这个故事最初或许是为了吓小孩而编出来的，如今恐怕已经没那麼单纯……

Black Aggie
马里兰州巴尔的摩市的一个墓园（Druid Ridge Cemetery）曾流传着这样一个恐怖的传说。很久以前巴尔的摩市医院有个叫Aggie的护士，她心地善良温柔可亲，深得病患喜爱。但奇怪的是她照料的病人似乎都难逃病死的命运，于是流言四起，说她是夺人性命的女巫。在舆论的压力之下她被处死了，但在她死后的第二天就有人证明了她的清白。人们对她心怀愧疚，于是在墓园里为她立了一座雕像，以纪念她为当地人民的贡献与牺牲。
但她的雕像建好后，奇怪的事情就发生了。有不少人说她的雕像眼睛到了晚上会泛红光，像血滴欲流一样。有一个大学姐妹会的一群女生跑到墓园冒险，第二天却被发现集体死在雕像前，似乎是被红光刺瞎了眼睛。还有人说曾经有一个孕妇走过了雕像前的阴影（那片阴影寸草不生），当即腹痛难忍，最后不幸流产。最诡异的要数有一天早晨守墓人在墓园巡视时，惊讶地发现雕像少了一条手臂！看缺口像是被锯子锯下来的。他报警后，警方在一个工人的车后座发现了那条被锯下来的手臂和锯子。但那个工人声称，是那塑雕像自己将手臂锯下来，然后把手臂和锯子交给了他。
最终Black Aggie从墓园移除了，并被当地捐献给了巴尔的摩市博物馆。她从来没有被展出，而是被封藏在了地下室。但关于她的令人寒毛直颤的恐怖传说却没有随着她一起被尘封。

Black Dog of Hanging Hills 【地狱犬？】
许多民间传说里都有凶恶的黑犬，相传他们是地狱的使者，出没于欧洲各地。其身形如犊，双眼会放射出刺眼的红光。 据说，只要地狱犬走过的路，一定很烫，如果人类走上它走过的道路，脚就像是踩在滚烫的热水盆上似的。还有传言说，只要和地狱犬的眼睛对上3次，必死无疑。
康州流传着这样的一个传说：当你第一次遇到绞刑山的黑狗时你会感到无上的欢愉和温暖，它会是你最忠诚的伙伴，你走到哪都会跟着你，冲你摇尾巴；当你第二次遇到它时，你会感到巨大的忧伤和绝望；当你见过它两次以后，就千万不要再回到绞刑山，因为它会把你的灵魂撕成碎片。它有两个诡异的特征：1. 它无法留下脚印；2. 它会狂吠，但是不会发出一丁点声音。
一百多年前，纽约的地质学家W.H. Pynchon来到康州Meriden区的绞刑山群（Hanging Hills）探险。当他在工作时，不经意地抬头，发现一只黑狗站在一块大圆石上俯视着他，冲他欢乐地摇尾巴。它一路黏着他，一直跟到一个客栈外，他进去用午饭，它就在客栈外乖乖坐着等他出来。他们度过了愉快的一下午，直到黄昏降临，黑狗披着夜色又跑回了树林。
此后Pynchon再也没有回去那里，直到他的另一个地质学家朋友Marshall邀请他去那里攀登绞刑山群的西顶（West Peak），还安慰他千万不要担心传说，因为Marshall已经见过黑狗两次了。
于是他们故地重游，还选择了一条非常艰险的道路爬上山顶——要爬过两个峭壁之间狭小的缝隙，那里阴暗湿冷，随时有滑下去的危险。当他们快爬到山顶时，突然在山顶看到了他们的老朋友——黑狗，还是冲他们欢乐地摇着尾巴，狂吠着却没有一点声音。他们一下子充满了斗志，想赶快登顶接受它的欢迎。谁知一瞬间，黑狗不见了。Pynchon正在诧异间，突然听到一声惨叫，原来是Marshall滑下了岩壁，血肉模糊地摔死在了岩石上。
失去了好友，被惊慌和悲伤笼罩的Pynchon从Meriden回来后，将这个故事叙述给了亲人和朋友。据说他最后又去了绞刑山，然后也摔死在了那里。

