1、人类和精灵没有生殖隔离，是同源的。其实是auri-el即精灵/人的形象加诺德神话的龙的形象，滚4教堂的彩色玻璃上akatosh是两个头，左边龙头，右边人头。
2、对。请想象四维物体在三维空间的切面，不同角度可以看到不同的形象，叫akatosh还是auri-el不那么重要，它们来源于一个很难理解的概念，是带上感情色彩的解读，是不同的“名字”。龙族在前，akatosh这个“名字”在后。
3、对。游戏里的原话是“first born”，并没有说是“son”，应当理解为是那个高级概念的衍生产物。

1、人类和精灵没有生殖隔离，是同源的。其实是auri-el即精灵/人的形象加诺德神话的龙的形象，滚4教堂的彩色玻璃上akatosh是两个头，左边龙头，右边人头。
2、对。请想象四维物体在三维空间的切面，不同角度可以看到不同的形象，叫akatosh还是auri-el不那么重要，它们来源于一个很难理解的概念，是带上感情色彩的解读，是不同的“名字”。龙族在前，akatosh这个“名字”在后。
3、对。游戏里的原话是“first born”，并没有说是“son”，应当理解为是那个高级概念的衍生产物。

1、人类和精灵没有生殖隔离，是同源的。其实是auri-el即精灵/人的形象加诺德神话的龙的形象，滚4教堂的彩色玻璃上akatosh是两个头，左边龙头，右边人头。
2、对。请想象四维物体在三维空间的切面，不同角度可以看到不同的形象，叫akatosh还是auri-el不那么重要，它们来源于一个很难理解的概念，是带上感情色彩的解读，是不同的“名字”。龙族在前，akatosh这个“名字”在后。
3、对。游戏里的原话是“first born”，并没有说是“son”，应当理解为是那个高级概念的衍生产物。

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME

Enter Friedrich the Idiot, rudely late and apparently heavily intoxicated, chortling and humming a drunkard's tone. he is a nord student of arcane philosophy and a famed skald in his native province and just returned from a local tarven, barely in time to attend of the lecture of Seht, the greatest master of mysteries of the east, along with other students of the order of psijiic.
The master is holding aloft an odd orb of uncertain make, in the middle of the circle of his students, and he spoke..
''What, eager and expectant ye students and seekers of the mystery of stars,
Always retain in thy inmost heart, a query most relevant and pressing in mortals' fate.
For from truth, and light and destiny, death's solemn veil all mortal prying eys bars,
The answer to Why? Why? Why is it? T'is ever life and philosophy's freight.''
.....
''And lo, what rests in my grip, a mystery of yore,
Ti's an orb, but not only an orb, for made of naught but unknowns,
now begs ye to solve, to the increment of the universe's lore.''
And then immediately know those devoted scholars of the worldly and outworldly knowledge, that they must delve in the silent sea made of the tears of the stars, to see the tumultous deluge of tin a cup, and
rise and fall of the states and empires of mortals and gods as but the wafting and wandering of wisps of mist. An ennervating and sorrow-bearing spell of reflection and finality has overstridden the congregation as if all are drifitng and drowning in lament for the eternal wheel of birth and death that leaves behind its path nothing but tears. But then an exclamation, frivolous and bold, has broken the silence of the congregation.
''A ball! Aye, I know it, t'is but a ball!''
Thus addresses Seht the arch-foe of his mute congregation of seekers of sorrow in ashen fire subdued. That for all his work to shed light upon mortals grave destiny, must have been interrupted by anything but an idiot.
'' And in the name of triune mysteries that g

Enter Friedrich the Idiot, rudely late and apparently heavily intoxicated, chortling and humming a drunkard's tone. he is a nord student of arcane philosophy and a famed skald in his native province and just returned from a local tarven, barely in time to attend of the lecture of Seht, the greatest master of mysteries of the east, along with other students of the order of psijiic.
The master is holding aloft an odd orb of uncertain make, in the middle of the circle of his students, and he spoke..
''What, eager and expectant ye students and seekers of the mystery of stars,
Always retain in thy inmost heart, a query most relevant and pressing in mortals' fate.
For from truth, and light and destiny, death's solemn veil all mortal prying eys bars,
The answer to Why? Why? Why is it? T'is ever life and philosophy's freight.''
.....
''And lo, what rests in my grip, a mystery of yore,
Ti's an orb, but not only an orb, for made of naught but unknowns,
now begs ye to solve, to the increment of the universe's lore.''
And then immediately know those devoted scholars of the worldly and outworldly knowledge, that they must delve in the silent sea made of the tears of the stars, to see the tumultous deluge of tin a cup, and
rise and fall of the states and empires of mortals and gods as but the wafting and wandering of wisps of mist. An ennervating and sorrow-bearing spell of reflection and finality has overstridden the congregation as if all are drifitng and drowning in lament for the eternal wheel of birth and death that leaves behind its path nothing but tears. But then an exclamation, frivolous and bold, has broken the silence of the congregation.
''A ball! Aye, I know it, t'is but a ball!''
Thus addresses Seht the arch-foe of his mute congregation of seekers of sorrow in ashen fire subdued. That for all his work to shed light upon mortals grave destiny, must have been interrupted by anything but an idiot.
'' And in the name of triune mysteries that g

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME

统治的本质是教育。假如这个世不是人人都是王/哲学家/神官的话，那么这个世要交给是brahamin的人，这样才能让不是王的人成为王。柏拉图在理想国里分析为什么tyranny暴政，timocracy意思形态，oligarchy派系主义，还有democracy民主主义都是不公正的理由，是因为在每个系统里的支配者不是哲学王，而假如不从真的理解形的王作为老师学到的知识也不会是真的。所以哲学家要回到洞窟里当王，目的是教育。
talos的帝国和柏拉图的理想国一样，是用同样的王来教育凡人。帝国所追求的自由在本质上也和柏拉图的正义一样，最后的目的都是self-mastery，个人的解放。从精灵神系对凡人作为奴隶解放让凡人成为自己神系的主人。
talos作为征服神的目的：他征服是为了教育，贸易是为了教育，行政也是为了教育。他的教育是洛克汉的教育。凡性是为了成就元灵真正自由的试练。
假如人人都是王的话，那么世界就不需要统治了。假如整个泰姆瑞尔成为赛普丁的话，那么这个大陆就从奴隶中解放出来，加入自我开放的业中。假如talos征服了一切，自由就达成了。
talos作为king of men的地位可以对比耶酥的king of men。自由的更本是goodness或者说trueness，因为只有实才是绝对的，不变的，自我统治，自由的；但是只知道实是不够的，实/goodness必须征服世界，所以talos必须成为lorkhan世界/元灵的征服者和教育者。为什么talos用龙喉来征服大陆，因为他代表的是logos的征服力量。true words变为true deeds，从精灵对paradise/atherius的预言崇拜到对哲学王/Christ的崇拜。诺德说人类用剑和喉声来建造了第一帝国意思就是这样。龙akatosh-〉龙裔talos，对比YHWH-〉Christ。
Pelinal在书里的对reman帝国的呼唤也可以换成这样：
JESUS JESUS JESUS
I AM CHRISTIANDOM COME