敬史君碑
全称《禅静寺刹前铭敬史君之碑》的《敬史君碑》,据碑文所载，当刻石于东魏兴和二年（540）。该碑通高2.50米，宽0.84米，碑文共二十六行，满行五十一字，共计一千二百六十四字。
现存长葛市老城内的《敬史君碑》，原立于禅静寺前，后被淹埋于地下。清雍正六年（1728），当地农民耕地时被发现。清乾隆十四年（1749），移立于陉山书院，并被建亭保护。现存碑阴上的刻跋，对此经过有所记载。1963年河南省人民政府公布其为省级重点文物保护单位。1981年4月，当地政府拨款重修了碑亭。
该碑在记述敬显俊（即敬史君）的生平、履历和功德的同时，也赞颂了其任职地方时,勤政爱民的诸多事迹。
据碑文可知，敬显俊，平阳泰平（今山西省临汾市西南）人。敬显俊是东魏至北齐时期的乱世英雄之一。东魏末年，“女后称制，权移外戚，党树私门，谋危王室”，敬显俊挂冠辞阙，杖剑归乡。孝庄帝即位，嘉其品德高尚，封为泰平县开国子，除晋州别驾。公元530年，孝庄帝诛杀乐朱荣，高欢举起讨贼义旗，敬显俊由于累有战功，深受高欢器重，被封侯加爵。后来，由于他镇压了密县一带的农民起义，被封为骠骑大将军，颍州刺史、大都督，管颍州诸军事，仪同三司，官位显赫。自此始，他追随东魏大将高欢南北驰骋，屡立战功。北齐代东魏后，他作为北齐大将，又打败过北周军队。祸乱梁朝的枭雄侯景也曾败在敬显俊的手下。需要补充说明的是，敬显俊任颍州（今安徽省阜阳市）刺史期间，于兴和二年（540），带领部下在颍川长社（今长葛），修建了禅静寺七层宝刹，借以教化当地民众。
《北齐书》中敬显俊的传记，只有短短百余字。而敬史君碑碑文与正史相互补充印证，成为难得的历史资料。当代历史学家高敏曾著《从〈金石萃编〉卷30〈敬史君碑〉看东魏、北齐的僧官制度》一文，认为敬史君碑碑文对于研究当时的社会宗教生活有着重要的文献价值。《中国史研究》2004年第4期曾刊发《地方豪右与魏齐政治》一文，通过对敬史君碑碑文的研究证明，重视门第是东魏北齐时期的社会准则，能够占据州郡大吏职位的主要是各地的豪右。这些豪右虽然担任的多是郡县僚佐，基本算不上起家入仕，从朝廷角度看地位低微，但在各地的实际影响根深蒂固，不可小视。
当然，《敬史君碑》的主要意义还在于其书法。从书法艺术上讲，《敬史君碑》更有其不可替代的价值。其书法婉雅朴厚，古气磅礴，上承魏体之精华，下开唐楷之先声，堪为欧褚前驱。是书法艺术由魏碑向唐楷转型的过渡时期的代表作品。与《张黑女墓志》有许多相契合处。清人所著的《金石萃编》对此也有所论述。