听雨人家吧
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    1.【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,
    a2360235 10-5
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    各位亲们 欢迎进去我的博客查看世上最好的精油 请点入 http://taobaotao123.blog.sohu.com/
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    各位尊敬的评委,观众: 不断上涨的学费却迫使少部分大学生提前为自己的生活费买单,然而正方的观点在当下中国的社会环境下真的如此正确吗?深入分析一下,不难发现其中谬误。的确,西方有许多大学生能够自理生活费,但当下中国与西方国家还有较大差距,尚未给大学生提供生活费自理的外部环境。内因通过外因起作用,在外因尚未成熟的的条件下内因并无用武之地。或许正方会说在本校内就有勤工助学的岗位,但自理的目的是自立,那份
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    ★记叙 记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。 ♂“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》) 用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。 ★描写 用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。 ♂“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成首》) 诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而
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    囧!! 第一次看见这么用心的吧主啊。。算来。。你们现在都大学了吧。。。
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    一. 文言实词 l 通假: 1.振之以威怒 通“震”,威吓。 l 古今异义: 词语 古义 今义 必固其根本 树根 事物的根源或最重要的部分 凡百元首,承天景命 大 景象 慎始而敬终 谨慎 尊敬 念高危,则思谦冲以自牧 虚 冲击 虽董之以严刑 监督 董事 居域中之大 处在 居住 傲物则骨肉为行路 路人 走路 人君当神器之重 专指帝位 神奇的器具 l 词类活用: 1. 既得志,则纵情以傲物 形作动,傲视。 2. 欲流之远者 使动,使……流得远。 3. 思国
    8-9
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    帮忙啊~ 有任何一篇都可以 谢谢谢谢~
    10-11
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    一 阅 读(80分) (一) 阅读下文,完成第1—6题。(19分) 现在,我们来谈谈京剧的明天.京剧有没有明天呢?当然有。但是京剧又如同一个人一样,人是有生老病死的,京剧作为一种艺术形式,它不可能不受到时代的影响,它也有一个高潮、低潮,盛兴、衰落,它也要分阶段.比如说唐诗,京剧跟唐诗在很多方面相像,盛唐时候唐诗代表者有李白、杜甫,后来人称“大李杜”。到了晚唐的时候,唐诗的代表者有李商隐、杜牧,后来人称“小李杜”,不是
    8-20
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    求 六国论 和 过秦论 的字词整理 实在是谢谢了
    5-21
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    2008-04
    1、当有知音,以传示之 此句中的“当”如何解释? 2、皆指目陈胜 指目? 3、逆旅 逆? 4、猥自枉屈 翻译 5、曹军不利,引次江北 引次? 6、休息相关 休息? 7、号令召三老、豪杰与皆来会计事 与? 8、其次,求脱械居监外板屋 求? 9、行刑不疚 翻译 10、董道而不豫 翻译 11、三易马而三后 翻译 12、遇人不淑 淑?
    4-6
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    一、阅读 (80分) (一) 阅读下文,完成第1---6题。(16分) 世界报业协会在2003年度总结报告中说,在全球报业表现低迷的形势下,中国报纸发行量却增长了8.5%,从1997年到2002年5年累计增长30.3%。 根据世界报业协会2003年6月13日发表的全球日报发行量排行榜,中国有3份报纸进入前20名:《参考消息》以日发行量270万份排在第9名,《人民日报》以日发行量186万份排在第18名,《羊城晚报》以日发行量150万份排在第20名。中国已成为世界最大的报
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    有一次,一个记者问作家史铁生说:“你对你的病是什么态度?”没有想到,在轮椅上呆了二十多年、每隔几年都要去医院做透析的史铁生这样回答道:是敬重。为什么这样说呢为什么是“敬重”而不是“恐惧”和“厌恶”呢面对困惑不解的记者,史铁生解释说:“这绝不是说我多喜欢它,但是你说什么呢讨厌它吗恨它吗求求它快滚蛋一点用也没有,除了自讨没趣,就是自寻烦恼。但你要是敬重它,把它看作一个强大的对手,是命运对你的锤炼,就像
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    听鱼人家的那个老师叫郑什么啊?忘记了...他上课哈好...
