以往我看很多知乎论武,都说是天龙四绝内功没有大成,距离大成甚远!此处大成,为打通任督二脉,全身经脉尽通,也是张三丰口中描述觉远,郭靖杨过等内功绝顶之境。
以前,因为萧远山慕容博有内功阳气太重,阴气过盛的描述,显然阴阳不调的,因此以往一直认为天龙四绝内功尚未大成。
可依照原文描写,又有一段鸠摩智获得小无相功,练其中前六本,以及第八本中最重要的的任督二脉,并且认定贯通之后自然能够补全!
显然,鸠摩智自认为练成了任督二脉!
这涉及到一个重要的设定,金庸武侠里很肯定打通任督二脉,小周天一通,自然而然能够其余经脉尽通!
然而,这里有一个大的问题,射雕时期二论前一灯大师同样佛门功夫,不仅能兼修道门先天功,更能兼修与一阳指纯阳之气截然相反的九阴神功,却并没有岔气阴阳冲突,反而自我阐述武学到了最高处,佛道殊途同归。
而鸠摩智,萧远山,慕容博显然不能做到。
这是否说明,内功修炼者,打通任督二脉之后,距离最高境界还有很长一截距离,才能真正做到最高处殊途同归!
而天龙四绝,和扫地僧的差距,是否就是张无忌内功和张三丰的差距!也是一论五绝和二论。
而射雕时期二论前五绝内力有炉火纯青的描述,这是说明,天龙四绝和扫地僧就是登峰造极到炉火纯青的差距。
此外,张三丰武功修为,老五绝都有炉火纯青的描述。
登峰造极,意思是到达顶点,但是炉火纯青是功行圆满的境界,是否炉火纯青是登峰造极后走到顶峰中顶点的境界!
以前,因为萧远山慕容博有内功阳气太重,阴气过盛的描述,显然阴阳不调的,因此以往一直认为天龙四绝内功尚未大成。
可依照原文描写,又有一段鸠摩智获得小无相功,练其中前六本,以及第八本中最重要的的任督二脉,并且认定贯通之后自然能够补全!
显然,鸠摩智自认为练成了任督二脉!
这涉及到一个重要的设定,金庸武侠里很肯定打通任督二脉,小周天一通,自然而然能够其余经脉尽通!
然而,这里有一个大的问题,射雕时期二论前一灯大师同样佛门功夫,不仅能兼修道门先天功,更能兼修与一阳指纯阳之气截然相反的九阴神功,却并没有岔气阴阳冲突,反而自我阐述武学到了最高处,佛道殊途同归。
而鸠摩智,萧远山,慕容博显然不能做到。
这是否说明,内功修炼者,打通任督二脉之后,距离最高境界还有很长一截距离,才能真正做到最高处殊途同归!
而天龙四绝,和扫地僧的差距,是否就是张无忌内功和张三丰的差距!也是一论五绝和二论。
而射雕时期二论前五绝内力有炉火纯青的描述,这是说明,天龙四绝和扫地僧就是登峰造极到炉火纯青的差距。
此外,张三丰武功修为,老五绝都有炉火纯青的描述。
登峰造极,意思是到达顶点,但是炉火纯青是功行圆满的境界,是否炉火纯青是登峰造极后走到顶峰中顶点的境界!