我从研究《山海经》的人那里得来一点点资料,可以证明《不可思议的游戏》与《山海经》没什么关系。而且也可以证明《山海经之赤影传说》和《山海经》也没什么关系
。
我:《山海经》里到底有没有四圣兽与二十八星宿的文章?
研究《山海经》的专业人士:
四圣兽你是指白虎青龙朱雀玄武吗?这个是没有的。
不过二十八宿里不少星名,经文中是有提到过的。
但不是成系统的出现,
比如:
南山经第一座山鹊山的首峰:招摇山。招摇,是北斗座最西边的摇光星的别名。
南山经最后一座山叫箕尾之山。箕尾是二十八宿青龙的最末尾的星宿名。
又比如西次三经里的长沙之山。“长沙”不光是地名,它还是是南方朱雀“轸宿”里面的一颗星的星名.
等等。
(1)招摇——按字面直译:手舞足蹈。①炫耀;张扬。出,使孔子为次乘,招摇市过之《史记》。②星名,即北斗第七星摇光,亦借指北斗。郑玄曰:招摇星在北斗杓端主指者。③逍遥的样子。徘徊招摇,灵栖迟兮《扬雄·甘泉赋》。
(2)箕尾——星宿名,二十八宿东方青龙七宿的末一末二两宿。
“箕宿”有四颗星,九月上旬黄昏,出现在南方地平线附近,黄道与银河交会处。形似簸箕故名“箕宿”。
“尾宿”,七月中旬至下旬的黄昏时分,会出现在南方地平线附近。
《庄子·大宗师》里有这样的描写:傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。“傅说”据传是位古人,飞升为天上的星宿,简单的说就是以人命名的星星。它位于箕宿和尾宿之间,所以被庄子漫浪的称为“骑箕尾”,寓意为乘龙飞升。
箕尾山——按字面直译有两种可能:1.外形象簸箕尾部的山。2.箕尾星宿山。箕尾山在经文的地理上位于南山经的最东面也最后一座山,临于东海。而箕尾二宿,位于位于天空的南面,而又恰好是东方青龙的末端。所以,这很可能是先民以星宿在天空中的方位来描述箕尾山的地理位置。当然也可能二者兼具:由于这山形似箕尾,又恰好位于东南,因而得名。
(3)长沙之山——按字面直译:砂粒很长的山或者长长的沙洲之山。
显然从大地理方位的角度来看,此处的长沙无论如何也不可能是今天湖南省会长沙。
郝懿行说:《穆天子傳》云:“送天子至于長沙之山。“即此。
这段话在《穆天子傳》的卷四,好像是说穆天子从昆仑回来时经过“西膜”(沙漠地区)的故事。
值得注意的是《穆天子傳》卷这一段里还提到了西北边的“黑水”。
另外,“长沙”还是二十宿中南方朱雀尾端“轸宿”也就是最西边那一宿的一颗星的名称。长沙之山是否得名于星宿也未可知。
把一部书中只出现过的星宿名来诬指别人抄袭,自己赤裸裸的抄袭却说成借鉴。真是已经没法形容这群人了╮(╯▽╰)╭