首先说灵魂。儒教讲敬鬼神而远之。道教则是有具体对灵魂的理解和应对方法。这可能和儒道二教发展的关键人物分不开。儒教的孔子只是个普通人，他对灵魂不怎么了解，他注重的是普通人与人的关系。道教的张道陵可能是个有特异功能的人，他能见到灵魂，能与灵魂沟通。
所谓的鬼在我看来就是人死后的灵魂。道教有抓鬼驱鬼之法，可能就源于张道陵与灵魂沟通得到的经验。

在我看来，灵魂也需要营养。人活着的时候，灵魂可以通过人的肉身中得到营养，还会发展壮大。天地间充满各种灵魂营养，人一出生就会吸收这些灵魂营养。不同时间的灵魂营养也不尽相同，就如一年四季天气不尽相同一样。所谓算命就是根据人刚出时吸收的灵魂营养性质来推断人的灵魂最核心的东西。
人死之后，灵魂暂时还在，但是已不能从肉身上得到营养了，还留恋于曾经给与它营养的肉身而不离开，所以就成了鬼。刚离开肉身的灵魂记忆还在，有些因为各种原因想要把肉身没有完成的事继续完成的就成了所谓的厉鬼了。由于灵魂需要营养，而成为鬼之后得不营养，所以在它饿了之后就会找东西来补充营养，我估计灵魂应该可以忍七天，七天之后它们会离开肉身去找东西，所以有头七之说。那些饿了想通过他人的肉身来得到营养的，有一种说法叫饿鬼不知道算不算。灵魂本身就依附于肉身，所以成了鬼之后没有肉身更没什么力量，鬼并不可怕，人们怕鬼是因为对未知事物的恐惧。

再说天堂地狱。佛教有西方极乐之说。基督有天堂地狱之说。宇宙分阴阳，天为阳地为阴，日为阳月为阴，昼为阳夜为阴。那么人间为阳，相对应的阴在哪里呢?这世界应该有阴界的。那么阴界究竟是怎么样的呢?我猜想阴界应该跟我们阳界差不多，有多个不同的集体。富的强的集体通常人们叫天堂，穷的弱的集体通常人们叫地狱。所谓十八层地狱就是阴界中十八个穷的弱的集体。我想那些宗教创始人一定游历过阴界，当他们回到阳界，就把阴界见闻传下去创立了宗教。后来也有人游历了阴界更是证实了那些传闻，所以他们的宗教就越传越来越广。
灵魂体在人死后得不到补给，魂力耗光就会魂飞魄散，就如鱼如果长期不在水里会死一样。我猜想阴界对于灵魂体来说就是有水的地方。俗话说物以类聚，人以群分，灵魂体也一样，当道德高尚的灵魂体聚在一起就成了天堂，道德低下的灵魂体聚在一起就成了地狱。

六道轮回在我看来是阴界六个不同的灵魂体集合。
首先你看形容地狱的,“此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。”这不就是植物吗?
再看饿鬼道，”因为常受饥渴，所以发乱面黑，形容枯槁，唇口干焦，只能以舌舐口，四处奔走求食.”这不就是饿死的动物吗?畜生道，”它们不但生得杂丑的外形，也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为“宝物”，而遭捕捉杀害；或被人类抓来负荷重担，以致饥渴疲累；还有种种穿鼻、钩首、鞭挞、捆绑的折磨，或甚至彼此互相伤害，置身弱肉强食的情境惊恐惶惑。”这就是动物啊!
人道就不多说了，就是普通人。
阿修罗道好战，不就是战士吗。
天道就是天堂了，极乐世界了，道德高尚的灵魂体聚在一起了。
有些灵魂体能够通过与阳界的联系离开阴界重新回到阳界来就是转世轮回了。

不学无术

道教融合了儒毒和佛毒，当然是要批判的。道教是攀缘附会道家的粉丝而已！

不同的灵魂体有不同的特点。动物的灵魂体应该比植物的灵魂体坚固，比如植物的灵魂体是沙，一移动就崩溃，很容易分裂，而动物的灵魂体是石头，能整体移动，很难裂开。人的灵魂体应该是最强大的，当动植物的灵魂体有人的灵魂体那么强大时就成妖。
我不知道人的灵魂体能吸收些什么营养，不过从人们上香烧纸来看，有些植物烧了以后会给人的灵魂补充营养的。
所谓求神求的是强大的灵魂体，它们对物质世界的影响不大，却可以影响灵魂。给那些强大的灵魂体营养，它们会在能力范围内帮你的。
一些人认为鬼越老越厉害，我猜测这些老鬼都是有人供养才强大的。如果没人供养那么鬼会得不到营养而变弱小的。我们听到的闹鬼多是新鬼，他们不珍惜自己的灵魂力，一般情况往往过不了多久就会因灵魂力散尽而魂飞魄散的。真正的老鬼都成了我们所谓的神和仙了，它们有很多人供养能力很强大，在阴界过的比较好。

符咒应该是与灵魂体沟通的工具。就如现实中的各种证件一样，可以想象一下如果你的门前挂个鬼总统签发高级证件，那么那些小鬼还敢来缠你吗。我看那些符和古代的甲骨文一样，都是古人的文字，不过那些文字流传的范围比较小。符咒也有过演变，今天很多符咒都出现了人能认的懂的汉字。我想人都不认的符怎么指望鬼认识，也许有些人就是为让人不认识才变成今天这样的。

我还猜测符咒可能是所用材料对灵魂体有伤害，要不然为什么画符要用朱砂黄纸呢？就如蚊香，它对人没有伤害而可以作害蚊子一样。

所谓风水其实就是环境对灵魂的影响。风水讲究前有明堂，前面开阔前程光明，前面堵塞感觉压抑。后有靠山，左右相护，居中不受外界侵绕感觉很安全。
阴宅大多和阳宅风水一样，但是阴宅没有阳宅对于交通水源等等的制约，人们根据阳宅风水和阴阳相对观点就创造了阴宅风水观。好的阴宅风水能对无肉身的灵魂起到保护作用，从而会有祖宗庇护一说。

儒家是不是宗教还是个问题

儒道同源是指道家而不是道教，道教以东汉末年张道陵创建的五斗米教发展而来，之后各方面参照了先期的佛教，当然处在最的地位了！