ps 有兴趣的吧友可以去看看福尔摩斯的巴尔维克的猎犬

置行堀【这个算么？】

江户时代的本所付近的水路中有很多鱼，引来大批居民钓鱼。某日，两个互为好友的农人在东京锦系堀里（堀有护城河的意思）垂钓，运气极其不错，钓了满笼的鱼。当夕阳西下他们正要回家时，突然从堀中传出“置いていけ”（留下再离开）的恐怖声音。二人非常恐惧的跑回家中，回到家里往鱼笼一看，钓的鱼全部消失了。
其他版本还包括
“将鱼笼舍弃在现场逃回家，后来再来看，鱼笼里面一条鱼也没有了。”
“自己将鱼笼弃于现场逃跑，友人抱着鱼笼逃跑，结果水里伸出手来将友人拖入水中淹死了。”
“除了钓鱼人外，所有经过河边的正好提着鱼的人都被夺走了鱼。
“无视声音的人都会被鬼压身。”
东京的堀切站附近有称为堀的池塘，有人钓鱼时有三条鱼逃掉，在其归途中，逃掉的鱼使用神怪，让垂钓者迷路。垂钓者只好返回池塘，将钓的鱼全部放生才得以回家。此为千住七大不可思议之一。 。
在埼玉县的川越地方的“置いてけ堀”的钓鱼者中也流传如果钓了很多鱼，则会在归途中听到“置いてけ、置いてけ”的声音，必须将鱼返还的传说。 。

搭便车的人

搭便车的人，是世界上非常流行和知名的都市传奇之一，在古老的文献，包括《圣经》亦有记载。其传说为民俗学学者长期研究的主题之一
这则都市传奇经常以类似鬼故事的方式传播，内容大同小异，但结局却有不同变化。警察和DJ是最常收听到这传说的职业，报案者或听众会歇斯底里向他们诉说：午夜在公路驾驶时，有人在十字路口徘徊，比著搭便车的手势，主人公便欣然搭载，安排那人坐在后座，当驾驶一段时间后，主人公回望后座，搭便车的人神秘消失了，留下惊惶失措的主人公……
然而，警察通常将之当成为吸毒者的幻觉或开玩笑；而DJ则只当成枯燥无味，由不同的听众一次又一次诉说自己、或朋友、或朋友的朋友之“真实经历”

传说的来源是古代民俗传说、寓言中的超自然意识（神、魔鬼、精灵、鬼魂等等）的行为，慢慢演化而成。似乎人类一发明驾驶工具开始，“搭便车的人”便无时无刻不缠扰人类。其实记载这传说的最古老文献，出乎意料之外，竟是基督宗教的宗教经典《圣经》。《新约圣经》《使徒行传》8章:26节至8章:46节，称作“腓利和埃塞俄比亚的太监”的章节记载：
“有主的一个天使告诉腓利：‘你动身向南走，到那条从耶路撒冷通往迦萨的路上去。’（这条路已经荒废了。）腓利就动身前往。在途中，他遇见一个埃塞俄比亚的太监。这个人是一位高级官员，在埃塞俄比亚女王甘大基手下经管财务。他上耶路撒冷去敬拜上帝；归途中，他坐在自己的马车上诵读先知以赛亚的书。圣灵对腓利说：‘你过去，靠近那车子走。’腓利跑过去，听见太监正在诵读先知以赛亚的书，就问他：‘你所读的，你明白吗？’
他回答：‘除非有人开导，我怎能明白呢？’于是他邀请腓利上车，跟他坐在一起。他所诵读的那一段经文是：
他像一只被牵去屠宰的羊，
像一只在剪毛人手下的羔羊默默无声；
同样，他也一言不发。
他忍受耻辱；
没有人替他主持正义，
也没有人能指出他的世系，
因为他在世上的生命已到了尽头。
太监问腓利：‘请指教我，先知这段话是指著谁说的？是指他自己呢，还是指著别人？’腓利就开口，从这一段经文开始，向他讲解关于耶稣的福音的事。他们经过一个地方，路旁有水，太监说：‘这里有水，我不可以就在这里接受洗礼吗？’
太监就吩咐停车；腓利跟他一同下到水里，为他施行洗礼。他们从水里上来的时候，主的灵把腓利带走；太监再也看不见他了。他继续赶路，满心快乐。后来有人在亚锁都遇见腓利；他走遍那一带地方，在各村镇宣讲福音，直到他来到凯撒利亚。”
这是典型的搭便车的人传奇，埃塞俄比亚的太监是“驾车者”，腓利是“搭便车的人”，却以腓利的角度描述。故事一开始，已经说明他是超自然人物（先知，可和圣灵接触）。腓利借故搭便车，但他有一定的目的（详后分析传奇中“搭便车的人”角色的目的），他用隐隐若若之暗示方式，不是一开始直接指导埃塞俄比亚的太监（又是典型的“搭便车的人”表达方式），最后他目的达成（埃塞俄比亚的太监受洗），腓利就消失了

