.1这个问题下有人把存娘拎出来，说雨狸是存娘的模仿者。在Vocaloid China诞生之前这两位就各自有了独立的创作活动，说什么模仿不模仿的简直是在开玩笑。这个可笑的模仿问题先按下不表，我们不妨把这两个人对比一下，因为我觉得这两个人的精神世界真的有很强的对比，或许会有助于我们理解她们的作品。（提karane就更是无稽之谈，建议再读几遍词。）
2.周存在写歌时会构筑一个世界，在这个世界里什么都可能发生，试图讲述一个故事；雨狸反之，雨狸总是把眼前的世界撕开，试图找到一个真相。
2.1周存偶尔会从她标志性的“黑”曲风中脱出来，这时候会被评价为盗号。但是这种黑与白是统一的，内核是相同的：美。周存只是在追求着美，大多情况下选择了悲剧美学，有时换了一种表达方式，曲风也随之变化，但是内在的感情与价值诉求是统一的。所以周存的作品是统一的，也是冷漠的。
2.2雨狸不同。雨狸把自己撕成了，或者说被撕成了两半：twilight 和sunshine。在某种意义上，雨狸有着两种截然相反的性格。你关注一下雨狸的微博就可以体会到这种撕裂感。她在强烈的控诉着世界的同时，以她最大的热情歌颂着一些美好的事物。这两种情感也确实在使雨狸自己感到痛苦（见雨狸生日那天发的微博），但她束手无策。这种日常的愤怒感情与对这个世界的期望在强力地对撞，这就为她的创作带来了动力，雨狸的作品是撕裂的，是狂热的。
2.3周存是一体机。什么都是自己来的情况下，一个人很容易敞开心扉，推荐大家去听《盲》这种完全一体机的曲子。这是一个既需要注意也需要适当忽略的因素。
2.4很大程度上，雨狸的歌词创作要强烈地受到曲师的影响。单说dela，孤独的七种形态也好，妄想症也好，雨狸虽然是策划，但是dela的曲起到了启发雨狸的作用。（dela虽然被认为是和事佬但其实内心也在挣扎。）《要不要长大》这首歌把雨狸表现得很彻底，这首歌拖了近两年之久，虽然一直都是专注于萌，期间必定有过大改，但是曲风突变那一截却被保留了，可见这是各方都满意的一段。在一个充满光明的曲子里突然出现了批判的歌词，雨狸稍微展示出了一点她内在的挣扎，这也是一个契机，一个让我们一窥其内心的契机。
3.雨狸的撕裂感源于她对黑暗的控诉。这种对立的光明与黑暗，统一于雨狸对于真善美的执念。存娘的统一，相反地，却蕴含着黑与白绝对的不相容。
3.1对于在作品中不断争斗着的光明与黑暗，雨狸有着强烈的褒贬。比如布娃娃系列中的《单翼飞翔》，作为光明一边的布娃娃，承载着叙述人的角色，同时也是被施虐方；或许是自比吧，雨狸借着布娃娃说的是自己单翼飞行的决心。单翼飞翔象征着一种不屈的斗争，对于布娃娃的褒奖是不留余地的，对于世俗评价则处于不屑，甚至是憎恶的状态。这种完全对立的褒贬，不难看出其实是同一种情绪，一种类似于恨铁不成钢的、类似于负重前行的执念；始终坚信善恶有报，始终相信善恶需要有报，善恶必然有报；也有着一种你说我的未来危如累卵，我偏要狠狠地扇你的脸的固执。这本质上是“世界终究是美好的、有规律的、简洁的”这一说法的两种不同表达，是坚信着真善美的心灵才会出现的轻微震颤，有些孩子气。（这里说的孩子气不是childish，而是childlike。对于childlike的词典翻译“纯真”我有些异议……理解万岁）另外我们在欣赏的时候要注意，单翼是布娃娃的遭遇，顶多引申为社会阴暗面给雨狸带来的失望，不能单纯认为雨狸收到了社会的巨大迫害，听众们最好不要混淆作品中的现实和作品外的现实。总的来说，雨狸对于社会阴暗面的美学价值的肯定来自于对其现实存在的憎恶，描写黑暗是为了驱散黑暗。雨狸认为善恶泾渭分明，大力颂扬善、唾弃恶，这种不可调和的矛盾统一于雨狸对于真理的笃定。
3.2周存则是冷漠的、淡然的。《盲》中洛卷卷把“枯萎于井底”、“乐趣享尽”、“揣测着诬陷着织就着诅咒着”看作是“生命的必然”。如上文所说，我们不能把洛卷卷的态度看作周存的态度，但是综合上之前的作品，我们至少能看出，周存作品中经常出现的光明势力和黑恶势力（？）只是演员，周存是没有把自己代入其中的。作品中迫害与被迫害的角色们全都是在“美”这一概念下进行的表演，不带有道德的倾向。周存对于社会阴暗面的美学价值的肯定来自于对各种悲剧、悲喜剧、乃至于喜剧的审美体验，并且这种对于美学价值的肯定多于对其现实存在的憎恶。周存认为在创作中善与恶是构成剧情的要素，对于善与恶不施加来自于创作者本人的褒贬（很多时候周存的作品没有绝对的善恶），这种在美的前提下，在创作中对善恶一视同仁的做法，其实建立在一种“善恶都绝对存在而且不可磨灭，它们彼此必定冲突”的信念上。
