孔融是孔子的二十四世孙，天下文人的榜样。本身是建安七子之一，喜欢结交名士，史称“座上客常满，樽中酒不空。”自幼就有让梨的美名。因此名满天下，影响力极大。可是这样一个人竟然让曹操杀了，还诛灭三族。很多人认为曹操凶残残暴，乱杀无辜，想要篡汉。孔融反对曹操，维护汉室，忠心可鉴。实际上并非如此，可以说孔融是不作不死。而孔融也不是我们想象的那么厉害。
孔融小时候有一次去拜见李膺，李膺只接见名士和亲戚。孔融就说：“我的祖先是孔子，您的祖先是老子。当年老子是孔子的老师，所以我们还有通家之好。”李膺听了称奇呀，就让他进来了。之后人人都夸孔融聪明，只有陈提不屑地说“小时了了，大未必佳。”孔融不服，就回了句：“想君小时必当了了。”把陈提噎的无话可说。人们总用这个故事证明孔融聪明。实际上忽略了一点，就是孔融的性格问题。陈提说话并不是要嘲讽孔融，只是提醒他要收敛锋芒，你还小，还要努力。我们知道，生活中真有一些人，小时候聪明过人，有极高的天赋，长大了却一无所成。陈提是怕孔融成为这样的人。而孔融将来还真的成了这样的人。但是孔融不但没听，反而当场嘲讽。这说明他从小就桀骜不驯，自视其高，不懂得谦逊收敛。正是这种性格给他带来了灭顶之灾。
孔融完全是一副文人假清高，谁也不服的脾气。他对曹操的出身和控制献帝很是不满。所以有事没事经常和曹操唱反调，还经常找机会羞辱曹操。比如有一次 曹操为了节约粮食已充军用，下令禁酒。这本来是很正常的事，孔融却写文章大加嘲讽。说自古以来因为喝酒而成就大事的人多了去了，为什么要戒酒？酒可不是为了掩饰政治错误的。意思是你不如直接说禁酒是为了省粮食。这个是直接和曹操叫板，揭了曹操的老底。这是曹操最不能容忍的地方。
第二次，曹操北征乌丸成功，在碣石山做了有名的《龟虽寿》所有人都为他歌功颂德。孔融写了一首诗来讽刺曹操，说他远征乌丸是穷兵黩武。你要知道北征乌丸是曹操统一北方必须要做的事。而且这场战争打的多么艰难呀。冒着天寒地冻，不远万里，深入不毛。从曹操的诗《苦寒行》就可以表现出战争的艰难。那真是历尽了千辛万苦才取得了胜利。你孔融在战争过程中没有发挥任何作用，人家打胜了你还要冷嘲热讽。这就是自己不出功出力，吃着人家的，喝着人家的。人家在前面卖命，你吃着现成的，看着笑话，还要数落人家。
第三次，曹操灭了袁绍，曹丕看中了袁绍美丽的儿媳甄氏，本来曹操也喜欢甄氏，但不能和儿子抢老婆。就让曹丕娶了甄氏。孔融跟曹操说：“武王伐纣成功，把妲己给了周公。”曹操也是学识渊博的人，但考虑孔融学问大，也许知道一些自己不知道的东西。他竟然相信孔融说的话是真的，就去搜索枯肠得找，找了半天没找到。问孔融：“典故在哪里？”孔融说：“以今度古，想当然耳。”曹操这才知道孔融是在讽刺他。孔融这话说得一点意思都没有。我不明白讽刺了曹操，除了能恶心一下他以外，对你有什么好处？