帕拉瓦的白色妇人
“帕拉瓦的白色妇人”是真实被警方记录过，不过经媒体转述，加上市民（尤其年轻人），又加油添醋一番，成为欧洲的知名故事
根据帕拉瓦（Palavas-les-Flots）警方记录档案，事件发生在1981年5月20日，四名年轻人一起乘着红色的雷诺五号双门跑车，开住播放流行音乐电台频道，由蒙彼利埃到帕拉瓦兜风，两男坐前，两女坐后，警方记录中，没公布两名女子的姓名，连代号也没有，而两名男子，警方为他们安上代号，驾车的叫M，坐在他身旁的叫L
大约午夜凌晨零时三十分，他们回程到达往蒙彼利埃的十字路口，见到一名五十岁左右，穿着连身白色雨衣，头上披住白色丝巾的女人在路口徘徊，比著搭便车的手势。基于同情，M建议搭载她，他停下车，L向那位女士表示他们回程往蒙彼利埃，愿意接载。那位女士不说话，却又比著愿意的手势，上车坐在后座两名女子之间
当他们途经玛格隆尼斯镇（Villeneuve-lès-Maguelone）路段，道路那处有一个大急弯，一直不说话的女士掩脸大叫：“小心转弯！”叫声之惨厉，竟盖过喧闹的音乐，M一听叫声，吓得将车停下来，动也不敢动。接着，后座的两名女子尖声大叫，M和L也转头望去后座，那名白衣女子消失无踪，两人也随之惊恐得大声喊叫。接着，他们火速离开当地，大约凌晨一时到蒙彼利埃警察总局报案，故事亦经媒体转述，一时全国知名
不论那四名年轻人有没有受毒品影响或纯粹开警察玩笑，警察显然对此爱莫能助，但引起民俗学学者强烈兴趣，出版论著分析。神秘的白衣女子亦成为传说定形人物，不论传说变化如何，必定有白衣女子出视、消失，许多人猜测白衣女子的身份，认为她是在大急弯车祸死去的女子鬼魂，一次又一次搭便车，一次又一次重演车祸，至于真相如何，已经不得而知

接上楼，有兴趣的吧友可以看看这本书哦

魔神仔
魔神仔（闽南语白话字：mô-sîn-á）[1]，一种鬼或者精怪的称呼，民俗研究者根据田野调查采访[2]，普遍认为其不明确属于民间信仰中鬼、神之分类，是台湾民间信仰中一种出没于荒野、山林的精怪。但有时被认为是儿童、妇女或登山者的枉死鬼魂，亦可能指称其他过渡的信仰复合体，应视事件描述的情形而定。

