在道客巴巴都能搜到论文的全文

明朝时期对于辽金两朝的态度很有意思：
因为明代是汉人政权再度统治中国，华夷之辨的问题再度被学者抬了出来。
但是明代统治者却是继承了元代对三国正统的看法。
这体现在在修史方面。
明代到了嘉靖皇帝时期，正史方面增入了《辽史》、《宋史》、《金史》、《元史》，形成了当时的“二十一史” ，这其实就是对辽宋金“各与正统”地位的承认。
但是一些学者对对此提出了异议。在嘉靖时期花大力气对“二十一史”进行校刊和重新雕版时，一批学者趁机提出应以宋为正统，将《辽史》和《金史》剔除，变“二十一史”为“十九史”。
当时史学家安都就曾撰写了一部《十九史节定》，“附辽金于宋纪”。嘉靖皇帝看后怒道：“历代史书已有正定，安都这厮，掇拾妄议，礼部参看了来说。”
最终嘉靖将安都的《十九史节定》毁掉，不准流传。
除了安都外，另一史学家柯维骐也编撰了《宋史新编》，合宋、辽、金三史为一书，以宋为正统，辽、金附之，嘉靖皇帝也不准流传，是以此时影响甚微。
知识分子不但对辽宋金各与正统表示否定，而且还付诸行动修了新史，但是嘉靖皇帝却没有采用，仍用《辽史》《金史》。
可见明朝仍旧是认为辽宋金“各成正统”的，并没有因为民族问题而仅将南宋视为正统。

已收藏

官方钦定的正史，才是真正的正统评价标准。

民主没有国籍: 回复 乐蜉蝣 ：正统是古代汉人概念，和蒙古人没关系。

民主没有国籍: 回复 乐蜉蝣 ：你们可以慢慢争辽金宋的问题，蒙古大汗们不修史照样统治中国。

民主没有国籍: 回复 乐蜉蝣 ：相反元顺帝修史了，反尓亡国了，看来你真的正统反尓不管用了…删除 | 2019-5-17 14:05回复
民主没有国籍: 回复 乐蜉蝣 ：没修史的统治中国，修史了反而亡国。哈哈

民主没有国籍: 回复 乐蜉蝣 ：元修史也无法阻止亡国，证明你扯的正统没任何用。而且蒙古人也不在乎，不然就不会等到亡国前才修。

在清朝的时候，统治者在编纂和解释之前的历史的时候，基本都继承了明朝时期的朝代继承法，也将南宋尊为是中国的正统王朝，而对于辽金等这些朝代，他们虽然是合法的王朝，但却不具备正统性。

到了明朝，正统年间，南京翰林院侍讲学士周叙请求重修宋史，他认为"宋辽金三史成于前元至正间, 当时秉国大臣皆辽金族类, 不以正统归宋, 遂分裂为三, 而以辽金加于宋首, 不惬人心, 不协公论。"正统皇帝便下诏他负责修撰，结果由于周叙早逝而未能修

弘治年间, 吴县杨循吉重修宋辽金三史，"谓完颜氏乃中国之雠, 罪恶之首, 必先从事, 渐及辽、宋。"他修成了《辽小史》和《金小史》, 通过贬辽金为"小史"，来树立宋的正统。到了清朝修《四库全书》时, 这两部书因贬抑辽金，均被列为禁书。

杨维桢，他写了《正统辩》一文，坚持应独尊宋统，而元朝则继承宋的正统。到了至正十年 ( 1350年)，以重新建构宋辽金正统体系为目的的《通鉴续编》编成，此书以宋为正统，辽金都附属于宋。