2.周存在写歌时会构筑一个世界，在这个世界里什么都可能发生，试图讲述一个故事；雨狸反之，雨狸总是把眼前的世界撕开，试图找到一个真相。
2.1周存偶尔会从她标志性的“黑”曲风中脱出来，这时候会被评价为盗号。但是这种黑与白是统一的，内核是相同的：美。周存只是在追求着美，大多情况下选择了悲剧美学，有时换了一种表达方式，曲风也随之变化，但是内在的感情与价值诉求是统一的。所以周存的作品是统一的，也是冷漠的。
2.2雨狸不同。雨狸把自己撕成了，或者说被撕成了两半：twilight 和sunshine。在某种意义上，雨狸有着两种截然相反的性格。你关注一下雨狸的微博就可以体会到这种撕裂感。她在强烈的控诉着世界的同时，以她最大的热情歌颂着一些美好的事物。这两种情感也确实在使雨狸自己感到痛苦（见雨狸生日那天发的微博），但她束手无策。这种日常的愤怒感情与对这个世界的期望在强力地对撞，这就为她的创作带来了动力，雨狸的作品是撕裂的，是狂热的。
2.3周存是一体机。什么都是自己来的情况下，一个人很容易敞开心扉，推荐大家去听《盲》这种完全一体机的曲子。这是一个既需要注意也需要适当忽略的因素。
2.4很大程度上，雨狸的歌词创作要强烈地受到曲师的影响。单说dela，孤独的七种形态也好，妄想症也好，雨狸虽然是策划，但是dela的曲起到了启发雨狸的作用。（dela虽然被认为是和事佬但其实内心也在挣扎。）《要不要长大》这首歌把雨狸表现得很彻底，这首歌拖了近两年之久，虽然一直都是专注于萌，期间必定有过大改，但是曲风突变那一截却被保留了，可见这是各方都满意的一段。在一个充满光明的曲子里突然出现了批判的歌词，雨狸稍微展示出了一点她内在的挣扎，这也是一个契机，一个让我们一窥其内心的契机。
3.雨狸的撕裂感源于她对黑暗的控诉。这种对立的光明与黑暗，统一于雨狸对于真善美的执念。存娘的统一，相反地，却蕴含着黑与白绝对的不相容。
3.1对于在作品中不断争斗着的光明与黑暗，雨狸有着强烈的褒贬。比如布娃娃系列中的《单翼飞翔》，作为光明一边的布娃娃，承载着叙述人的角色，同时也是被施虐方；或许是自比吧，雨狸借着布娃娃说的是自己单翼飞行的决心。单翼飞翔象征着一种不屈的斗争，对于布娃娃的褒奖是不留余地的，对于世俗评价则处于不屑，甚至是憎恶的状态。这种完全对立的褒贬，不难看出其实是同一种情绪，一种类似于恨铁不成钢的、类似于负重前行的执念；始终坚信善恶有报，始终相信善恶需要有报，善恶必然有报；也有着一种你说我的未来危如累卵，我偏要狠狠地扇你的脸的固执。这本质上是“世界终究是美好的、有规律的、简洁的”这一说法的两种不同表达，是坚信着真善美的心灵才会出现的轻微震颤，有些孩子气。（这里说的孩子气不是childish，而是childlike。对于childlike的词典翻译“纯真”我有些异议……理解万岁）另外我们在欣赏的时候要注意，单翼是布娃娃的遭遇，顶多引申为社会阴暗面给雨狸带来的失望，不能单纯认为雨狸收到了社会的巨大迫害，听众们最好不要混淆作品中的现实和作品外的现实。总的来说，雨狸对于社会阴暗面的美学价值的肯定来自于对其现实存在的憎恶，描写黑暗是为了驱散黑暗。雨狸认为善恶泾渭分明，大力颂扬善、唾弃恶，这种不可调和的矛盾统一于雨狸对于真理的笃定。
3.2周存则是冷漠的、淡然的。《盲》中洛卷卷把“枯萎于井底”、“乐趣享尽”、“揣测着诬陷着织就着诅咒着”看作是“生命的必然”。如上文所说，我们不能把洛卷卷的态度看作周存的态度，但是综合上之前的作品，我们至少能看出，周存作品中经常出现的光明势力和黑恶势力（？）只是演员，周存是没有把自己代入其中的。作品中迫害与被迫害的角色们全都是在“美”这一概念下进行的表演，不带有道德的倾向。周存对于社会阴暗面的美学价值的肯定来自于对各种悲剧、悲喜剧、乃至于喜剧的审美体验，并且这种对于美学价值的肯定多于对其现实存在的憎恶。周存认为在创作中善与恶是构成剧情的要素，对于善与恶不施加来自于创作者本人的褒贬（很多时候周存的作品没有绝对的善恶），这种在美的前提下，在创作中对善恶一视同仁的做法，其实建立在一种“善恶都绝对存在而且不可磨灭，它们彼此必定冲突”的信念上。
璇子