魔神仔或称无神仔、亡神、魅神、魍神、芒神、毛神仔、墓神仔。其中芒神一名据说是因为其在山坡地的“芒草丛”中出没而得名，也有一说是得名自古代迎春祭祀句芒仪式的流变
根据传闻描述，魔神仔会迷惑人类的心智或恶作剧，戏弄别人，其戏弄对象通常是老年人或者儿童，作法则是将人带到山野川湖，使其迷路，无法回家。
魔神仔一般的说法是“身材矮小，动作敏捷，作儿童状”，亦有地区传闻的魔神仔是“高大而面色极白，擦有颜色鲜明的腮红的女子。”民间认知的魔神仔很少伤害人类，只是因为好奇或者调皮，常对人类恶作剧，将人类带到荒山野岭捉弄一番，而一般魔神仔不像鬼魂害怕日光，可于光天化日之下行动。
一般情况下遭到魔神仔诱拐而失踪者都会无恙寻获，少数伤亡者，往往是病体虚弱者，此因魔神仔喜欢戏弄人类，并不擅长照顾，而且害怕声响，一有巨响就隐蔽不出。
在台湾各地，不论闽南人、客家人、原住民，都有成人或小孩被魔神仔抓走或诱拐而失踪的传说。当有人被魔神仔拐走的消息出现，乡民亲友会请示地方神祇山神、土地公、城隍爷、王爷等，四处敲打锣鼓、放鞭炮寻找，生还的失踪者被发现后常处在精神恍惚状态，事后宣称曾吃了魔神仔给的佳肴（鸡腿、饭食），但其实却是满嘴的昆虫（蚱蜢、蟋蟀、螳螂等）、牛粪、蚯蚓、树枝与土石等秽物。
我小时候听我奶奶说，在我奶奶小时候【好绕..】有个邻居家的小孩子就被带走过.过来几天又回来了。 不过自此性格变的很内向.........

一对夫妇来到拉斯维加斯度蜜月，他们在一间酒店里定了个套房。当他们来到房间的时候，他们闻到了一阵恶臭。丈夫来到前台要求见经理。他抱怨房间有臭味，并且要求换一间房。经理说酒店已经没有空房了，但是酒店可以免费提供一顿午餐，并且立刻派一个服务员去把房间打扫干净驱除臭味。
在吃了一顿丰盛的午饭后，这对夫妇回到了他们的房间。但是他们还是在房间里闻到了那股臭味。于是丈夫再次来到前台，告诉经理房间里仍然有臭味。经理说酒店可以为他们在别的酒店订一间房。经理打了一圈电话后发现别的酒店也满了。经理表示他无法再订一间房，他唯一能做的就是再次清理那个房间。那对夫妇表示可以再给酒店两个小时的时间来清理房间。
在那对夫妇离开后，经理和所有的服务员都来到了那间房间，试图找到臭味的来源。他们搜索了整个房间，但是什么也没找到。于是服务员把床单，毛巾，窗帘全换成新的，然后把房间再次打扫了一遍。两个小时后，那对夫妇回来了，发现房间仍然臭不可闻。丈夫怒不可遏，决定一定要找到是什么这么臭，他几乎把那间房给拆了。就在他搬开弹簧床垫的时候，他发现了一具女尸。
在这个传说背后有很多的事实——这是这个传说最恐怖的地方。

接上这个故事可以算作所有都市传说中最恐怖的之一了，因为它是所有都市传说中唯一有事实确证的。虽然并没有明确的证据表面这个故事发生过，但是在美国，报纸报道了大量相似的故事。
在1999年，Bergen Record报道了一个事故：两个德国游客抱怨酒店房间里有腐臭味，但是他们仍然睡了一晚——睡在了一具尸体上，这具尸体是一位名叫Saul Hernandez的64岁老人的。这种床上的尸体的故事最近的版本是2010年3月发生在孟菲斯市的，ABC EYEWITNESS NEWS报导了这件事：
在3月15号，Budget Inn的222房间有人报了警，在这间房间了发现了Sony Millbrook的尸体。警方说尸体是在地板上的金属盒架里发现的。
自从Sony Millbrook失踪后，222房间被租出去5次，并且被打扫了无数次。
警方表示这是一起谋杀。

两个月前的事情了...........
如果有吧友知道类似的都市传说请务必告诉我