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大神！

最近因為比較留心紋樣，才發現原來很多眼熟的商家馬面裙，其實都是從傳統紋樣復原的呢！所以就根據一些常見的紋樣主題做了圖案的蒐集，原來很多只是在博物館、書籍裡的紋樣，現在都已經變成妹子們身上美美的裙子紋樣了。
關於傳統紋樣的使用，我覺得可以分成幾種情況來討論。不應該是抄了人家的設計都可以推給這是傳統紋樣，也不是說誰先用了傳統紋樣，其他人就不能用：
1、復原文物：比照原物件尺寸紋樣。如商家A復原泰州徐蕃妻張盤龍的寬膝襴窄底襴的鳳凰牡丹紋馬面裙，商家B當然也可以復原，這是復原文物，人人可用。當然，無論商家AB都應該依循文物原件進行描摩紋樣，後來進行復原的商家，不得直接挪用之前復原的商家所描摩的線圖。
2、文物的變化：雜寶瓔珞紋也是個常見紋樣，按照報告，原本瓔珞紋的襴寬為11公分，看容像的瓔珞紋襴寬頂多20+公分。復原的瓔珞紋的裙子，如果裙襴寬度在文物容像範圍，比較不涉及再設計的問題。但是如果商家C將紋樣拉大到，做了30、40公分的寬底襴，這明顯是現代漢服才會產生的裙子，如果商家D也將紋樣放大，這樣涉及抄襲或是擦邊嗎？
3、紋樣的運用：譬如飛鳳天馬這個紋樣原本只是布料，所以三個商家運用了這個紋樣，一個做了寬底襴織金、一個做了寬膝襴織金、一個做了妝花織金，裙子底布、設計也不盡相同，紋樣應該都是商家對著文物自行描摩，天馬細看還不太一樣，這樣誰也不能說誰抄誰。
4、紋樣的重組：譬如定陵的奔兔紋樣，商家E在原本紋樣上，組合了八寶瓔珞紋，變成八寶奔兔，這樣的組合就是再設計。商家F要做奔兔主題當然可以，但是他只適合用純粹的奔兔，或是重組其他的元素，譬如宮燈、海水等等。如果商家G用了同樣的奔兔組了八寶瓔珞紋，然後又學商家E做了一個超寬底襴的馬面，我認為這就是紅果果的抄襲。因為我們知道，文物的馬面裙，寬膝襴才是大宗，也沒有超寬底襴這種文物。但是我提出這點時，同袍妹子提問，雜寶可能含括了二十幾種元素，每個元素的外型、排列在不同文物的呈現就可能不同，那麼其他排列組合的雜寶瓔珞去搭配奔兔這樣可以嗎？算是抄襲還是擦邊？
這只是我粗略想到的幾種情況，實際情況應該更多，歡迎大家討論。我是覺得商家在運用傳統紋樣的時候，最好加入一些原創的細節，這樣不但能在既有的傳統上創新發展，也是保護自己作品的辦法。因為感覺最近外流布料的問題還蠻嚴重的……

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