精神病人
孤独的人不适合写诗，时间被拆分成，内心时间，外表时间。情绪的触角变得迟钝了，躯壳在莫名的危机之间被触怒，所以在别人看来，孤独的人是易怒的，这点很容易被利用。
而有些时期也是迟钝的，在历史书籍上显得沉默黯淡，关于这些时期的记载乏善可陈，没有奇迹，英雄，后来的讲述者一言以蔽之，其实这样的时期是很漫长的。
社会在囿于淤泥之中的时候，人民就会陶醉于相对残忍的美感，正如我们在战争时期呼唤美德一样，通常是一个盛世之后的迟钝时期，人人亢奋激进，然而无事可做，历史使命已经超前完成了好几十年，但依靠惯性的力量，却保持着盛世时期的品质，人民显得团结自满，因此孤独者是可耻的，矫揉的。他们在人群中如此明显，以致这已经不是分析我们的文明是否残忍可以解答得。孤独者更加易怒，而且每个人都试图激怒他们。
他们在时代的光明里不断愤怒着，超过人体承受的极限，光照到角落，气势衰竭殆尽的孤独者躲在墙角里期期艾艾的样子，已经不能够被善意忽视了，人民盯着他们，难以置信，这些人的样子仿佛是一间氧气充足房子里被勒死的人。没有受害者，没有凶手。
人们扶起孤独者，大城市里，无家可归的孤独者被带进剧团，观众人数显示了表演的火爆，强光灯照射在剧台中央，几万只眼睛盯着一个人好像被无形的手勒住，肢体抽动着变软，躺在地毯上咳嗽，涕泪交加。
除了观众被压力与惊愕支配，我们不知道孤独者被什么力量支配着。是作为酬劳的一点食物吗？
诗人开始在台前朗诵他们的作品，在配乐的漂浮之间，在较小的强光灯的照射之下，诗人穿着礼服，声调与孤独者的表演相得益彰。
这些诗有时是激越悲愤的，有时是轻巧灵快的。
自然，一个被捏死的涕泪交加的孤独者形象，并非时时严肃的，他们的神态很容易看出喜感，恶趣味的观众观察自己，也很容易看出喜感。