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最近又开始看道教的资料了

只看楼主收藏回复

也总结一下……


IP属地:广西来自Android客户端1楼2016-03-17 10:42回复
    道教中有道家思想,但是道教还不完全等同于道家。道教的创始人一般认为是张道陵,张道陵吸收了道家思想,把老子抬高到神的地位,建立了道教。


    IP属地:广西来自Android客户端2楼2016-03-17 10:45
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      道教中,认为神仙也是住在天上的天界。天界的结构有很多种说法,最初是把天界分为三十二天,后来又在三十二天的基础上增加了三清天与大罗天,合称三十六天。三十二天的划分方法不太统一,并且引入佛教中的欲界色界无色界三界的说法,把三十二天也划分到三界中。而三清与大罗的说法还是比较统一的。


      IP属地:广西来自Android客户端3楼2016-03-17 10:50
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        三清原本指的是道教中三位至高神居住的三清境,后来就直接指这三个神,也就是我们熟悉的玉清、上清、太清。三清境分别是玉清清微天、上清禹余天、太平大赤天。


        IP属地:广西来自Android客户端4楼2016-03-17 11:03
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          《神仙传》中记载张道陵在四川降服了六天魔鬼,虽然在后来流传的故事中变成了六大魔王,但是我想这个六天魔鬼一开始可能就是来自佛教中的第六天魔王。


          IP属地:广西来自Android客户端5楼2016-03-17 12:12
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            道教起源好像非常的复杂,进行了一个大综合。神仙思想虽然现在归为道教的一部分,但是早在先秦就有仙人的概念,并不是起源于道教。在道教以前有很多神仙方士。不过这个也算是道教主体部分。但是单纯的道家里应该是没有这种东西的。阴阳五行思想也不是起源于道教。道教还吸收了儒家中的谶纬神学部分。


            IP属地:广西来自Android客户端6楼2016-03-18 11:16
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              这么分有点不对。实际上神仙方士的神仙家或者叫方仙道就是吸收了之前的五行学说和庄子的神仙思想,本身也是一部分来自道家。而汉朝的谶纬神学也是方士进入儒家以后创立的,可以说也是一部分来自道家。周易八卦之类的可以另算一个来源。还有一个意想不到的来源是墨子,神仙传中也记载了墨子。墨子的明鬼和神仙家是比较一致的,而墨子的巧妙技术应该会成为法术的一种。


              IP属地:广西来自Android客户端7楼2016-03-18 12:12
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