2.雷蒙德·穆迪(Raymond Moody)博士论“光的存在”
以下摘录自穆迪(Moody)的绝妙著作 《生与死》(Life After Life),内容 涉及“光的存在”。
在我研究过的账目中,最令人难以置信的共同因素也许是对个人的影响,这无疑是对个人影响最大的因素。通常,这种光在首次出现时是暗淡的,但是很快变亮,直到达到令人难以置信的光彩。但是,即使这种光(通常是白色或“透明”光)具有难以形容的光彩,许多人还是提出了明确的要点,即它不会以任何方式伤害他们的眼睛,使他们目眩或使他们看不到其他东西。在他们周围(也许是因为此时他们没有肉眼可见的“眼睛”)。
尽管有光的不同寻常的表现,但是,没有人对它是光的存在表示怀疑。不仅如此,它还是个人的存在。它具有非常明确的个性。从这个存在到垂死的人的爱和温暖完全是言语所无法形容的,他感到被它所包围并被他吸收了。完全放松,并在存在的存在下被接受。他感觉到对此光有不可抗拒的磁性吸引。他不可避免地被吸引。
有趣的是,尽管以上对光的存在的描述是完全不变的,但对光的存在的识别因人而异,并且在很大程度上取决于所涉人员的宗教背景,训练或信仰。因此,大多数在训练或信仰上是基督徒的人都把亮光认作是基督,有时会得出圣经的相似之处来支持他们的解释。一个犹太男人和一个女人把灯识别为“天使”。但是,很明显,在两种情况下,受试者都不意味着暗示其有翅膀,弹奏竖琴,甚至具有人的形状或外表。只有光。每个人都试图克服的是他们以存在作为使者或向导。一个在经历之前完全没有宗教信仰或训练的人,只是简单地识别出他所看到的“光明之物”。一位基督教信仰的女士使用了相同的标签,她显然根本没有任何强迫性来称呼“基督”。
出现后不久,生物便开始与路过的人交流。值得注意的是,这种交流与我们先前在描述灵体中的一个人如何“拾取周围的人的思想”时所遇到的直接交流相同。因为在这里,人们再次声称他们没有听到任何来自存在者的肢体声音或声音,也没有通过可听见的声音对存在者做出反应。相反,据报道发生了思想的直接,无阻碍的转移,而且以一种清晰的方式进行了,以至于不可能有任何误解或说谎。
此外,这种无阻碍的交换甚至不会以该人的母语进行。但是,他了解得很清楚,并且瞬间就意识到了。在复苏之后,他甚至无法将他快要死亡时发生的思想和交流翻译成他现在必须说的人类语言。
体验的下一步清楚地说明了从这种不言而喻的语言进行翻译的困难。存在几乎立即将某种思想引导到其出现如此惊人的人。通常,我与之交谈的人都试图将思想变成一个问题。我听过的翻译中有:“你准备死了吗?” “你准备死了吗?” “为了给我看,你做了什么?” 和“您对自己的生活做了什么?” 最初强调“准备”的前两个表述似乎与第二对强调“成就”的表述有不同的含义。
“他对我说的第一件事是,他问我是否准备死了,或者我想向他展示我的人生经历。”
此外,即使在采用更不寻常的措辞“问题”的方式的情况下,经阐明,事实证明它具有相同的作用力。例如,一个人告诉我,在他的“死亡”期间:
声音问我一个问题:“值得吗?” 意思是说,那时我所经历的那种生活对我来说是否值得,知道我当时所知道的。”
顺便提一句,所有人都坚持认为,这个问题虽然在情感上可能具有最终性和深远性,但并没有受到谴责。所有人似乎都同意,这个存在并没有将问题直接指向他们来指责或威胁他们,因为无论他们的回答是什么,他们仍然感到完全的爱和接纳来自光明。相反,问题的重点似乎是让他们思考自己的生活,把他们吸引出去。如果您愿意的话,这是一个苏格拉底式的问题,一个问题不是要获取信息,而是要帮助被请求的人自己走上通往真理的道路。让我们看看这个奇妙存在的一些第一手资料。