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20这个需要一步一步来，先创造一个空间，不要多大，太大不好全面控制，不然就荒废了，空间是黑暗的没有光，一片灰蒙蒙的虚空，然后把自己虚幻，和透明人一样，盘腿而坐，感知或者观想，这时你是透明人，意念要集中精力，观想大地能量，我观想的是浅金黄色，浅金黄色能量由四面八方聚集，慢慢你的周身都是这种浅金黄色能量，利用你的手心或全身吸纳这股能量，这时你的身体一点一点的由透明慢慢的变成浅金黄色，随着时间吸纳的越来越多
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45这是一个人近30年的炼功体验 匆匆数十年，人生已过不惑有余，迈向半百之年，无论是人生经历还是气功的修炼，都有一点小小的体会和感慨，我通过多年实修亲证，已达炼虚合道境界。也许一个致力于修行的人在外人眼里是言行上朴实大方，生活中与人为善，社会交往通达圆融，做事认真努力，干练豁达，在世人眼里是一个德者，智者，但却常有环顾四周心茫然的感觉，也许是在我们的身边修道者多如牛毛，而得道者却凤毛麟角的缘故吧。因此在这
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1基础修行知识 “修行”何为修行，如何去修，又有何次第，如何算是真正意义上修行。 “修行”何为修，首先以自身为主，通过不断修正自身自心，来修正自己，修正本我本心，才算得上修行了。而“行”就是在修的同时，去认证自己所修，从修的实践中，得到所修的认知认识，稳固自我自心，强化自身自心。 初期修行首先要明其修，为什么去修，要有一个明确的目标，才好一步一步走。明其理，明白一定道理，自己要走的路，是否有那哪些不同自
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13适合自己的才是最好的，你不管觉醒用什么方法，最后都大同小异，都会出现通用真理，如果你认为要改变，那么一定是深入思考醒觉本质，而不是求寻因为方法是很多的，但不一定是都适合自己体系的，觉醒是一种奇妙的状态，你可以理解为封印的锁。 醒觉不是一步到位的，它需要持续坚持努力，初期就是自身自我中淬炼自己，在慢慢的思考思维对自身有助力的方法，有益自身自我突破口。 最后一句，觉醒并不是一味着出现神通性能力，那是对觉
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0经核实吧主虚实虚 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 永世不灭吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1修 行 格 言 : 本初：修行的正确方式是善养身心，不是去破坏和改变身心的本初。 看破：了知内幕，有何所撼？如如不动，务实之根，与道相应，是为合道。 静定：人之静定的深浅，体现着智慧与觉悟的修行层境。 历练 : 人之生活的历练，决定着经验与证道的成就圆满。 平静：正确的修行方法是下狠心降服自己妄想的心归与平静。 幻求 : 若希望自己出偏入魔就去幻求所谓的高层次境界。 迷途：世间何路最难走？唯那迷途最难行。 觉悟：世上何为
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0人心皆有善 ，万物都有灵。 人有善心皆为佛陀，心生恶念身在空门亦为魔。 命由己造，相由心生，众生皆是佛，都是在修行。有修眼前，有修来生，有修万世，有修万劫。所不同皆心不信，则果不然。 一切有为法如梦幻泡影。应做如事观！一切相皆属虚妄。
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0修，让自己不偏离方向。 行，让自己做的更圆满。 感，体会自我万物众生。 悟，一生所得经历风雨。 无法无为，遵从本心， 乃为天道 何为道？道又何？ 看远方…… 道者心… 心者道… 修自己的佛，走自己的道； 取人之长，补己之短， 感恩 善缘 淡看世间物 勤做己为人 一花🌺一世界 一木🌴一菩提 种豆于心❤头 静待它发芽🌱 可以是领悟也可以认为是抬扛， 世间万象皆可以一分为二 道就在你脚下， 自己走的是道， 别人走过的道对你来说只是路
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0真的要成佛，放下一切，一切放下，佛是智慧，心开妙灵，开启迷途的道路，心走在佛灵的路途，运用佛灵心容万物，接纳、释放，以万物心为己心，用万物之道，解己心中之道，以心中之道，证万物之道。
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0你的肉体不是真我，思想也非 真我。其实，灵魂还不是 通过修行改变自己。与道达成同一频率，才能进 道”最明显的特性就是清静无为、平等无分别 是平等无 “一”已 享受的即得利益。而且我执较重的人量 认为自己比别人强。因此，悟道 “见思感”二降就不能出离六道，明 心是生死的根本。
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1因为你的文章与我的世界观有冲撞吧，我只是想和你探讨，因为一个人的世界观不论对与错，别人是无法评价的。 你说的很对，我们每个人都有自己的世界观，人自出生以来就会在不同的环境，接触不同的事物，从而产生不一样的观念。你对于我说的不理解那是很正常的，还有很多人说我是骗子，说我讲迷信。 我可以说，他们说的都没错，什么是错，就是明知是不好的却故意去做。说他没错，因为他们意识里没有这个观念，他们不知道啊，所谓无知
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1人体生病的因素，可分为五大要素，其中就包含了内因、外因和不内外因。 人体生病因的因素，主要就是，1、人体内正气不足，致使邪气有机可乘；2、饮食不规律；3、缺乏运动；4、情志不遂；药物滥用。 邪气主要说的就是风、寒、暑、湿、燥、火。 而情志，自然是指人的七情六欲，喜怒哀乐。 古中医有讲，情志对应人的五脏六腑，喜伤心；怒伤肝；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。
