梅城城北的乌龙山，东西绵亘五、六十里，方圆百里，最高处海拔有900多米，乌龙山以其突兀的山势和地理位置，在州人的心目中有着崇高的地位，被尊为“一郡之镇山”。南面三江中过往客舟、归乡游子进入建德后，首先看到的总是乌龙山的雄伟山体。 严州俗话说：梅城人看不见乌龙山就要哭的，正体现了此中的文化心理和人文情愫。 我生长在梅城，乌龙山优美的传说、斑驳的古道、参天的松林，都让人对这座巍峨的大山特别神往。几十年来，虽

看这个帖子： http://cache.baidu.com/c?word=%BD%A8%B5%C2%3B%BE%E0%C0%EB%3B%BA%BC%D6%DD&url=http%3A//wwww%2E19floor%2Enet/viewthread%2Ephp%3Ftid%3D8759842&p=ce74d21486cc42ae1fa7c7710e64&user=baidu#baidusnap0 摘要： wo是你的谁 发表于 2007-7-31 22:44 资料 短消息 加为好友 我也说说杭州MM 在论坛上经常看到很多人说杭州女孩不好，我以前也没见识到也不好说，现在很想说说自己的经历。我弟弟今年刚上大学，我在他们学校论坛浏览时看到一个老乡群，就加了进去。都是大一新生，在聊一

小年了，不摆烂自撰几副另类的对联躺平自嗨，更愿双向奔赴，共迎龙年。 上联：千川同归海 下联：万物齐朝阳 横批：厚德载物 上联：书可解百惑 下联：钱能散千愁 横批：大道至简 上联：看淡乐常在 下联：知足福永久 横批：上善若水 上联：守住嘴巴是非去 下联：少管闲事麻烦远 横批：随缘自安 上联：准备在先机会降 下联：行动适时好运来 横批：时来运转 上联：有房有车有闲钱 下联：无忧无虑无病灾 横批：无中生有 祝新春龙年 花开富贵，

何云（1886年一1947年9月），字玉龙，清光绪十二年（1886）前后生于浙江严州（今建德梅城），卒于民国三十六年（1947）。历任杭州市公安局局长、浙江省军事厅副官长。上海光复后，任上海市公安局督察长，1934年任蒋介石的侍卫长（蒋介石的替身），1937年5月授陆军少将，1947年6月，再次授予少将军衔。

梅城镇北乌龙山南麓的玉泉寺(俗称石佛坳)，寺旁有泉，冬夏不竭，而得名。古寺掩映在松林之中，环境清幽。站在寺门南望，但见山峦起伏，像是莲花开瓣，南北双塔高耸其间，犹如亭亭玉立之莲蓬。 庙内有一奇石，人称之为息石，唐德宗贞元年间(公元794年前后)，净宗五祖少康大师在此建道场，并将边上的一块谓"息石"的岩石雕凿成一尊"阿弥陀佛"石像，此石据说不是产自乌龙山上的，它与周围山上的岩石色泽不一样，凡人烧香拜佛

富春江七里泷乌石滩有座千年古刹，叫灵石寺，又称乌石寺。 相传，古时候从天上掉下来两块乌黑的大石头，—块落在乌龙山南面的半山腰，后人在乌石上镌刻阿弥陀佛像，这就是今玉泉寺阿弥陀佛殿内的那块；另—块掉在乌龙山东南脚，即乌石滩。《严州府志》上称它为息石。这两块石头通体乌黑，故俗称乌石。 公元907年，朱温灭唐，改国号为“梁”，史称五代后梁。有一天，有个叫长守禅师的和尚来到乌石滩，见这里青山绿水、茂林修竹、峡谷

这两张照片:摄于上世纪六十年代初，距今已一个甲子，从照片上可以看到，当年的山头上、道路旁没有一棵树，一眼望去全是光壳壳的，树木被人为砍光，连茅草荆棘都割去当柴烧了，唯有两座宝塔依然保持着双塔凌云的英姿，不由得让人起敬和深思。

