划红线的。。

我这样理解。
广义逻辑=感性逻辑→知性逻辑→理性逻辑，三者是递进关系，从递弱代偿角度讲，越原始的存在形式越有奠基性和稳定性，越后演的存在形式越动荡和失稳，因此就后演的理性逻辑而言倾向于最终失洽就是必然。
比如，理性逻辑→神学→哲学→科学→生态圈恶化→物种大灭绝。
比如，理性逻辑找不到人类社会在自然界中的正确定位，导致人类文明朝死地加速跑而不自觉。

前文书：“从逻辑思维到志向落实之间的射程会变得越来越大”，由此造成感应分离的状况愈演愈烈，须知感最终是为了达成应的落实，此时落实已难以达成，广义逻辑这才倾向于失洽。

这句话的意思是，虽然自然衍存是不断朝着前方演进，所对应的就是逻辑体系也在不断的延伸，特别是理想逻辑体系本身不断的延伸、分化和交叉。可是先生提醒我们，更需要关注的逻辑体系的扩张的过程中所面对的认知迷茫（比如有一种理论认为大爆炸从没有发生过，我们所存在的真实环境只是一种噪音而已；亦或是缸中之脑的流行等等，这都是人类认知趋向于迷茫的结果）、认知体系变革速度越来越快，更为麻烦的是，随着学科交叉的加剧，会同时加剧迷茫以及更为重要的是，部分理论科学距离实践应用越来越远，这也是一个危险的信号。
对于社会学来说有认知迷茫化和认知无效化不断加剧，会让我们在不断建构社会的过程中，既有可能发生重大的失误，甚至在科学即使已经找到了可依存之条件，社会发展也还有衍化余地的情况之下，社会会轰然倒塌。这就是先生所担心的事情！