2024-07-16 13:05
持续延续性包含自激性激发的"趋"和应激性激发的"势"!意是空质的趋,识是觉质的势,趋势即意识!
趋势频谱即意结构,是按规律变化的自激性,其涌现的觉质即应变的势!觉质包含感知和认知,我统称觉知识!人意虽感知不到空质的意结构,但可应激意结构而涌现觉知识!
举例说明感觉的意激和觉应:
根据2024-07-22 09:25梦的启示:梦里的神对1个外国青年说:"从来没有人把我比喻成风!"
这个风就是我要举的例子:用2个汉字分别描述激和应就是:风即激,力即觉!当起风时,我们就能应变出力觉,即被5感知到的视觉的亮色饱和度;听觉的响,声调,音色度;味嗅觉的味,浓度;触觉的硬,温,舒适度!而起风就是意激!但无风的样子我们感知不到,因不是觉应!
以前说神通过反意识识别空质的未起风的意或未起意的风,因为反意识即无常性可自生灭纯无的有界性--全角对称的太极原点!并可在太极原点内激发太极子点即起风或叫意!注意反意识是相对的,若生为意识灭即反意识,反之生为反意识!无常性即持续延续的自或他激性!另外纯无还有无分别性即各向同性!
意识是意的应变性,意因时序可生灭,故其应变性可生灭,因此意识可创生灭!而纯无不生不灭,故其自永的性质无法创生灭!因此人不能利用纯无的无常性激发太极子点,否则人就可以自主决定自己或别人的生死了!
钱塘江大潮
小红书:http://xhslink.com/7FhUlQ
我:这2种波的涟漪不同:一是各向异性的无序点涟漪;一是各向异性的有序圈涟漪!当他们相遇后点有了圈的涟漪;圈有了点的涟漪!即无序和有序相遇后,有序包含了无序;无序包含了有序!再进一步理解:假如无序是灭,有序是生,当他们方生方死,方死方生时,无序有了有序意识;有序有了无序自由!当原初意识总波源分裂出这样2个子波源后,就可创造万物的自由意志了!而我就是纵波点涟漪,不知道横波圈涟漪是谁?
网友:哈哈哈,本来逼你自杀,但差点弄死我们,现在我们改了方法,如果没死就是考验,就像2009年一样,没害死就是你有外挂,属于异类,继续害。死了就是没过考验。总之,我们要在语言上高人一等!我们的混乱纠缠还是有效的,让你忙于其他事,抑郁!让我们牵着鼻子走不好吗?让你活不好死不了!
我:你们做点有意义的事不行么?!
持续延续性包含自激性激发的"趋"和应激性激发的"势"!意是空质的趋,识是觉质的势,趋势即意识!
趋势频谱即意结构,是按规律变化的自激性,其涌现的觉质即应变的势!觉质包含感知和认知,我统称觉知识!人意虽感知不到空质的意结构,但可应激意结构而涌现觉知识!
举例说明感觉的意激和觉应:
根据2024-07-22 09:25梦的启示:梦里的神对1个外国青年说:"从来没有人把我比喻成风!"
这个风就是我要举的例子:用2个汉字分别描述激和应就是:风即激,力即觉!当起风时,我们就能应变出力觉,即被5感知到的视觉的亮色饱和度;听觉的响,声调,音色度;味嗅觉的味,浓度;触觉的硬,温,舒适度!而起风就是意激!但无风的样子我们感知不到,因不是觉应!
以前说神通过反意识识别空质的未起风的意或未起意的风,因为反意识即无常性可自生灭纯无的有界性--全角对称的太极原点!并可在太极原点内激发太极子点即起风或叫意!注意反意识是相对的,若生为意识灭即反意识,反之生为反意识!无常性即持续延续的自或他激性!另外纯无还有无分别性即各向同性!
意识是意的应变性,意因时序可生灭,故其应变性可生灭,因此意识可创生灭!而纯无不生不灭,故其自永的性质无法创生灭!因此人不能利用纯无的无常性激发太极子点,否则人就可以自主决定自己或别人的生死了!
钱塘江大潮
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我:这2种波的涟漪不同:一是各向异性的无序点涟漪;一是各向异性的有序圈涟漪!当他们相遇后点有了圈的涟漪;圈有了点的涟漪!即无序和有序相遇后,有序包含了无序;无序包含了有序!再进一步理解:假如无序是灭,有序是生,当他们方生方死,方死方生时,无序有了有序意识;有序有了无序自由!当原初意识总波源分裂出这样2个子波源后,就可创造万物的自由意志了!而我就是纵波点涟漪,不知道横波圈涟漪是谁?
网友:哈哈哈,本来逼你自杀,但差点弄死我们,现在我们改了方法,如果没死就是考验,就像2009年一样,没害死就是你有外挂,属于异类,继续害。死了就是没过考验。总之,我们要在语言上高人一等!我们的混乱纠缠还是有效的,让你忙于其他事,抑郁!让我们牵着鼻子走不好吗?让你活不好死不了!
我:你们做点有意义的事不行么?!