快过年啦！如果孙问：神马氏过年Y？爷答：除夕的火，元宵的灯，红红火火啰。 记得早年贫富差距不大。过年扫屋尘，杀年猪，贴对联，放爆竹，年夜饭，压岁钱；祭祖祭神，走亲拜年，观舞龙舞狮，尽显人间烟火气。现在年味淡了，但有钱没钱，回家过年。过年是回家，是团聚，是吃喝，是守岁，是亲情；是微信走心拜年，是朋友圈光速抢红包，是对新年的祝愿与祈福，是一周休闲的慢生活。 你觉得呢？

活跃的吧友们我想请问一下你们凭姓名查身份证是怎么做的，急急急

登北峰塔 詹 捷 北塔屹卯峰， 英姿贯长空。 放眼三江阔， 静听四季风。 南塔隔江望， 古城云水中。 巧逢端午日， 登山遇亲朋。 癸卯端午

端午节在每年农历五月初五，它最初是古人祛病防疫的节日，后成为纪念诗人屈原的节日。梅城有着1800余年历史，端午传统民俗文化非常丰富，插艾草、挂镜像、吃粽子、佩香袋、尝五黄、登宝塔。其厚重文化的积淀与传承，让人感受到悠远的千年古风带给我们的那份情怀。 记得儿时，每逢端午节，古城家家门前插艾草与菖蒲，墙脚旮旯要施撒石灰，喷洒雄黄酒，用往年的干艾叶烟薰屋舍，听老人说是为了驱虫避毒，激浊除腐。严州城里有的人家，

近日严州中学梅城校区门前在拓宽道路，道路两旁两排高大粗壮的梧桐即梧桐引凤景色仍保留，之前曾拍过两张照片，供网友享用。 自从有了严分后，梅城校区成了二，但我仍然希望梅城校区的师生共同努力，出一位女状元。

据民国《建德县志·方外》记载，相传许逊曾在乌龙山炼丹修行。许逊，字敬之，后人称他为许真君，江西豫章（今江西南昌）人，东晋著名道士。太康元年（280），许逊担任旌阳（今四川德阳县）县令。后因朝廷纷乱，弃官回归故里，拜吴猛道长为师，得授真符。从此遨游江湖，镇蛟斩蛇，为民除害，声闻遐尔。 许逊云游建德乌龙山，见有一瀑布从二十余丈高的悬崖上倾泻而下，甚是壮观。其下有两石合而为门，称小天门。门下有澄溪潭，潭水清澈

新安江水电站本来是为了向杭州、上海供电而造的。但却造成淳安上万人背井离乡，家破人亡。建德也没好到哪里去，为了安置水电站的建设者们，原来的建德

1937年七七卢沟桥事变，日本开始了全面侵华的战争。8月“淞沪战役”失利，民国政府西迁陪都重庆，战火很快延烧到浙江。国立浙江大学师生在著名地理气象学家、教育家竺可桢校长率领下，怀着“教育救国，科学兴邦”理想，踏上漫漫西迁路程。就这样历史上著名的“浙大西迁”、“文军西征”启程了，而第一站便是梅城。 1937年10月2日，竺可桢校长来到了严州古城。在当地人士的陪同下，竺校长察看了建德林场、天主教堂、严陵祠、中山厅等地

三江口偶感 詹捷 双塔立巽卯， 城居太极心。 舟行三江口， 东西南北分。 物流通四海， 人动百业兴。 水陆齐涌跃， 江月共金樽。

昨天到新安绿道遊玩，在严东关码头发现一棵挺拔粗壮高大的参天大树已死亡了，邻近的大树技繁叶茂而它即光秃秃没有一片树叶。曾在网络上看到过有些不法的木材商人用草干灵致树死亡，而后用众所周知的手段买去倒卖谋利，可恶之极！希望有关部门想出切实的办法，杜绝此类事情发生。 在梅城西湖边上已有多棵樟树死亡伐掉。近日发现湖畔原朱家码头又有两棵大树死亡，可悲。要想培育这样的大树得十几年甚至几十年。

每天傍晚沿着西湖散步，都会不由自主地遥望长在西山嶺顶上的那棵雪松，它伟岸挺拔、底大头尖就象一座宝塔，倒影在波光里的湖水中奇妙无比，就象杭州西湖的保淑塔，希望能得到保护，避免人为破坏。

