一、胶东宋信公及其后人
自战国晚期宋姓诞生至今，两千年来宋姓子孙繁衍生息，遍布海内外。其中，在胶东大地上，有一支宋姓族群，主要是宋信公的后人。
1. 宋信传记
宋信，汉族，祖籍江西，后成为山东胶东宋姓的主要始祖之一。后世子孙对其称呼时有时也在其名字后添加敬语称作“宋信公”。
据《文登县志》记载：“宋信，江西吉水人，元代人，般阳路总管，卜居邑西南宋村。”胶东宋氏一世先祖宋信，原籍江西省吉安府吉水县芝麻岭，是中华宋姓一世始祖微子启的第64或65世后人。
宋信出生于元朝晚年，历经元明两代。
宋信，自小爱读书，天资聪颖，勤奋向学。十七岁时就考取科举功名，被元朝廷选拔为官。做官时，拒绝贪腐，勤政爱民，因为官清正和有吏才而屡获佳评。
元顺帝至正年间官至“胶东行省丞相”（注：元至正年间胶东半岛曾在西元1355-1356和西元1363-1366年两次置胶东行省，后又改置般阳路，辖登州、莱州和宁海州，直属中书省），官居“从一品”。
元朝末年，蒙古统治者残暴压迫汉人。宋信因暗中同情和支持汉人起义军而失事，被谪贬为般阳路总管，后索性自请致仕（致仕为古代官员的退休制度），举家赴文登定居。
宋信故居位于昌阳故城之西（今山东省文登市宋村镇南），宋信公晚年远离战争与政治纠纷，耕读传家。其子开设私塾教化乡里，其孙更考取明洪武年间进士（进士为古代科举考试的最高一级）。祖孙三代，文脉繁盛。
其居处原有宋家庄、韩家庄、杨家庄，自宋信来后，因此名望素重，便三村合一，以宋氏命名为宋村。二世三世祖逝世后，同宋信等具葬于宋村村西5里路九顶埠村。那里有宗祠一处，解放前宗祠曾经有对联一副：“家住海右昆山左，徙出江西吉水县” 横批：“有宋存焉”。附近有祖坟数丘，至今有宰相茔遗址。

2.宋信公后代子孙辈分
自宋信的孙子宋贵诚开始外迁至蓬莱起，明朝洪武二年（1369年），其曾孙分别迁居乳山市的史家疃、南泓、北江村、白石等村。明朝嘉靖（1522～1567）年间，宋村设集，宋姓与西邻的周格庄（周格村）周姓互调，自此宋村无宋姓，周格庄无周姓，而村名未更，沿用至今。600多年来，宋信后代分布胶东各地200多个村，人口十几万之众，改革开放后，从这些村迁徙至全国乃至全世界的不计其数。
为便于子孙同宗相亲，宋信曾亲自题诗仍作为后代取名时的辈分用字。但六百多年来因迁徙失联、战乱、政治浩劫等，早期部分文献资料已无可查考，现将第二十一世至第四十世的辈分诗歌记录如下：
祥发同宗协，文修继世昌。（第21世~第30世）
咸钦人俊杰，荟萃焕云章。（第31世~第40世）
说明：
（1）上述为最开始的正确辈分，但各个子孙分支在历史流传中又因口口相传或抄录错误等原因不小心发生过个别字被误传作同音或近似发音的字被使用的情况，如：第21世“祥”传做“相”，第29世“世”传做“述”，第36世“荟”传做“会”等。同辈子孙宗亲相遇时可酌情知晓相认。
（2）因辈分用字遗忘或个人意愿等原因，后世子孙也有很多人并未根据宋信公传世的用字命名，这并不影响同姓相亲。但为了更好的传承宋姓文化和提高宗族亲和力，便于迁居分散世界各地的宋信子孙认祖归宗，建议新生儿命名时尽量沿用祖先遗留给我们的辈分用字。
（3）本处所说的“第几世”，是指相对于宋信公而言。而宋信又是中华宋姓一世始祖微子启的第64或65世后人。故子孙可以根据不同统计场合来计算自己是第几世。例如：宋协栋——宋信公第25世后人，微子启第89世（25+64）后人。

文登 九里水头村 修字辈 拜上

有测过基因得吗，要是宋国公族后裔，理论上基因标记是c南支，