前几日和一个已经开了天目的道家朋友聊天时，他问我：“为什么现在我看好多的人身上都有附体呢？”
他的这个话题，其实从去年开始，就有很多道友与我提到过。甚至有几个还颇有身份。
共性部分呢，不一而足的就是大家都发现很多不好的生命体出现并占用人的躯体；分歧部分则在于，有的道友认为这是附体现象，而有的道友则坚称，现在已经不仅仅是附体那么简单，甚至是夺舍的状态。
说到附体或夺舍。我们就要不得不提到一个主要问题，人体是什么？
从自然科学角度出发，人体无非就是血与肉的组合，并通过神经中枢和大脑的进行支配，从而产生运动和思维。
但，在各个宗教来看，人体远非我们肉眼甚至显微镜下显现的那么简单。他还包含了一个至关重要，且无法用科学仪器观测到的“灵性”部分。
这个灵性部分呢，各个宗教又叫法不同，有的成为灵魂，有的成为本我，有的成为魂魄，有的则叫做元神。
作为一般修行人来说，终其一生所修行的重点，就是通过修身养性，提升自我的心性，从而达到“灵性”的升华。
有此可知，这个“灵性”是每一个生命个体的真实“自我”。换言之，凭借这个“灵性”，你才为之是你，而与他人不同。
那么，附体又是指什么呢？
我们常常说的附体，简单的说，就是一个生命体中，存在着两个主要的“灵体”。这两个“灵体”在不同的时间段，相互作用，此消彼长，从而操纵着这个生命体的意识和行为。反映在人体上呢，我们说的精神性疾病中的人格分裂，往往就是这样的原因所造成的。
民间跳大神的、看虚病的，立堂口的出马仙，基本都属于上面这样的情况。
附体，之所以称之为“附”。是因为，单就人类本身，是有一个且只有一个“自我的主灵体”。当其它“灵体”窥觑某个生命体时，或在某个生命体出现虚弱的状况下（我们往往成为阳气虚弱），强行跻身进在那个生命体中，从而造成很长的一段时间内，同时存在一个生命体上的两个或多个“灵体”是相互共存的状态，这个有点类似生物界的寄生现象。
如果说，生物界的寄生现象，还是一种动态的平衡关系。那么，其它“灵体”附体在人类身上，则不仅仅是为了维持它的生命，更多的则是始于其贪婪的本性，它们最终的目的就是鸠占鹊巢。
随着时间的推移，寄生的或附体的“灵体”逐渐强大后，反客为主，则是必然。而这个生命体本身的、原有的“灵体”，或被强行逐离，或被吸食，或被……
当，后来的“灵体”取代了原有“灵体”，鸠占鹊巢，反客为主，那么，夺舍就成功了。
此时，从表现看，这个生命体外表似乎没有太多的变化（其实还是有的，只是不明显罢了。这个，我们以后细讲），但本质，已经发生了天翻地覆的变化。在有着更高能力开着天目的修行人看来，你的肉体已经完全被其它的“灵性”所操纵，肉体内已经物是人非，你已非“你”！！！
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