这个孩子对泰门个人来说也是很重要的，希腊大多数城邦的通常的制度，是一个人只有有了继承人之后才能享有公民的身份，所以他当父亲的那一天，也就是他获得最重要的社会身份的那一天。

他早晨起来之后，就开始四处留意。他吃早饭的时候，仔细看着落在盘子底部的面包残渣，有没有拼成什么有含义的图案，可一切如常；他又跑到街市上，看看街头的雕像和神庙的壁画，有没有因为光影的变化而产生特别的表情，可到了日上三竿的时候，那些偶像还是老样子，只是肯陶罗斯浮雕上的彩绘又剥落了一些。

他又以巡视自家庄园工作为理由，骑着驴子出了城，来到阿提卡平原上。阿提卡平原虽然不是很大也不是很富饶，但好歹也是雅典的粮仓。当然，自从雅典开始了贸易，并且在提洛岛建立霸权之后，平原耕地的地位一落千丈，但人们毕竟不能忘记，自己的根在哪里。

他走在田间地头，期望看到大自然给他提示些什么，比如叼着蛇的鹰，特别健美的公牛，永远能拱出些小玩意的猪，甚至无意间路过的农人——不管是自耕农还是奴隶——因为神们时常以普通人的形象来到人间找乐子，偶尔也会给普通人一点启示，如果那个“普通人”按时献上祭品的话。泰门认为自己在这方面已经做了充分的努力，他甚至曾经献上过一头没拉过犁的小白牛，还在牛角上涂了金粉。

他没有得到任何启示，既然雅典娜、宙斯和卡德莫斯都没有给他启示，那他就寄希望于波塞冬了，他穿过两道城墙之间的长长的过道，来到雅典开拓的新城比雷埃夫斯，看着海水敲击着礁石，拍打出千变万化的浪花，他期望在浪花中看到什么形象，抑或是少见的彩虹，日头偏西的时候，他终于等来了像是启示的东西：几条高大的三层桨战舰回来了。
它们是雅典军力的象征，是希腊自由的捍卫者。每一个雅典人都骄傲的记得他们的三层桨战舰在萨拉米斯毁灭波斯舰队的场景，据说波斯的薛西斯大王侵略希腊的时候，他的大船如此之多，以至于把赫勒斯滂的海峡两岸连成一起，成了浮桥，而薛西斯本人骑着马就能从上面奔驰而过。而就这样一支穷尽了大帝国的全部资源的舰队，在雅典的三层桨战舰为主力的舰队面前，好像羚羊遇上了狮子，仅仅撑了一天的工夫就被消灭殆尽了。

这些大船靠岸了，阔别多日的桨手们纷纷拿着薪金下了船。这些勇士上了岸，许多人先去找医生，处理一下由于长久坐着划桨而产生的菊部健康问题，但更多人则是往理发店跑，让人用烧红的烙铁给自己弄一个城邦里流行的新发型。船员们的一边理发一边跟人聊天吹牛，大谈外面的见闻，所以一个城邦的平民获知的外界消息，最早都是从美发店传出的。
民主制度的城邦从来都不缺闲人，现在泰门混在闲人中间，尾随着船员们跑到美发店，听他们高谈阔论他们的见闻，果然，他得到了某种启示。

这几条船在伯罗奔尼撒半岛另一边的科基拉城参加过战斗，科基拉是科林斯成的藩属，最近要脱离科林斯城独立，还要从科林斯争一块岛屿作为地盘，发生了战斗，就在科基拉的舰队即将战败的时候，雅典舰队神兵天降，拯救了科基拉舰队，打击了科林斯舰队的嚣张气焰，还把一个胜利纪念碑立在了那个岛上。要知道，科林斯是斯巴达的盟邦和走狗，打击了科林斯也相当于打击了斯巴达。斯巴达是希腊世界的老牌霸权主义城邦，雅典虽然自称为最有智慧的城市，但在斯巴达的陆上武力之下，还是以认怂为主。现在雅典变了，有数目庞大的盟友，有舰队，还有财力，推翻斯巴达，控制商道，掌控希腊，称霸地中海，指日可待。

以上故事历史背景为伯罗奔尼撒战争的前夕，雅典经过大规模瘟疫、多次陆上战败、内部争斗、多次海军全军覆没之后，耗尽战争潜力，最终屈辱投降。

读下来我个人感觉这倒不能称之为一篇文章，比起文章倒更像神话故事……开头写的很好，他到处巡视想找一些与平常不一样的地方给自己的孩子起名字。中间交代故事的部分有点过于多了，稍显累赘。另外我想知道最后到底起了一个什么名字呢？（笑）请继续加油。

患难与困苦是磨练人格的最高学府。