信耶稣基督的福音而有的安息，是属灵的祝福，一种属灵生命的状态。也就是说“这是，遵守安息日所得到的安息，之外的、另外的、额外的一种安息”，这就是保罗所说的另一个为上帝的子民存留的安息。希伯来书三章四章都在述说这个安息，上帝希望以色列人信福音而进入祂的安息，祂也为基督徒存留安息。
保罗一直在讲论这个安息，他没有说安息要代替安息日，也沒有说安息日要改为另一个日子。如果基督里的安息要代替安息日，那么从摩西时代开始就应该代替了，而之后的众先知也应该大力传扬安息而不是安息日的遵守。新约圣经中也会多处说明安息代替了安息日，这都没有。
“人子也是安息日的主”。献祭制度和基督是影儿和实体的关系，安息日和基督是物品和物主的关系。影儿被实体替代，已经有圣经经文清楚的说明；物主代替物品了吗，基督代替安息日了吗？没有，根本没有经文说明。所以耶稣是安息日的主只能解释为主日。