看来这本书主要是第二章有些难懂，第三到五章相对容易理解，唰的一下就过去了。
第三章“养生主”主要讲的是修道和生命之间的正向关系，也就是养生。人，若能遵从自然的中正之路，则能保护自己，能保全天性，不残生伤性，不辱双亲，可以终享天年。还有一个有意思的点儿，人，承接自然，受命于天，应时而生，顺依而死，生安其时，顺应自然变化，则哀乐都不能进入心内，这句话其实就是说一个人通过修悟道，能够明白天理顺应自然的，他的整个一生从生到死，都是自然安排，也是自然天理在他这个形体上的显现。
第四章“人间世”主要讲的是“无为做事”和“无用”两个东西。用颜回和孔子的对话讲述了无为应事和有为应事的区别，尤其是在面对特殊对象时，前者更加重要、不留痕迹、免受刑辱。
第五章“德充符”描述了几个肢体残缺的圣人，来表达德性的重要性。