所谓真经就是能够达到
寂空涅槃的究竟法门
可悟不可修
修为成佛 在求
悟为明性 在知
修行以形制性
悟道以性施行
觉者由心生律
修者以律制心
有信无证者
虽不落恶果
却住因、住果、住念、住心
如是生灭不得涅槃
佛乃觉性非人
人人都有觉性
不等于觉性就是人
人相可坏觉性无生无灭
即觉、即显、即障、即尘蔽
无障不显了障涅槃
觉行圆满之佛
乃佛教人相之佛
圆满即止即为无量
若佛有量
即非阿弥陀佛
佛法无量
即觉性无量
无圆无不圆无满无不满
亦无是名究竟圆满
佛法以次第而生
从精深处说是得道天成的道法
道法如果不可思议 即非文化
从浅义处说是导人向善的教义
善恶本有人相 我相 众生相
即是文化
从众生处说是
以贪制贪以幻制幻的善巧
所以不灭败坏下流
却无碍抚慰灵魂的慈悲