中秋佳节 清风送爽满中秋，每逢佳节忘烦忧。 美酒一杯共赏月，今宵明月圆九州。 桂子幽香 不与夏荷竞娇妆，无意冬梅傲雪霜。 待到仲秋气爽时，唯有桂子送幽香。 品茗听雨 云楼昨日落秋雨，淅沥风急弄窗响。 忙邀玩伴膝下客，品茗听雨沐秋凉。 州城古韵 石桥长廊古城墙，青瓦乌檐翘角坊。 深巷幽庭听雨落，一橹摇透河湖塘。 水云间 伴山伴水伴云烟，一舟一人一网间。 我本布衣凡尘客，偶临仙境醉成仙。 田舍 一亩三分地在西，竹篱茅舍近

作为徽语方言区的梅城话，与作为吴语方言区的杭州话，不少词语在语音上非常接近，可以说几乎没有区别。如“切凡”（吃饭）、“困高”（睡觉）、“差稀” （撒尿）、“木佬佬”（很多）、“奥扫”（快点）等等。 吴侬软语的梅城“白话”音色优美,词句丰富,释义清晰，较为典型的词语有： 1、一条鞭：干脆一条路走到黑 2、色克：历害 3、神羊舞蹈：自以为是 4、芉色色：太做作 5、忽兮兮：害怕 6、海威：富有和威风 7、阔之拉乌：哭得不行 8

我的原创诗歌参加笫九届相约北京全国文学艺术大赛荣获一等奖。

净荷 詹捷 芙蓉出水粉黛颜， 团伞蔟拥气宇轩。 根系污泥身清白， 叶坠寒塘茎更坚。 廿二年夏

一山二湖三江口， 南北云塔东西舟。 左府右衙上下城， 前坊后巷多门楼。 书院学庙文脉流， 墨客雅士咏古幽。 半朵梅花获盛誉， 千年复兴待严州。

“天下西湖三十六”，浙江有九。说到西湖，人们自然想到杭州西湖，而严州历史上的地位仅次于杭州，杭州有的，严州都不会缺。如牌坊、宝塔、寺庙、石桥、廊榭、亭阁等等。明未清初文学家李漁《严陵西湖记》开篇就写道；“武林有西湖，严陵亦有西湖”。 唐懿宗咸通年间（860—874），睦州刺史侯温主持开凿的严州西湖，湖位于州城的西南面。侯刺史开凿西湖的目的，不是为了效仿杭州，而是为了严州城的防水患抗洪涝，把乌龙山上的流水汇

有句成语叫“覆水难收”，意为有些事情不可挽回。其典故出自于汉会稽太守朱买臣。而建德朱池村为朱买臣读书处。 朱买臣，会稽（今苏州）吴县人，字翁子。家境贫寒，喜爱读书，少年落魄，因避战乱流落到建德山区，以砍柴为生。他不在乎贫穷，胸怀青云之志，负薪勤奋苦读，经常挑着柴火，一边走，一边诵读，不怕旁人耻笑。被年老的乡邻称为“挑担书生朱买臣”。现在的朱池村是他读书洗砚洗笔的地方，他常常到那里的一个池塘里去洗涤

民居雕古韵， 人鸟兽其间。 今游如穿越， 重回上百年。

高歌狂舞见精神， 一代忠良渡古城。 富国强兵雪仇恨， 滔滔江水忆故人。

“三江”指的是新安江、兰江和富春江，在梅城的三江口合为一流直下杭州。两岸”指的是三江沿线可视范围，上游起于建德新安江大坝，下游止于杭州大江东新城。而建德绿道七里泷这段山水，自古就有“天下佳山水，古今推富春”之说。 政府2012年全面启动杭州“三江两岸”绿道建设，建德绿道于2015年正式对外开放。三江两岸建德绿道，被评为“浙江省内最美最纯粹的绿道”。 三江两岸建德绿道，横跨富春江国家森林公园250平方公里的无人区域

建德苞茶，又名严州苞茶，为一种兰花型细嫩半烘炒绿茶。产于浙江省杭州市建德梅城、三都一带山岭峡谷中，多次被评为浙江省优质名茶，并获浙江省名茶证书。 建德苞茶外形黄绿完整，短而壮实，茶叶上有一层细细的茸毛;内质香气清高;叶底绿中呈黄，茶汤清澈明亮。冲泡时由于重心远离芽尖，偏重在基部一端，所以芽尖向上，看起来像一朵朵含苞欲放的兰花，浮沉于清澈明亮的茶汁中，犹如玉笔凌风，十分好看。以外形独特，品质优异、香气清

