《玉蜻蜓》是君安非常成功的一部作品,装扮、唱腔、舞台风貌都达到至美至清的境界。不论是一见倾心的申贵升,还是苦苦质问的徐元宰,两个不同身份、不同境遇的人物和他们复杂的心理活动让君安演绎得入木三分,也演活了君安自己俊秀的仪表、泉水般清澈的音韵和扎实的舞台功底。
《玉蜻蜓》比之通常的才子佳人,格调不高,更落于红尘;比之儒雅的人文修养,境界不高,更偏安别类。正因为如此,申贵升才须早亡,早亡了就对不起列祖列宗,又留下了一个归于正统的儿子(金榜题名)。这正是根植民间的艺术形式:无奈、悲愤、叛逆又带着诙谐的苍凉,最后的是幸福团聚,让人细细想来,都是含泪的微笑。
这部传统的剧本承载着时代的痕迹,人生的迷茫带着种种逃避,可是又能逃往何处?申贵升逃走了(走出家门),出了人世他死了;徐元宰逃走了(抱出庵门),出了净地他活了......出出进进的人世间,谁对谁错?
这就是烟火人生和灿烂理想的博弈。
《玉蜻蜓》比之通常的才子佳人,格调不高,更落于红尘;比之儒雅的人文修养,境界不高,更偏安别类。正因为如此,申贵升才须早亡,早亡了就对不起列祖列宗,又留下了一个归于正统的儿子(金榜题名)。这正是根植民间的艺术形式:无奈、悲愤、叛逆又带着诙谐的苍凉,最后的是幸福团聚,让人细细想来,都是含泪的微笑。
这部传统的剧本承载着时代的痕迹,人生的迷茫带着种种逃避,可是又能逃往何处?申贵升逃走了(走出家门),出了人世他死了;徐元宰逃走了(抱出庵门),出了净地他活了......出出进进的人世间,谁对谁错?
这就是烟火人生和灿烂理想的博弈。