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小调查,关于民族观。
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GHIBLI001
文林郎
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一楼度娘。
送TA礼物
IP属地:上海
1楼
2017-08-19 11:11
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GHIBLI001
文林郎
1
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以上是第一阶段的问题,很可能没有第二阶段。
1.2是一系列,3.4.5.6是一系列,7.8是一系列。如果愿意的话,7.8尽量作答,当然,如果认为涉及个人隐私,那么可以完全不作答。但请务必在内心作答7.8,然后再重新思考下问题1-6。
IP属地:上海
3楼
2017-08-19 11:16
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吾知而不言
太中大夫
12
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1、我以中华民族为荣
2、汉族
3、一般
4、历史上的中华民族是春秋战国时期开始萌芽,以姬姜诸夏为族群核心,不断吸纳现在中国核心版图的各民族,由血脉认同转向文化认同形成的民族集合,至汉朝正式形成主体。
认同和按中国传统哲学文化改造了三观的,即长了个中国脑子的,不论血统都应算作中华民族的一员。
根据上面的标准,长了个逊尼派、瓦哈比派脑子的,不应算中华民族一员,老教的还应该算。同理,长了个基督教脑子的也不应该算。
5、中国传统哲学文化受到执政党的长期压制、妖魔化,导致发展缓慢,越来越受到外来文化的冲击。
7、身在中原腹地,喜重庆小面不喜兰州拉面,所以没有。我有几个户口本回民同学,还有几个不知道什么民族的,因为大家没有什么不同。
8、不关心,不了解,不关注。
IP属地:江苏
4楼
2017-08-19 11:48
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死uer
光禄大夫
15
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顶小叮当
--当年汪精卫主张和谈时,陈嘉庚提出了轰动全国的“十一字提案”:敌未出国土前,言和即汉奸。
IP属地:河北
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5楼
2017-08-19 12:02
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河图洛书12
朝请大夫
8
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太长了
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7楼
2017-08-19 12:06
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筱攸
渊湛
正议大夫
14
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答案可以精简一点
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8楼
2017-08-19 12:22
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月亮上D神
太中大夫
12
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本来想答的但是题都没看完 太长了
IP属地:河南
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9楼
2017-08-19 12:22
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GHIBLI001
文林郎
1
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@吾知而不言
我对你4楼的回复被抽了两次,贴图放在这了。。。
IP属地:上海
10楼
2017-08-19 12:37
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兜率督军诸葛
光禄大夫
15
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中华民族书同文!!!
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11楼
2017-08-19 12:39
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我又回来了
正议大夫
14
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打了很多字,都删了。以前宣传过汉服,倒不是为了推广服装,而是因为当时混的贴吧有个人在签名档说汉服当是轮子分列什么的,气不过跟他争论了很多天,后来发现这里面水太深就只看不说了。不是不喜欢汉服,而是怕给汉服(真正的有心人)招黑,那次争论,我是气的自己删帖了事的,因为严重影响了现实中的情绪,再加上自己的水平不够,就不发言了。自己水平不够,看到好的帖子,大力支持就是,自己就不上了,免得给汉服招黑。
关于楼主说的这些,我举个例子。新加坡,我记得九十年代我们是很以他们自豪的,因为他们是全球华人的骄傲,那个时候他们自称不是“中国人”都能让我们难过很久。现在呢,还有谁提他们?爱咋咋的!既然你们哪怕是充当反画先锋,也要远离我们,那就满足你们的愿望呗。当你们的孤魂野鬼去吧!弯弯同样如此,以前是拿他们当同胞,所以见了他们都很亲切。现在很多人的口号都是宁可弯弯不长草~
很多人都说华夏文明是包容的,这个我认为就是扯淡。历史上那么多民族之所以能够融入华夏,是因为他们和我们本来就是一个渊源,本来就是华夏文明的不同分支罢了。蒙古如此,满族如此,匈奴如此,鲜卑如此,章族也是如此。以文明而论,从古至今,能够真正融入华夏的也就只有佛家一个,老马都是水土不服到现在也没个定性,景教袄教都是被直接连人代思想都被灭的渣都不剩。哪怕是佛教,小乘佛教呢?元朝的密教呢?都被放逐了!佛家在中国能够传播的唯一东西就是大乘菩萨道,因为他符合了华夏文明中的天下为公,服务大众的理念。可以说,中国文化是跟极度一身教一个德性的,信我的,跟我走的,大家一起发财,不信我的,不跟我走的~~~
某个不同姓杨的文明之所以能够在华夏文明圈里生存下来,那是历史原因,或者说是不得已下的妥协(朱元璋),然后就是几百年过去了,灰汗之乱一次又一次的发生。所以,就我个人而言,我不相信任何同化的言论,也不认可那种“我认识某某都很好,那些都是极个别”的说法,异端就是异端,不同就是不同。关系好又怎样,民国初期,中日关系好的人多了去,还不是7和3谐1旅顺南京?
当然,现代社会,有着事情无法改变,在讲究个性特色的新时代里,谁也别说什么同化了,***的使劲往前冲吧。华夏文化已经无法成为团结的旗帜了,更别说兔子那种讳疾忌医的理论了。谁能掌握科技,谁能掌握资源,无论是人力还是土地,谁就能想我未来。兔子虽然有这样那样的不是,但是有一点他是好的,那就是他们肯改变,也愿意改变,这就行了。那些不愿意改变的,不愿意进步的,爱咋咋的。这个时代,肉眼可见的未来,资源是有限的,战争是必然的,各种斗争是一定的,大家都是使出吃奶的劲也要向前跑。愿意改变的,愿意进步的,才有一定的可能能拥有未来。不愿意改变的,也就是注定会被淘汰的,被鱼肉的,他们的某些言论,某些“自以为是”又能怎样?咱们骑驴看唱本,走着瞧!
IP属地:江苏
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16楼
2017-08-19 15:31
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用户名
光禄大夫
15
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太长,看不过来,只说下咱的历史观民族观文明观。
个人反对极端,无论是某种主义还是某些行为,但我有普通人(中国人、汉人)立场,所以是反对(可以看做反感)某些群体的官方特权,基于公平平等原则。
我一直反对网络上的穆黑,但近来却不再阻止,原因在于官方态度。
反对穆黑是因为我持有比较悲观的阴谋论,在现今民族主义强势抬头的形势下,某教可能被当做犹太人。不过我反对极端穆黑除了人道因素,还有担心成为第三帝国。只是现在,我不再反对,毕竟,穆黑是个趋势,编故事也好,真实事件也好,民众情绪来自于不公。所以是某g,无论他们战略拉拢某些国家还是他们就是以此作为转移矛盾的焦点。
总得来说本人的民族主义,只是因为看到的矛盾,原因在于g的处理。
IP属地:河北
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18楼
2017-08-19 17:52
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踏月_追风
正议大夫
14
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一,当然是以民族为荣在先。后面2个想做,一般人也做不到吧
IP属地:浙江
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19楼
2017-08-19 18:00
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用户名
光禄大夫
15
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跑题了,现在所谓的汉民族主义不是问题,所谓皇汉也只是在网络上伤害了某些小资社会主义者和对应民族的感情而已,历史中的夸大某些朝代无非是因为现在政府需要民族主义而已,
IP属地:河北
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20楼
2017-08-19 18:09
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用户名
光禄大夫
15
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所以汉民族主义和皇汉除了之前说的不公正,还有就是政府需要,他们需要中华民族,不过认同感这东西,哪是强求的来的,赶上经济危机下的地方主义抬头,我只能说活该。
IP属地:河北
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21楼
2017-08-19 18:15
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