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0修行基础普及 意识就像是精神体的工具，精神在内部，意识就是我们的五感，偶尔出现第六感，那太飘渺，暂不提，我们周围所见，所闻，所觉，所感，都是我们的意识。比喻一下，精神就是感情，意识就是五感，身体的感觉。意识在一定范围内受精神的控制，精神体代表总体。 “精神”按中国说法，也就是魂体（魂魄），西方则称之为（灵魂）。“精神”体是一种无形无态的，却又存在的虚无能量形态体，“精神”代表阴性物质，也可以叫暗物质
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7悟性，吾心也。认识自我，就是悟。性者，心之所生。万事万物，必须用心去认识。 悟性，是一种超常的直觉与感知。悟性人人都有，它无文字概括，不依理性，只可意会，无法言传，书中不能尽言，言不能尽义，它是与规律的一种自然妙合，发问题之宗旨，感现象之根源。科学家发明创造，文学家吟诗作赋，艺术家独具匠心，都是在开悟之后，即有所得。 会读书的人，他们善于发现问题，疑惑不解的事物，用心体会，冷静思考，大胆尝试的不断去
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44每一个人身边都有一个守护神，守护神则是记录着人们所做的好事与坏事。 而现在我将讲的是一个农夫。（举一个简简单单的列子） 农夫生了一场大病。他并不是像所有人一样去了天堂，而是走向地狱。 其实呢！他的生命并没有到尽头，只是提前被神仙抓走了。 于是他便被神仙打入了十八层地狱在火海当中每天都要受尽折磨。 在那里也有很多人像他一样在火形当中受罚。火刑是对恶人之罚！ 在有一天之后，他被烧得灵魂差点魂飞魄散。就忏悔着。
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0道即是心，心即是道，道本无心，心本无边，大势宏伟，细微之至，宏大天地，微妙灵光，世界宇宙，天地万物，心之道，道之心，心空聚势，势微为道，心之力，道之力，持心守道 ，持道守心，心道相合，道心一体。 听内心的声音，做真实的自己。不茫然于环境，攀比的心令人不能安然，久之易迷失自我。世界很大，没有谁可号称完美。每个人都是这世界的独一无二。不必拿自己的长处去比他人的不足，也不必自叹不如别人。静下心来，内观自己
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0该给你讲的已经完结，你要去做的就是，沉得下心去积淀，寻找自身机缘。 万事万物皆有因缘、起源，想要深刻理解，首先需要了解，万事万物的性质，天地宇宙的一切一切。 心若不动，风又奈何。心静了，才能听见自己的心声；心静了，才能照见万事万物的本性。 修行，就是学习了解去做，“作与用”，学而用之，从而证学之道理。 一颗种子，不光得种植在肥沃土地中，还得有气候良好的条件下生长长大，若换种环境种子，种子种在石头上，还
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1古往今来练气 我来谈谈我自身体会，“精”我称为一切物质包括虚无的物质（包含在内自己），精分为先天精华与后天精体，先天之精华纯度较高，易吸收，且附有灵性之光；而后天精体纯度较低，难吸收，其附有杂性之灵（杂质性能量）。先天之精华在于外在天地中，而后天精体来自物质层面。练气士所练的气，就是先天之精与后天之精。 “气”这个东西很玄妙，也可叫做炁，这里就不介绍详细可去查阅一下。“气”分阴阳之气，即动与静，人体
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3外行说门道，太极我最喜欢，其二就是形意，其实咏春，为什么太极第一，太极是修身养性门坎低的功夫，老少皆宜的武术，太极讲究阴阳协调，刚猛又柔韧，发力于全身上下，是一个整体于一线到面的运用，可谓是集一点可破面的功夫，太极讲究的是自身发力与身外一体，自然与身，以静打动，以境融劲，将自身与天地一体，到达天人合一，我不在是我，敌不在是敌，互相融洽合而为一。
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0道之始，天地人，宇宙、天地、万物、人类，皆是道之所在。大道无形无态，视之不见，听之不闻，但无处不在。一动一静循环中，一言一行皆是道，一心一念善恶间，一因一果自知之。 吾生狂奔追浮华，过往云烟无常幻，执留外想成真意，心中不住内无忧。过往如烟，浮华落幕，不如静下心来，脚踏实地，当下不迷。 2020 愿你一切安好。
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0述说意拳―无有虚实 道曰；有即是无，无即是有，无为无不为。佛曰；色即是空空即是色。意拳曰；虚即是实，实即是虚。支配虚空宇宙力。我们的世界，就是阴阳相合，虚实结合的世界。也就是有形的物质世界和无形的非物质世界。有形的物质世界，即是人为法，无形的非物质世界，即是道法。 道也罢，佛也罢，意拳也罢。皆是通过人为法而求取自然之法，即道法。此亦人生之修行。自然之法，大道之法。指的是无形的非物质的修炼。在人而言，
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0《武学精要》 “武”之形体，形式、形态，动之以情，静之以理，似动似静，动可胜敌，静以震慑，即武力也，止戈为武，即静既动，静其净，动其境，止戈为武以止争斗，致力于和平，才是真武之绝学。 “武”无前无后，有其名非名也，始于无形、无态、无质，武之无有，虚实结合，其内其外也，形意相合，形之有形实之体，意之无意虚之神，形正则身整，意静则神净，形神聚和生气，形以动体之式，意以静神之态，动之身外实体，静之神内虚体
