1——主过道：
在别过蛇女后继续前行，迎面而来的是一座吊桥，吊桥的尽头是一座山门。在22年820的剧情过场动画中也出现过。


其原型是浙江-丽水-景宁-时思寺的二山门（明清）。


二山门虽然承担着山门的作用，但本质上还是一座牌坊，下面我将用一系列图文标识来一一分析其特性，下图为总览图。

二山门的屋顶形式为单檐悬山顶断檐升箭口，所谓断檐升箭口，就是指将屋顶的中间部分抬高，以达到强调入口的作用。
随着视线朝下，最显眼的便是其斗拱和短梁。二山门斗拱的特征已经在图文中介绍过，嵌入立柱的斗拱称丁头拱，俗称插拱，而拱两侧没有延展出横向拱（如瓜子拱、慢拱和令拱）时则称偷心造（反之则称计心造），两者组合便称连续插拱偷心造；这种斗拱发源于南宋时期的福建地区，并在12世纪后期传入日本，成为日本「天竺样」寺院的重要细节特征之一（体现其特征的游戏有只狼的仙峰寺幻廊）。位于斗拱上方的短梁则称海老虹梁，由图可见，这种短梁有着较高的弯曲度，形似倾斜的抛物线，表面也有着缜密的雕刻；海老虹梁发源于南宋时期的江南地区，在当时的南宋皇家建筑和寺院中非常常见，并在13世纪初传入日本，成为日本「禅宗样」寺院的重要细节特征之一。
二山门立柱的最下部两侧，是支撑其结构稳定性的抱鼓木。虽然抱鼓木也有「抱鼓」两个字，但并没有抱鼓石那样镇宅辟邪的寓意，反而是和牌坊立柱周身的厢石比较类似，主要功能为支撑立柱的结构稳定性。
其他角度分览：

2——右岔路：
穿过二山门过道向右转，就是千花谷土地庙了。不过土地庙的美术设计我已经在1月份的视频中介绍过，故在此不做赘述。沿着路线继续前进，是一座木拱桥和三间四柱飞檐庑殿顶牌坊。过桥后共有两条路线可走，这里我们先说向右行进的路线。



向右行进的路线中同样有一座类似形制的牌坊，这里我们按下不表。路线的尽头是绕仙居土地庙，沿着土地庙旁的阶梯攀登，就遇到了紫云山试玩直播中的第一个BOSS——毒敌大王。

毒敌大王躺着的小殿，斗拱有着明显的全计心造特征，且进深方向的前部梁要高于后部梁，同时正脊两旁的鸱吻还是典型的明清龙形螭吻。起初我没有注意到这些特征，以为是四川-成都-新津-观音寺的毗卢殿（1491），当时的我忽略了毗卢殿在五开间、进深方向梁高度和鸱吻形制等方面的差异，做出了错误的判断。后来经过古建筑吧一名四川吧友的指正，才得知其原型应当是四川-南充-南部-醴峰观的正殿（1307）。
现实中的醴峰观正殿的种种特征也完全能与游戏中的形象对得上：
1、山面悬鱼没有做成传统的水滴状，而是呈现出较为扁平的扇形。
2、进深方向的梁呈现出前高后低的格局，铺作层则是与之对应的前小后大。
3、面阔三开间，柱头铺作、补间铺作和转角铺作合计公五朵，且均为五铺作全计心造。
4、鸱吻形制为明清官式的龙形螭吻。
5、出檐末端翘起，形成飞檐。
详细注释已在图一标出，请一一查阅。

小殿总览：

3——左岔路：
重新折返回路线向左行进，打倒青冉冉后继续向前，便是蛇司药和蜻蜓精把守的地界。这块区域是一个十字路口，向左的上坡由于缺乏素材故暂且不论，而向右的岔路能直达毒敌大王场地，故同样不做赘述，这里着重介绍向前行进的正路。

正路上除了素材复用的二山门外，沿途两侧还有许多一模一样的小型亭阁式塔。其塔顶形式为八角攒尖顶，塔身门窗形制为乳钉板门和直棂窗，这种门窗形制的组合在唐代建筑中十分常见，如山西-忻州-五台山的佛光寺东大殿和南禅寺大殿。而塔基则有蔓草纹浮雕，这也是一种在唐代非常流行的装饰纹样。详情见下图：

综合这些信息来判断，这显然是一座唐代石塔，其原型我也是在一个朋友——微博历史博主黑敀那里找到了图片：陕西-西安-鸠摩罗什舍利塔（唐）。

4——落花庄
继续沿着中路行进，穿过由执杖道士把守的复制版牌坊木拱桥和楼梯，就是由靡道人坐镇的落花庄。靡道人的背后有一座外观朴素的小殿，近距离仔细观察后可以发现两个主要特征：
1、单檐歇山顶，面阔五开间，且有两根立柱刷白。
2、每根立柱的上方均有斜撑，且斜撑上还有穿过立柱的月梁。



根据这两特征，我们便能看出其现实原型--浙江-丽水-景宁-时思寺的三清殿（清）。三清殿是道教建筑的一种，有兴趣的吧友可以自行了解。

按照靡道人的任务指示向后行进，是道士们的居所。沿着上坡道攀登，可见坡顶有一座立柱上刻着简体字印刷版行书对联、两旁放着抱鼓石的小殿。据此便可认定，这座小殿正是同为时思寺建筑群的梅氏宗祠前厅（明万历）。

穿过前厅后，迎面而来的是一组较为残破的石刻群。根据校验结果可知，这是四川-资阳-安岳石刻的千佛寨（唐-南宋）。作为西南地区最重要的摩崖石刻之一，安岳石刻有着极为重要的艺术造诣和地位。

再往前走就会绕回，故这里只截取返程所见的内容。沿着原先前厅的坡道向下走，可见左边有马仙宫和三清殿的素材复用。
其中图四为马仙宫，图五为三清殿，两者均为清代建筑。

而右边则有一座三重檐歇山顶廊桥。这座廊桥的一层和二层间距较大，保持了紫云山地区黑瓦白脊的建筑风格，同时翼角同样翘起，末端有角叶；如若在游戏中过桥，还可观察到其过道数分狭窄，旁边有许多隔扇门，头顶同样是海老鸿梁。综合这些信息来看，这座桥就是同在时思寺的护关桥（1781）。护关桥往往也被认为是时思寺的一部分，它和时思寺同样被认为是江南民间木构的风格代表。

回到落花庄并打败暴露野心的靡道人后，蛇女重新出现并化形。在获得藕雹后，镜头偏转到旁边的一座石门。这座石门正是安徽-安庆-宿松-白崖寨的攀龙门。至此，落花庄的内容全部介绍完毕。

鸠摩罗什舍利塔（补）：

5——终点：
循着攀龙门的过道向上同行，便是最后一座土地庙--巢云顶土地庙。阶梯两旁的雕像均为鸡头，暗示着此地的妖王晦月魔君与昴日星官有着密不可分的联系。而晦月魔君BOSS战场地的四周同样是时思寺的素材--正面的小殿隐约可见其立柱上方的出三跳横拱，可判断为在22年820剧情过场动画中出现过的梅氏宗祠叙伦堂（梅氏宗祠建筑群均为明万历年间所建）。侧面的小殿则分别是三清殿或马仙宫和梅氏宗祠前厅。这三座建筑都被连接着天线的巨木所缠绕，极具氛围感。