梅城镇北乌龙山南麓，有一座1200多年的古寺，俗称石佛坳，现名玉泉寺，因寺旁有泉冬夏不竭而得名。唐德宗贞元十年(794年前后)，净土宗五祖少康大师在此创建道场。作为浙江省净土宗的开山祖庭，它在中国佛教史上有很高的地位，也是建德乃至浙西地区最主要的寺院之一。 据传建德玉泉寺开山早于杭州灵隐寺，凡玉泉寺有重大佛事，灵隐寺方丈自觉到场。今存玉泉寺寺名由原中国佛教协会会长赵朴初居士题写，山门上的楹联“古寺无灯凭月照，

梅城有一座久负盛名的百年名校，即浙江省严州中学。 严州中学有悠久的历史。可以追溯到八百多年前。北宋文学家范仲淹，任睦州知府不久，就捐薪创办了龙山书院，这是严州府中最早的书院，由此揭开了古严州教育史的新篇章。1170年严州守臣张敬夫创建丽泽书院。清康熙十年知府吴昌柞创建文渊书院，清嘉庆时知府张丙震改文渊书院为双峰书院。1901年，严州知府刘宗标商请书院院长王韧，将府立双峰书院改为六睦学堂（意为睦州六县之学堂），

梅城严东关。这里山清水秀、风光绮丽，北靠巍巍乌龙山，南临清澈三江口，南北双塔相对，是一块风水宝地。古时交通不发达全靠水运，三江汇合处的严东关就成了上通徽州，下达杭州的水路交通枢纽和通关驿站。据传当年的严东关曾有两条街，岸上茶楼酒肆林立，水上商船漁船如梭，官宦商贾纤夫南来北往好不热闹。可惜“因水而兴，因水而衰”，1969年，下游建富春江水电站，严东关成了水淹库区，当地原住民被迫移民至江西的永修武进等地。

“青柯亭”，本是严州府衙后花园里一个简陋的休憩小亭，却因首刻一部古典文学名著《聊斋志异》而闻名海内外。 青柯亭位于严州中学东后面，是一方古朴幽静的院落，只见门顶高悬“青柯院”三个大字。进得庭院，见青柯亭翼然而立，亭为一四柱小亭，飞檐高翘，玲珑可人。亭匾“青柯亭”三个字为原国家图书馆馆长所题。亭联“桂馆秋香青柯传世，梅城春丽聊斋留仙。”分别刻在两边柱亭上。院内有两株800多年历史的宋代桂花树，一为金桂，

睦州道明与开元寺 开元寺，创建于唐神龙初。古寺原址在梅城西北角。南宋时编修的《严州图经》中，有"建德府内外城图"，图的西北角上，标有"道场山""尊宿庵"等名，那一带就是开元古寺的旧址。 当时，唐中宗李显接过武则天大周的帝位，恢复李唐天下，建号神龙，睦州这座颇具规模的寺院就取名中兴寺。过了两年，中宗改年号为景龙，中兴寺就改名龙兴寺。公元712年，唐玄宗李隆基即位，次年改号元开元，龙兴寺也随帝皇

“报楚为孝，殉吴为忠”，这是宋代苏东坡对伍子胥的评价。 伍子胥是春秋时期楚国人，其父伍奢官居楚国大夫，因向楚平王直谏，连同伍子胥的哥伍尚，一起被楚平王杀害了。伍子胥出逃，楚平王下令画影悬赏捉拿伍子胥。伍子胥路过昭关，一夜愁白了头发。幸遇名医扁鹊弟子东皋公，把他接到自己家里。东皋公有个朋友摸样像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而真的伍子胥因头发全白，守关的认不出来，就被他

九峰禅寺，位于严州城西五里裴郭坞，今梅城龙溪村庵口自然村。 相传五代十国时，临安府（今杭州）余杭县有户姓鲁的人家生了个儿子，自幼聪颖，七岁那年，他向父母提出要出家做和尚。父母同意了，便送他到新定郡智通院（在今梅城）拜全伟禅师为师，法名文益。全伟禅师圆寂后，文益和尚离开智通院云游四方，朝拜佛教圣地清凉山（五台山），便在大孚灵鹫寺留了下来。 当时，群雄争霸，天下大乱。文益和尚告别师兄，离开清凉山，重返智