第四次，在曹操打官渡之战之前，孔融大放厥词，说袁绍文有许攸，田丰，审配，逄纪。武有淳于琼，颜良文丑。而且占据冀青幽并四洲。我们怎么能打过他？荀彧跟曹操分析了，袁绍虽然人才济济，但是人才都有毛病，还要窝里斗。袁绍本人好谋无断，兵多而政令不明，将骄而分化不一。坚定了曹操打败袁绍的决心。曹操虽然没有说什么，但是对孔融有很大的意见。你怎么能说这种敌人不可战胜的论调。这是长他人志气灭自己的威风。而且这样容易霍乱军心。你不出谋划策也就罢了，大军还没出发，你就一个劲的说打不赢，什么意思啊？
因为孔融一而再再而三的挖苦曹操，终于使曹操下定了杀孔融的心。这倒不是曹操小心眼。因为曹操知道文人的力量。尤其是孔融这种社会名流，曹操控制献帝一定有很多迂腐的文人不满。如果孔融一直在人前背后说自己的坏话，万一煽动了一些人反对自己怎么办。还有，有这么一个反对自己的人，成天叽叽歪歪说长道短，自己的威信怎么竖立？再有，现在人心不稳，曹操也不知道和自己共事的人什么心思。万一反对的话多了，人心不稳怎么办？所以曹操认为孔融是在内部瓦解自己的阵营。尤其是现在马上就要去南征。我一走，孔融在后面搞破坏，会不可收拾。综合这几方面，曹操决定冒天下之大不韦，杀了孔融。
他让和孔融一直有矛盾的郗虑去搜集孔融的罪状。孔融一贯蔑视礼法，说的过分的话多了去了。郗虑就找到一条：“得天下者，何必卯金刀。”卯金刀就是繁体的刘字，他的意思就是不一定姓刘的人当皇帝。这就是谋反呀。这罪过足以被诛灭九族。郗虑还找到两条不孝的言论。“父亲和儿女有什么恩情，父亲生孩子只不过是为了发泄欲望。母亲对儿女有什么恩情。母亲和儿女的关系就好比东西和罐子。把东西从罐子里拿出来，东西和罐子还有什么关系？”还说：“父亲如果不好，到了灾年粮食宁可给别人也不能给亲爹。”我们无法确定孔融有没有说这些话。如果说了，那我不明白孔融你是受了什么刺激，以前让梨的你哪去了？这些话不要说在那个以孝治天下的古代，就是放在现代也是颠覆价值观的。而且孔融和祢衡关系很好，祢衡说孔融“仲尼不死”孔融说祢衡“颜回复生”这也成了罪过之一。
曹操下令把孔融处死，并且夷灭三族。给孔融定的罪名不是谋反而是不孝。曹操这一手非常厉害，盛朝以孝治天下，尤其你是孔子的后代，又有让梨的美名。现在你不孝，人们会怎么看你？曹操不仅要在肉体上让孔融消失，还要在精神上把孔融搞臭，让他永世不得翻身，这一手多狠。
我们看孔融，当年陈提的那句话一语成谶，真是小时了了，大未必佳。孔融的死，当时人们觉得可惜，现在很多人也因此骂曹操是奸雄。可是有趣的是，曹操的两个敌国，西蜀和东吴的领导却不同情孔融。诸葛亮废来敏的时候说“来敏乱群，过于孔文举。”这句话包括三层意思。一，来敏和孔融是一样的人，都是乱群的人。二，来敏乱群比孔融严重。三，孔融乱群，应该惩罚。孙权酒后和虞翻吵架，要杀虞翻，被人拦住，孙权说“曹操能杀孔融，我为什么不能杀虞翻？”这句话包括两层意思。一，虞翻和孔融的性质是一样的。二，曹操杀孔融和我杀虞翻都是正确的。也就是说孔融的死并没有引起他们的同情，曹刘孙三家都认为孔融该死。这道理很简单，哪个领导会容得下一个成天讲究你的人，有这样的人，会给团队，给他个人，带来多吗坏的影响啊。孔融的作用似乎只是给曹操添堵，既没有提供什么计策，也没有带兵打仗的贡献，更没有镇守后方，足兵足食的辛苦。你浴血奋战，历尽艰苦，他什么都不干，优哉游哉的，毫无贡献还要笑话你。战前说敌人不可战胜，战后说你穷兵黩武。有事没事就讽刺你，这样的货色哪个人受得了啊。所以孔融的死其实是他咎由自取。