    2-9
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    虽然不怎么用,哪位路过的说一声啊
    foolishc 7-30
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    阅 读(80分) (一)阅读下文,完成第1—5题。(18分) 扇,自古以来为引风纳凉之物。千百年来除使用价值之外,小小的扇中还孕育着中华文化艺术的智慧,凝聚了古今工艺美术的精华,是民族传统文化艺术的瑰宝。“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”早已成为脍炙人口的著名诗句。扇面的丹青墨宝值得珍藏,扇骨的精工细雕成为艺术。舞台上,演员一扇在手,或进或退,或开或合,瞬息万变,活灵活现。建筑中,“扇”这种独特的艺术造型,还被
    2-22
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    黑色魍魉 2007-01
    ppt可以保存为大纲文件也就是rtf格式~ 如此可以通过word看并打印~ 学校电脑不能看可能是由于版本问题~ 我用的是office 2000 可以顺利的打开看到内容~ 大家可以试试看~ 建议此贴置顶~
    T_LINK 1-20
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    有谁能给下促织的整理么?谢谢
    12-31
  • 3
    怪不得。。郑老师说那个交上来的暑假作业都是打印的,。。 俄。。。 现在知道怎么回事了 。。。 我说呢。。。 希望大家不要把资源。。。用在**用途。。 喵。。。。 起码手抄一边撒……
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    如题,越详尽越好……
    8-11
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    先是第3题~ 虽然第一段写读书后面用了分号还用了此外 但是不是说看好戏得到的交流和书桌上或茶余饭后得到的交流是不同的么~ 那还是类比么~ 还有15
    6-5
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    1、当有知音,以传示之 此句中的“当”如何解释? 会,遇到 2、皆指目陈胜 指目? 指指点点 目视 3、逆旅 逆? 逆旅:旅馆 4、猥自枉屈 翻译 委屈
    6-1
  • 1
    第7题原答案“新星早已存在,只是人们发现以后才使新的。更卓绝的天才也是早已存在,只是当时的人们不理解其价值,需要通过历史来证明其意义。”似为
    6-1
  • 1
    麻烦了,有指南录和促织的文言整理吗
    5-27
  • 3
    CCTV.com消息:2006年的日历已经翻过去许多页了,可是在我们很多人的脑海中,2005年的很多感动依然留在这里,并因为拥有了一段距离,反而似乎变得更加
    5-3
  • 2
    离骚中“虽九死其尤未悔”一句中“其”字怎么解释? 还有“伏清白以死直兮”中以字是否通而,表修饰?
    4-2
  • 1
    2006-03
    象征就是指甲事物与乙事物有着重要的密切的关系,甲事物代表、暗示着乙事物。在象征活动中,象征是用小事物来暗示、代表一个远远超出其自身涵义的大事
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    2006-03
    表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式.分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式,
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    对于钗黛二人的《咏白海棠》,李宫裁评道:“若论风流别致,自是黛玉的为上;若论含蓄浑厚,终让蘅稿。” 宝钗诗:“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆
    3-4
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    自表后主 文言实词: l 通假: 1. 达孝道于先君 通“进”,继承。 2. 存仁心于寰宇 通“环”,广大的地域。 l 词类活用: 1. 兴师北伐 名作
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    和现代汉语一样,文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式,自然有助于阅读能力的提高。这里
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    1.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《记念刘和珍君》) 2.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念
    沨泠 2-5
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    古代文学作品与名人语录中涉及好多山,比如泰山,就有“封禅”的故事,有“孔子登泰山而小天下”的名句。其他很多山应该也有不少值得知道的相关信息吧
    1-25
  • 1
    现代文阅读是高考语文试卷的一大版快,占了30分,小现代文阅读部分的选择题,大多学生能应付自如,取得好的成绩。最让人头疼的是大现代文里的主观题,
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    一本书上说<铸剑>当中的那首呜呼哈兮歌有特殊的含义,我看了几遍,看不出道道,请各位指点迷津
    沨泠 1-6
  • 3
    (一)高分作文必定是扣题行文的。扣题能力其实就是审题能力,审题能力强弱直接体现考生作文水平高低,因此,扣题行文常是高分作文一个既“普通”又重
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    51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 �� (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。) ��
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    一蓑烟雨任平生 文/刘少龙 宠辱不惊,看庭前花开花落 去留无意,望天际云卷云舒 坦然是逆境中仍能保持一份淡然笃定的一种心态。 记
    沨泠 12-31
  • 3
    2005-12
    [成语知识一] 高考试题中曾考过的“万人空巷”“首当其冲”“炙手可热”“莘莘学子”“差强人意”等成语,都是在日常生活中容易用错的成语。对成语
    沨泠 12-31
  • 7
    大家能不能帮忙一起收集一下那张纸上所有要背的文言文和诗词?
    沨泠 12-31
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    傲不可长,欲不可达,乐不可及,志不可满。 ——魏征 人在智慧上应该是明达的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 ——契诃夫
    260******76 12-30

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