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0哮殛道,文武拳。 老少宜,皆可练。 儒武学,孝道添。 真实战,练身拳。 爱国家,身心健。 价值观,育圣贤。 论武道,兵器参。 恶人暴,畸形战。 武止戈,义防范。 攻心上,乃文拳。 天下溺,用道援。 论大爱,楚弓篇。 忠孝行,家国担。 信号力,宇宙弦。 接善缘,武圣传。 大良武,天下安。
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0哮殛道贴身短刀格斗术,携带方便,灵活易攻,快如咏春八斩刀法,猝不及防,是贴身近战的带器实用搏击术,是抵御歹徒和来犯之敌的反杀防身术。其实,短刀利斧在古代近战中就颇具威力,你看古代爱国将领戚继光、岳飞、刘铤等都喜欢腰刀、佩刀、麻扎刀、马刀等,都会认为“藤牌兵是专破骑兵的”,正所谓“长以救短,短以救长”,也正所谓“烽火狼烟漫海疆,戚公腰刀闪寒光,短乒相接敌胆寒,英雄气概振八方。倭寇肆虐狂猖蹶,将军奋勇
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0为什么说文化武术哮殛道可以上升到古代武术保家卫国的价值上去?为什么说可以提高武者的人生价值? 哮殛道和搏击格斗,可以用孟子的一句话概括:“天下溺,援之以道,嫂溺,援之以手”。学武的目的,关建时刻,不但要保护自己,还要保护他人,这叫“嫂溺”,要“援之以手”,是“下武”,也就是所谓的“下武精技防侵害”。但“天下溺”,要用“上武”,要“援之以道”,就是要身心结合的修炼,来体现“上武得道平天下”的思想。文
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001000004入年忽报瘟疫情,新型冠状魔横行。 华夏儿女齐努力,火山医院建战营。 白衣天使如大圣,金棒玉宇打妖精。 捕杀野生已惩处,瘟神岂敢害百姓。 清朝鼠疫有斗士,伍连德者救民兴。 不畏生死钟南山,收瘟摄毒虎山行。 百万楼窗飘国歌,无烟战火汉地迎。 不日九州神法出,席卷天下皆太平。 2020年1月31号00000哮殛道是儒家武学,不但健身、防身、还主张保家卫国,它谈儒家文化,而且直接结合,不是分开讲的,是带有“形击”一体的文化武术,是以“止戈为武”为目的文化武术,所以,哮殛道是安国强民的课程。 所谓文化武术,也就是“上武”,所谓“上武”,就如老子所讲的“上德”一样。老子说的好:“上德不德,是以有德。下徳不失德,是以无德”。用在武术上可以翻译过来就是“上武不武,是以有武。下武不失武,是以无武”。儒家武学就体