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从零开始了解伊斯兰之天性

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奉普慈特慈的安拉之名,
一切赞颂,全归安拉——全世界的主。
祝福我们的先知穆罕默德和他的家属、
以及他清廉的众弟子平安、吉庆。
天性
天性的倾向也是安拉存在的证据之一。人的本性能感觉到并承认造化了人、也造化了宇宙万有的造物主的存在。学者们把这种“被禀赋相信造物主存在的本性”称为“正教的本性”。安拉说:“你应当趋向正教,[并谨守]安拉所赋予人的本性。安拉所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。”(罗马人章:30)
安拉的使者(愿主福安之)也说:“每一个孩子都出生在信仰安拉的天性上,是他们的父母让他们成为了犹太教徒,或基督教徒,或拜火教徒。就像动物一生下来就是完美无缺的,你们见过一生下来就缺鼻子少耳朵的动物吗?往往是你们割去它们的耳鼻的。”(布哈里圣训集)
每一样被造物起初都保持着原有的天性——信仰安拉的存在,但是后来新生的许多事物破坏了纯洁的天性。安拉在“古都斯”圣训中说:“我创造了我的仆人,他们都是崇奉正教的,然后恶魔来干扰他们,使他们偏离了正教。”(穆斯林圣训集)
但即便是在人的这种天性受到干扰而偏离了正教的情况下,人在遭遇艰难困苦的时候,还是会苦苦寻求一种力量作为他心灵的寄托,寄希望于这种力量来为他排忧解难。这是我们可以从先民身上注意到的,不管他们平时崇拜的是星宿、树木还是石头。每个人都具有这种天性,无一例外,只是有些人冥顽不化,骄傲自大,否认这种天性的存在而已。
但是,人的这种天性在受到刺激时就会显现出来,比如人生病的时候,或遭到困难的时候,或突遭不幸的时候,你就会发现他情不自禁地大喊:“天啊!”、“主啊!”、“老天爷啊!”或抬头望天,从内心寄希望于这种超然的力量使他摆脱困境。正如安拉所说:“当人遭遇灾害的时候,便卧着、或坐着、或站着向我祈祷。
等我解除他们的灾害后,他们就继续作恶,仿佛不曾祈求我解除他们的灾害一样。过分的人们是这样为他们的行为所迷惑的。”(优努斯章:12)又说:“当他们乘船的时候,他们诚恳地祈祷安拉,当他使他们平安登陆的时候,他们立刻就以物配主。”(蜘蛛章:65)要知道,否认造物主存在的人,其实在他内心深处仍然有一个“主宰”,那就是恶魔或他的私欲。这种人是深陷迷误的。安拉说:“你告诉我吧!以私欲为主宰的人,安拉使他明知故违地迷误,并封闭他的耳和心,在他的眼上加翳膜;安拉使他迷误之后,谁还能引导他呢?难道你们不觉悟吗?”(屈膝章:23)
作者:谢赫·阿卜杜·热赫曼 博士


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