梅城与浙江大学有一段鲜为人知的历史渊源。 1937年七七卢沟桥事变，日本开始了全面侵华的战争，战火很快延烧到浙江。国立浙江大学师生，在著名教育家竺可桢校长率领下，推行“流亡办学”，历史上著名的“文军西征”启程了，第一站便是梅城。 1937年10月2日，竺可桢校长来到了严州古城。在当地人士的陪同下，竺校长察看了建德林场、天主教堂、严陵祠、中山厅等地方，做好了安置的准备。11月11日开始，千余名浙大师生携带大批图书资料和仪

在严州时代广场二楼古城宋韵美食街，看到木墙上刻有《水浒传》中乌龙岭大战的两首诗。 其一： 万松林里乌龙王， 梦里阴灵助宋江。 为报将军莫惆怅， 方家不日便投降。 其二： 七里滩头鼓角声， 乌龙岭下溅尘生， 白旌黄钺横山路， 虎旅狼兵遍歙城。 天助宋江扶社稷， 故教邵俊显威灵， 将军指日成功后， 定使闾阎贺太平。

严东关 唐时津渡宋时关， 烟巷酒旗栖客船。 热闹东馆今不见， 高峰依旧望大川。 石佛坳 山寺风高月云残， 松啸泉吟似琴弹。 千年石佛慈悲坐， 笑迎香客悟心禅。 觅竹阁 幽轩对竹开， 阁圮竹孤寒。 风起吟天籁， 追思范公来。 九峰寺 文益开山九百年， 几经劫数复如来。 但见烟萝最高处， 悠悠古风仍依然。 寻云居庵 青嶂山道绕白云， 卢公庵堂何处寻。 乱石短棘荒凉处， 一弯冷月挂茅坪。 乌石寺 空山绝声色， 幽寺远凡尘。 白发朝山客， 求

梅城城北的乌龙山，东西绵亘五、六十里，方圆百里，最高处海拔有900多米，乌龙山以其突兀的山势和地理位置，在州人的心目中有着崇高的地位，被尊为“一郡之镇山”。南面三江中过往客舟、归乡游子进入建德后，首先看到的总是乌龙山的雄伟山体。 严州俗话说：梅城人看不见乌龙山就要哭的，正体现了此中的文化心理和人文情愫。 我生长在梅城，乌龙山优美的传说、斑驳的古道、参天的松林，都让人对这座巍峨的大山特别神往。几十年来，虽

三元及第天下闻， 独占鳖头人上人。 自古书生多自律， 从来苦读仕临门。

北宋年间，胡公曾在睦州（今梅城）为官。民国《建德县志》留有如下的记录；胡公庙：有三，祀宋兵部侍郎胡则。一在福运门外，俗称金华会馆。相传神守睦州，民戴其德，后为漕使，奏免丁身钱，州人思之，因立庙祀之。相传，在胡公离任时，睦州黎民依依不舍，夹岸相送。后立“太守胡公去思碑记”纪念之。三都千丈岩寺庙为胡公所建。 胡公，名胡则（公元963－1039年），初名厕，谥正惠，字子正，北宋永康人。少果敢有才气。宋端洪二年（公

在外多年,当身旁友人问及“是哪里人时”，我只有说是浙江人,当别人在细问是浙江哪里时,我很尴尬。真的，我连我自己都不知道如何来回答问题，当回答是

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在网上看到《咏鸡》诗：鸡，鸡，鸡、尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。今也填一首玩玩。 《咏蛙》 蛙，蛙，蛙， 荷塘叫呱呱。 草间细雨下， 一跃百虫杀。

钱塘江

长城颂

双塔凌雲是严州十大景点之一，由于缺乏园林建设和管理，两座宝塔都没有先前那么雄伟壮观锦绣挺拔，七层的宝塔只露出上面的四层多，下面的二层多都被树荫履盖，远远望去矮了半截，大煞风景。塔底周围不能种乔木，只能种低矮的木，否则会喧宾夺主，希望园林部门能引起注意为是。