汉唐元明清对西藏都是属于势力范围，属于领土的一部分，法理的依据。
汉朝从西汉到东汉羌人一直归附中原王朝，
唐朝对西藏有随时调兵遣将的控制权利：
《旧唐书》"太宗伐辽东还，遣禄东赞来贺。奉表曰："圣天子平定四方，日月所照之国，并为臣妾，而高丽恃远，阙于臣礼。天子自领百万，度辽致讨，隳城陷阵，指日凯旋。夷狄才闻陛下发驾，少进之间，已闻归国。雁飞迅越，不及陛下速疾。奴忝预子婿，喜百常夷。夫鹅，犹雁也，故作金鹅奉献。"其鹅黄金铸成，其高七尺，中可实酒三斛。"
王玄策：“五月庚子，，，玄策挺身奔吐蕃西鄙，檄召邻国兵，，，击帝那伏帝国，大破之，获其王阿罗那顺及王妃、子等，虏男女万二千人、牛马二万余以诣阙”，檄召，可不是借兵。
《旧唐书》列传第一百四十六上：“高宗嗣位，授弄赞为驸马都尉，封西海郡王”
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明清对西藏不比汉唐强这还没按历史发展标准差距算，
明清对待西藏的态度：
《明孝宗实录》：糜耗国用，滥污名器。番僧入中国，多至千余人。
《明孝宗实录》 ：俱以西番腥膻之徒，污我中华礼义之教。
《明穆宗实录》：听礼部查照三卫及西番诸国事例颁给。
《明武宗实录》：率其徒二十七人入乌思藏国，封其酋为阐教王。
《明实录英宗实录》：运送至乌思藏，礼部言，茶彩出境有禁
《明穆宗实录》：诸虏行辈惟俺酋为尊，或可锡以王号，颁给印信，如忠顺王及西番诸国例俾号
《殊域周咨录》：初，上以西番产马，其所用泉货与中国异。
《殊域周咨录》：四夷之国，东则日本、高丽，南则交、占城、婆，西则吐蕃。
《大明一统志》：指挥同知镇河州永乐中领兵往乌思藏，赏诸国还。
《明孝宗实录》：礼部言，成化中，以乌思藏番僧入，贡烦数劳费中国。
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《清高宗实录》"自京畿达于四裔 , 为省十有八 , 统府州县千六百有寄 。外藩属国五十有七 , 朝贡之国三十有一"
《清德宗实录》卷534载:“庚午。谕军机大臣等，西藏为我二百余年藩属。”