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0吾之拳
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0第一境界：凡体境 第二境界：灵修境 第三境界：天法境 第四境界：真天境 第五境界：道胎境 修行以基础
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4法乃前人对天道的理解， 开创的修行方法。 前人之法虽好， 但不适合每一个人。 功法我有， 但我不会传
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1大道路万千，只恨太执迷。明眼观世界，却不能明事理。吾心立大志，却感虚强实。只恨心中驰，不愿展
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9历来都是先悟后修，因修乃证。“悟”并非是“证”，你开悟以后，仍然处在三界之中，六道之中，三毒
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0这是一个太阳不会下山的地域，名为炎火域，此地的太阳从远古时期开始，也许更加遥远，便是如此，没
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0春意浓盈万物生，草木生芽朝天笑。鸟鸣似歌虫伴奏，喜迎春来万物苏。
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0抬头望着天空，看着明月忽明忽暗，犹如人生那般让人捉摸不透。 过去与未来以及当下，过去的事情已经
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2从前有一座道观，道观中有位老道士。 老道士新收了两位徒弟， 一位徒弟聪慧，而另一位却愚拙，但是很
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0定下心来，耐下性来，才会发现，捕捉每一次的成长机会。 顶风而上，急于求成，就像那拔苗助长的农夫
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0不管做什么事，都要学会动手、动脑。在我们现实中有太多的，只会在脑子去想，不去动手实践，动手不
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12春有百花秋有月，下有凉风冬有雪。无论是哪个季节，寒冷或是炎热，飘雪或是飞雨，人间都有他美丽的
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0修行功法入门篇之（1）引气入体 引气入体（1） 首先以放松为主，任何姿势都行，伸出双手放松，手心相
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0神创万物各有奇美 ，在这种奇美之下包含着美与丑，恶与善。比方你看到前面有一朵美丽释放香气的鲜花
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0这是一则真实的故事，是一位出家僧人的亲自口述，他讲到：他在未出家前是猎人，专门捕捉海獭。 有一
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0若我们是唯一的话，就不会有互相矛盾。但是我们却不是唯一，这些年来我在考虑一个问题，我是一体还
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1这是来自一位自称创世守护者的对话，我本人有缘能与之遇见。 发这贴之前我首先声明如下： 1、我不是此帖的原创作者，只是把他所发的帖子重新转发出来
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5也许是为了，了却多年来的心愿，我写下了此帖。 气功热潮刚刚散去，修真大军却就此崛起。人们当初追求看似不切实际的气功，如今我们追求的修真更是虚
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58从友人处，得到玉历宝筏一书。阅读再三，实在令人爱不忍释手。而且一打开书的封面，就有空心的心字，已寓有深意了，此为一般人易忽略处。人以心为主宰
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0天道经》心境与能量 心境如果窄义的讲，大家可以理解为一个人的心情，下面吾简要讲一下，心情与能量有什么关系？能量与人又有什么关系？ 一个人如果长
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1《天道经》治心篇 天生万物惟人最灵。匪人能灵实心是灵。 心为主宰一身之君。役使百骸区处群情。 物无其物形无其形。禀受于天良知良能。 气拘欲蔽日失
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8○“我讲的是真话，人的一生就是一场戏，人人都扮演不同角色，有贫有富，有喜有忧。整天为了吃穿忙忙碌碌，演的都很认真，可千万别把假戏当真啊！贫富
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1我以为我懂了，其实没有翻开一些以前看过的书，居然一点印象也没有。我相信我是看过的，至于是否理解那就说不清了。难怪说，好书不能只读一遍，而要反
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0转化一个学习困难生，比培养一个优等生更重要，尤其是在学校全面推进素质教育的今天，重视对学习困难生的关爱和帮助，不让一个后进生掉队就显得更为重
