“虔诚、狂热、坚定“的心态造就一个人能为自己信仰的真理成为革命者与殉道者的行为，现实中无论是基督徒殉道者纪念教堂还是各种革命先贤祠和革命英雄纪念碑本质是一种东西，用以造就一个国家或者组织的向心力重要因素，为何你会觉得这类价值会小呢？古今中外这类人都是一个强大组织必须塑造的对象啊。

这什么书，看得很有意思挺希望看看中东那边的文艺作品的，少见

还有小亚希腊族基督徒的生活可以看看美籍作家尤金尼库斯的书

东方叙利亚教会还在，活得好好的

马龙派可是黎巴嫩内战图图专家，图平民，图公交车，图难民营都是他们先干的

还是该放下冷战思维，冷战结束之后宗教在各类认同里面的重要性是不断上升的，而且可见的未来还会继续上升

上世纪八九十年代前中东还有千万基督徒，叙利亚伊拉克就有数百万。不过随着战争和日渐高压的宗教政策，大量的基督徒润到西方去。现在伊拉克叙利亚就几十万了，埃及黎巴嫩的基督徒人口也在快速下降，生育率低、移民、宗教压制，像埃及科普特人虽然是第二大民族，但是不允许新修教堂、不允许露出基督标志、教堂不允许比清真寺修的好等等，2015年埃及还发生过教堂炸弹袭击，炸死一百多人。中东甚至还有亚述人，有不少跑美国去了，跟科普特人一样，他们信基督教但保持亚述认同。

Ck对虔诚的处理不太好，文明6信仰值就很有用

这相貌发型真是一个模子出来的

甚至还有罗马认同的阿拉伯基督徒

看到马哈茂德，还以为是穆斯林，后来发现是基督徒，黎凡特能有多少基督徒？
吉兹亚税收起。

“经过多年脱离其他同胞地居住在高山之上，比提尼奥，我奶奶居住的那个村子里的居民早就产生了一个没有危险的雄心勃勃的念头，也就是有关希腊那个大希腊的梦想。当时布尔萨正被希腊军队所占领。以前奥斯曼帝国的王宫上飘扬着一面希腊国旗。
居住在小亚细亚的希腊人一生中头一次摆脱了土耳其人的统治。非伊斯兰教徒（“信奉异教的狗”）身穿色彩鲜艳的衣服，骑马驰骋，使用鞍韂都不再受到禁止。奥斯曼帝国的官员再也不像过去几个世纪那样，每年都到村子里来，把身体最健壮的小伙子用大车运送到土耳其军队中去服役。如今，遇到村里人把丝拿到布尔萨的市场上去卖的时候，他们都是一座自由的希腊城市里的自由的希腊人。
然而，黛斯德蒙娜悼念着自己的父母，仍然受到往事的束缚。因此，她站在山上，朝下看着这座被解放的城市，因为无法像所有其他的人那样感到欣喜快乐，而感到受了哄骗。多年以后，在她孀居期间，她花了十年时间躺在床上，充满活力地寻求死亡，那时她会最终同意，半世纪前，战争之间的那两年是她一生当中唯一过得还算不错的日子，不过到那时候，她认识的人全都死了，她只能对着电视说这番话。
她母亲还坚持认为蚕对历史上的暴行也有所反应。每发生一次屠杀，就连在五十英里外的一个村庄里，蚕的细丝也会变成血红色——“我曾看到它们像基督本人的脚那样流血，”尤弗罗西尼又说。多年以后，她女儿想起了这句话，便在暗淡的光线里眯起眼睛，看看是否有什么蚕茧变成了红色。"

什么，在聊联合星吗

黎凡特现在基督徒也不少