可见，所谓""真常唯心系""经典对佛性的看法，与中观并没有什么不同。

说来说去，没意义。活在当下就是佛性

从文字像上解释，
如果说，佛是一类生命的地位 职称的话。比如 总统 军人 大夫等等。
佛性，就是 佛 所具有的特性。
比如，一个人，没有当过兵，没有受过兵的教育，就没有兵的特性。
当他 当兵了，是合格的兵，这个人就有了兵的特性。
如果说，佛是思想 觉悟之类的话，那一切有头脑的生命，只要有学习 思考进步的特性，就是有佛性。
至于有多少佛性，是否圆满，是另外一回事。
百度上，大乘佛教和小乘佛教，对佛教中的概念，有很多不同。没法解释 清楚定义。
就连释迦摩尼的弟子，在释迦摩尼去世后，由于对佛法的分歧，而分裂成好多部分，其中有两大派，大众部和上座部。
咱们后人，就更分不清了。
瞎耽误工夫。

能辨之辨就是佛性

超越一切即为佛性

一句话概括:不能绝对的看待，要辩证的看待。

显然。你说佛性有。说无。说亦有亦无。非有非无。都是众生说。方便说。除此还有什么呢。

有的，唯识里说得非常清楚
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佛性，有理佛性与事佛性。

无记