孔融小时候有一次去拜见李膺，李膺只接见名士和亲戚。孔融就说：“我的祖先是孔子，您的祖先是老子。当年老子是孔子的老师，所以我们还有通家之好。”李膺听了称奇呀，就让他进来了。之后人人都夸孔融聪明，只有陈提不屑地说“小时了了，大未必佳。”孔融不服，就回了句：“想君小时必当了了。”把陈提噎的无话可说。人们总用这个故事证明孔融聪明。实际上忽略了一点，就是孔融的性格问题。陈提说话并不是要嘲讽孔融，只是提醒他要收敛锋芒，你还小，还要努力。我们知道，生活中真有一些人，小时候聪明过人，有极高的天赋，长大了却一无所成。陈提是怕孔融成为这样的人。而孔融将来还真的成了这样的人。但是孔融不但没听，反而当场嘲讽。这说明他从小就桀骜不驯，自视其高，不懂得谦逊收敛。正是这种性格给他带来了灭顶之灾。
孔融完全是一副文人假清高，谁也不服的脾气。他对曹操的出身和控制献帝很是不满。所以有事没事经常和曹操唱反调，还经常找机会羞辱曹操。比如有一次 曹操为了节约粮食已充军用，下令禁酒。这本来是很正常的事，孔融却写文章大加嘲讽。说自古以来因为喝酒而成就大事的人多了去了，为什么要戒酒？酒可不是为了掩饰政治错误的。意思是你不如直接说禁酒是为了省粮食。这个是直接和曹操叫板，揭了曹操的老底。这是曹操最不能容忍的地方。
第二次，曹操北征乌丸成功，在碣石山做了有名的《龟虽寿》所有人都为他歌功颂德。孔融写了一首诗来讽刺曹操，说他远征乌丸是穷兵黩武。你要知道北征乌丸是曹操统一北方必须要做的事。而且这场战争打的多么艰难呀。冒着天寒地冻，不远万里，深入不毛。从曹操的诗《苦寒行》就可以表现出战争的艰难。那真是历尽了千辛万苦才取得了胜利。你孔融在战争过程中没有发挥任何作用，人家打胜了你还要冷嘲热讽。这就是自己不出功出力，吃着人家的，喝着人家的。人家在前面卖命，你吃着现成的，看着笑话，还要数落人家。
第三次，曹操灭了袁绍，曹丕看中了袁绍美丽的儿媳甄氏，本来曹操也喜欢甄氏，但不能和儿子抢老婆。就让曹丕娶了甄氏。孔融跟曹操说：“武王伐纣成功，把妲己给了周公。”曹操也是学识渊博的人，但考虑孔融学问大，也许知道一些自己不知道的东西。他竟然相信孔融说的话是真的，就去搜索枯肠得找，找了半天没找到。问孔融：“典故在哪里？”孔融说：“以今度古，想当然耳。”曹操这才知道孔融是在讽刺他。孔融这话说得一点意思都没有。我不明白讽刺了曹操，除了能恶心一下他以外，对你有什么好处？
第四次，在曹操打官渡之战之前，孔融大放厥词，说袁绍文有许攸，田丰，审配，逄纪。武有淳于琼，颜良文丑。而且占据冀青幽并四洲。我们怎么能打过他？荀彧跟曹操分析了，袁绍虽然人才济济，但是人才都有毛病，还要窝里斗。袁绍本人好谋无断，兵多而政令不明，将骄而分化不一。坚定了曹操打败袁绍的决心。曹操虽然没有说什么，但是对孔融有很大的意见。你怎么能说这种敌人不可战胜的论调。这是长他人志气灭自己的威风。而且这样容易霍乱军心。你不出谋划策也就罢了，大军还没出发，你就一个劲的说打不赢，什么意思啊？
