导读：重男轻女，在中国社会中存在了数千年，而出现这种思想的主要原因，是男人先天的身体、生理条件强于女人。在古代社会，没有机器，更强的体力意味着更多的食物来源，在战争中更多的生存机会。

在重男轻女思想的作用下，一对夫妻如果生下儿子，则会全家高兴庆祝；如果生下了女儿，则会受到来自各方面的轻视！在商周时期，生女被认为是贫穷的根本原因，在出土的甲骨文中，有这样的记载：“生男为嘉，生女为不嘉”。在几千年前的商朝，就有虐杀女婴的记载，一般都会将女婴带到野外的河边，沉入水底淹死，这种行为在古代称之为“洗儿”。
在史书之中，从战国开始，到明清、民国时期，都有这种“洗儿”现象的发生。战国时期，在《韩非子》一书中清楚的记载着：“产男则相贺，产女则杀之”，生了男孩相互之间要祝贺，生了女孩就会被溺死，竟然没有一点不忍之心，看来在古代，这种行为已经太平常了。

元朝的《郑氏规范》中称：“世人生女，往往多淹杀”。即便到了清末、民国时期，女权主义得到了一定程度上的解放，但在很多地方，这种“洗儿”的陋习并没有废止。当时湖南长沙县志就记载：“此邦风俗，向有溺女陋习，至今相沿，牢不可破”。那么，古人为什么要将十月怀胎辛苦生下的女儿溺死？
在古代的民间普遍认为，女儿养大终归要出嫁，是白白给别人家养的，所以有“贫人不举子”的说法，贫穷人家生下女儿，根本没有能力抚养，即便抚养也是赔钱的，还不如直接溺死。除了这种原因，还有就是老百姓相信“溺女以生男”的荒诞说法。
清朝江西临川县志记载，当地很多生女儿的父母，因为觉得将女儿卖掉丢脸，所以干脆就扔到河中淹死，这在当地已经成了风俗，没人觉得奇怪。将女儿溺死之后，夫妻可以继续生儿子。“且有溺女以求子者，犹可痛恨”！清道光五年浙江巡抚列举民间溺女理由也有此条。
清朝江西按察使在给朝廷的奏章在，详细的列举了瑞金县“洗儿”的具体细节，当地富家大族相信风水之说，认为如果夫妻第一胎生了女儿不溺死，会导致连生三胎女婴，因此要溺女以求速生男。
现代被虐待的儿童
现在随着新社会的发展，这种残忍之事再也不会发生了。无论男孩、女孩都是家中的宝贝，备受呵护。但一些私人幼儿园、私家保姆，偶尔还是会出现虐童事件，给孩子幼小的心灵造成很大的伤害。