因为孔融一而再再而三的挖苦曹操，终于使曹操下定了杀孔融的心。这倒不是曹操小心眼。因为曹操知道文人的力量。尤其是孔融这种社会名流，曹操控制献帝一定有很多迂腐的文人不满。如果孔融一直在人前背后说自己的坏话，万一煽动了一些人反对自己怎么办。还有，有这么一个反对自己的人，成天叽叽歪歪说长道短，自己的威信怎么竖立？再有，现在人心不稳，曹操也不知道和自己共事的人什么心思。万一反对的话多了，人心不稳怎么办？所以曹操认为孔融是在内部瓦解自己的阵营。尤其是现在马上就要去南征。我一走，孔融在后面搞破坏，会不可收拾。综合这几方面，曹操决定冒天下之大不韦，杀了孔融。
他让和孔融一直有矛盾的郗虑去搜集孔融的罪状。孔融一贯蔑视礼法，说的过分的话多了去了。郗虑就找到一条：“得天下者，何必卯金刀。”卯金刀就是繁体的刘字，他的意思就是不一定姓刘的人当皇帝。这就是谋反呀。这罪过足以被诛灭九族。郗虑还找到两条不孝的言论。“父亲和儿女有什么恩情，父亲生孩子只不过是为了发泄欲望。母亲对儿女有什么恩情。母亲和儿女的关系就好比东西和罐子。把东西从罐子里拿出来，东西和罐子还有什么关系？”还说：“父亲如果不好，到了灾年粮食宁可给别人也不能给亲爹。”我们无法确定孔融有没有说这些话。如果说了，那我不明白孔融你是受了什么刺激，以前让梨的你哪去了？这些话不要说在那个以孝治天下的古代，就是放在现代也是颠覆价值观的。而且孔融和祢衡关系很好，祢衡说孔融“仲尼不死”孔融说祢衡“颜回复生”这也成了罪过之一。
曹操下令把孔融处死，并且夷灭三族。给孔融定的罪名不是谋反而是不孝。曹操这一手非常厉害，盛朝以孝治天下，尤其你是孔子的后代，又有让梨的美名。现在你不孝，人们会怎么看你？曹操不仅要在肉体上让孔融消失，还要在精神上把孔融搞臭，让他永世不得翻身，这一手多狠。
我们看孔融，当年陈提的那句话一语成谶，真是小时了了，大未必佳。孔融的死，当时人们觉得可惜，现在很多人也因此骂曹操是奸雄。可是有趣的是，曹操的两个敌国，西蜀和东吴的领导却不同情孔融。诸葛亮废来敏的时候说“来敏乱群，过于孔文举。”这句话包括三层意思。一，来敏和孔融是一样的人，都是乱群的人。二，来敏乱群比孔融严重。三，孔融乱群，应该惩罚。孙权酒后和虞翻吵架，要杀虞翻，被人拦住，孙权说“曹操能杀孔融，我为什么不能杀虞翻？”这句话包括两层意思。一，虞翻和孔融的性质是一样的。二，曹操杀孔融和我杀虞翻都是正确的。也就是说孔融的死并没有引起他们的同情，曹刘孙三家都认为孔融该死。这道理很简单，哪个领导会容得下一个成天讲究你的人，有这样的人，会给团队，给他个人，带来多吗坏的影响啊。孔融的作用似乎只是给曹操添堵，既没有提供什么计策，也没有带兵打仗的贡献，更没有镇守后方，足兵足食的辛苦。你浴血奋战，历尽艰苦，他什么都不干，优哉游哉的，毫无贡献还要笑话你。战前说敌人不可战胜，战后说你穷兵黩武。有事没事就讽刺你，这样的货色哪个人受得了啊。所以孔融的死其实是他咎由自取。
